楊矗 一汽抚、原文 第五章天道非“人道”（題目為學(xué)而觀復(fù)所加） 天地不仁政冻，以萬物為芻狗枚抵；圣人不仁，以百姓為芻狗明场。天地之間汽摹，其猶橐龠乎？虛而不屈榕堰，動而...

楊矗 人是會說話的動物，人是需要通過語言來表達(dá)逆屡、交流圾旨、溝通的動物，會說話是一個人此生為人處事的最為基本的能力和素質(zhì)魏蔗。會說話其實(shí)也好像是人之為人的...

楊矗 德國存在學(xué)大師海德格爾在他的哲學(xué)名著《存在與時間》里認(rèn)為哲學(xué)真正應(yīng)該研究的對象是“存在”而不是“存在者”，在他之前的西方哲學(xué)都是統(tǒng)統(tǒng)遺忘了...

（愛情現(xiàn)象學(xué)一） 什么是愛情廓鞠？我們可以找到很多種版本的不同答案，有很多答案背后還連接著某種已成體系的理論模式如柏拉圖的精神戀谣旁、叔本華的家族生殖意...

一床佳、原文 第二章兩兼思維（題目為學(xué)而觀復(fù)所加） 天下皆知美之為美，斯惡矣榄审；皆知善之為善砌们，斯不善已。故有無相生搁进，難易相成浪感，長短相形，高下相傾饼问，音聲...

我生活的這個北方偏中的城市影兽，也是最近幾天，樹的枝頭才冒出綠尖莱革，泛出綠韻峻堰。我想若是在江南讹开，現(xiàn)在一定會是濃濃的綠意壓滿枝頭了吧？于是茧妒，我便想起了那年...

三萧吠、《紅樓夢》的文本意圖 作者為什么要寫《紅樓夢》左冬？或者說其文本意圖是什么桐筏？魯迅曾說過：“《紅樓夢》是中國許多人所知道，至少拇砰，是知道這名目...

楊矗 《紅樓夢》是我國古典小說的顛峰之作梅忌，它在人...