《易經(jīng)》被儒家尊為《五經(jīng)》之首弃衍，《詩(shī)經(jīng)》代表文學(xué)呀非，《尚書(shū)》代表歷史，《禮經(jīng)》代表生活規(guī)范镜盯，《樂(lè)經(jīng)》代表藝術(shù)岸裙，而《易經(jīng)》代表哲學(xué)∷倮拢《易經(jīng)》作為哲學(xué)的代表降允，或者說(shuō)中國(guó)哲學(xué)的根源，包括了三大部分：《易經(jīng)》艺糜、《易傳》剧董、“易學(xué)”。
《易經(jīng)》的經(jīng)本身很少破停，只有六十四個(gè)卦象翅楼，加上卦辭、爻辭真慢，最多二十頁(yè)就可讀完毅臊。因內(nèi)容太過(guò)扼要簡(jiǎn)單，艱澀難懂黑界，就有了《易傳》管嬉。
《易傳》由孔子和他的后代弟子們整理而成。共有十個(gè)部分园爷，叫作“十翼”宠蚂，翼指輔助，像翅膀一樣童社。
1《彖tuàn傳》上篇求厕，2《彖tuàn傳》下篇，解釋卦辭扰楼；
3《大象傳》呀癣，解釋卦義，通常只有一句話(huà)弦赖。4《小象傳》项栏，解釋爻辭，通常以《小象傳》為主蹬竖；
5《系辭上轉(zhuǎn)》沼沈，6《系辭下傳》流酬，是獨(dú)立的哲學(xué)論述；
7《文言傳》列另，對(duì)某些文字作解釋?zhuān)粚?duì)乾坤兩卦作特別說(shuō)明芽腾，因這兩卦太為重要；
8《說(shuō)卦傳》页衙，說(shuō)明每一卦出現(xiàn)的原因摊滔、命名的理由，以及八卦所象征之物店乐，像一本小字典艰躺。
9《序卦傳》，講六十四卦順序排列的理由眨八；
10《雜卦傳》沒(méi)有順序腺兴，將六十四卦混在一起講。很多人認(rèn)為其內(nèi)容并無(wú)特別的道理踪古，算不上偉大作品含长。
“易學(xué)”從漢代之后一路發(fā)展，學(xué)者們各自研究伏穆，門(mén)派無(wú)數(shù)拘泞。
介紹《易經(jīng)》要以“經(jīng)”和“傳”為主，把《易經(jīng)》與人生的道理說(shuō)清楚枕扫。其大的原理就一句話(huà)陪腌；“觀(guān)天道以立人道⊙糖疲“天道”代表宇宙大自然的規(guī)則诗鸭，“人道”則是人的世界應(yīng)該如何生存的道理。整個(gè)《易經(jīng)》的主導(dǎo)思想是在時(shí)間的進(jìn)展過(guò)程中参滴，觀(guān)察人們應(yīng)該如何根據(jù)自然界的變化强岸，來(lái)安排自己的行為，目的是“趨吉避兇”砾赔。
