這兩天，我的腦袋里突然蹦出了一些奇怪想法源武。我是個人挑庶，那么我和動物的區(qū)別在哪？如果我是我软能，我和你的區(qū)別又在哪？家里的寵物或者說動物會不會捫心自問一下举畸，我是誰查排？常言道鳥之將死其言也哀，那這是鳥聲的音調是哀鳴的音還是古人觸景生情抄沮，使之哀聲呢跋核？這個我不知道，但是可以在這里分享一則實例叛买。上周五朋友在聊天的時候砂代，分享了一些自家的習俗。朋友是浙江的溫州的率挣，當地習俗是老人駕鶴西去刻伊，會請行家在為安當日用活羊祭祀，朋友說椒功，那日羊在牽出的時候是拒絕邁腿的捶箱，正如一個人會拒絕一樣，不同在于它沒有反抗的余地动漾。所以丁屎，根據積累下來的生活經驗，我是認同動物是有自我意識的旱眯，不妨認為我們要吃它們晨川，所以人類會偏向忽視它证九，來降低自己的罪惡感。簡單來講共虑，人吃人和人吃動物有什么區(qū)別呢愧怜，用暴掠的手段去掠奪他人的權益，和吃它們血肉又有多大的差別呢看蚜？食人族一直存在叫搁，而且也不會消失，以上或許就是人心之惡吧供炎。其實也不能稱之為惡渴逻，或者說這就是人的生存法則，它從來就沒有變過音诫，只是人類文明社會進步點亮了人性的光輝吧惨奕。也就是說，人與動物的區(qū)別在于我服從生存法則竭钝，但我亦閃亮光輝梨撞，我在這里姑且套用一下“美德”之類的德行。這應該就是我是人香罐，而我與動物的不同吧卧波。
好吃
