1.弗洛伊德問題
一次和人討論届良，談及人生活的目的贝攒，對方用馬斯洛需求定理給予答復(fù)盗誊，我回答說：這樣的理論實際上來自于總結(jié)，并算不上是心理學(xué)隘弊，或者說作為科學(xué)的心理學(xué)浊伙。他說：那誰的理論比較靠譜呢？我回答：現(xiàn)代心理學(xué)屬于科學(xué)的一種长捧，和哲學(xué)不一樣嚣鄙，一般而言新結(jié)論會推翻舊的結(jié)論，所以只需要去看新的研究就行串结。
弗洛伊德聲名遠(yuǎn)播哑子，卻使得公眾對心理學(xué)產(chǎn)生了很大的誤解。他的理論大多來自直覺和經(jīng)驗總結(jié)肌割，并不能得到實驗的檢驗卧蜓。當(dāng)涉及到數(shù)學(xué)物理和化學(xué)這樣的學(xué)科時，媒體往往插不上嘴把敞，但是像社會學(xué)心理學(xué)這樣的學(xué)科弥奸，媒體大眾都感覺可以插一句，所以往往被誤會過多奋早。從大眾對于星座（明確證明為錯誤的理論）的認(rèn)知可見一斑盛霎。
2.心理學(xué)--作為科學(xué)的分支
現(xiàn)代科學(xué)比較重要的幾點特征是：（1）采用系統(tǒng) 的實證主義研究方法（2）以可公開驗證的知識為研究對象（3）研究實證可解的問題，并產(chǎn)生可檢驗的理論
中醫(yī)一直被詬病耽装，導(dǎo)致很多人不信中醫(yī)乃至批評為迷信愤炸。實際上，中醫(yī)只是在很多疾病治療上難以證偽（實際上難以證偽并不代表一定無效）掉奄，也就是不符合科學(xué)最重要的一條特征：一個結(jié)論规个，可以通過實驗的重復(fù)來驗證是否正確。宗教不是科學(xué)，因為神的存在不可以得到檢驗诞仓。
心理學(xué)屬于科學(xué)的分支缤苫，那也應(yīng)符合這條標(biāo)準(zhǔn)。類似于弗洛伊德的精神分析理論墅拭，往往在事后對人的行為進(jìn)行分析（不無道理榨馁，但是很多時候仔細(xì)看就像是萬金油的解釋），并不做事前的預(yù)測帜矾，所以不可證偽。
3.本質(zhì)主義與操作主義
簡而言之屑柔，本質(zhì)主義試圖找到一切問題的根源屡萤，而操作主義只就事論事。前者對應(yīng)哲學(xué)掸宛，后者對應(yīng)科學(xué)死陆。
科學(xué)家們總是懷疑那些號稱找到問題最終答案的言論∵篑科學(xué)理論里的概念必須立足于可觀測事件措译，或與可觀測事件關(guān)聯(lián)，而這些可觀測事件是可以測量的饰序。
比如：對于“焦慮”這個詞领虹，心理學(xué)不會定義為“我不時會感到不舒服和緊張”，而是會用一些生理指標(biāo)來衡量求豫。像人生的意義這類價值觀問題沒有對應(yīng)的可以衡量的指標(biāo)塌衰，并不是科學(xué)的研究范疇。
心理學(xué)因為有很多專業(yè)用語和公眾常用語相同而往往會引起誤解蝠嘉。比如“智力”最疆、“焦慮”、“生命”蚤告，當(dāng)心理學(xué)中提到這些詞語時努酸，都代表的是可以用一些可以觀測的指標(biāo)來衡量的概念。
4.見證杜恰、個案敘述及安慰劑效應(yīng)
個案敘述：個案并不代表整體获诈，江湖騙術(shù)往往得逞，是因為他們總能找到一些運氣好恰好治好的病人為他們作證心褐，結(jié)論應(yīng)該建立在大量的重復(fù)和統(tǒng)計基礎(chǔ)上烙荷。假設(shè)重病需要做手術(shù)的你有兩個醫(yī)生可選擇，一個手術(shù)成功率為95%檬寂，一個為80%终抽，但恰好成功率為95%的一次失敗發(fā)生在你的一位朋友身上，而他極力建議你不選擇他，你會怎樣做呢昼伴？
見證敘述與安慰劑效應(yīng)：幾乎每種產(chǎn)生于醫(yī)學(xué)和心理學(xué)的療法都要一定數(shù)量的支持者匾旭。其實這也是中醫(yī)受人詬病最多的地方，也就是安慰劑效應(yīng)圃郊。實驗表明价涝，安慰劑效應(yīng)發(fā)生的概率（沒有對癥下藥，只是讓患者這么以為）在抑郁癥治療中是29%持舆，十二指腸潰瘍36%色瘩，偏頭痛29%（患者在服藥后感覺病情好轉(zhuǎn)）。所以單單是見證者個人敘述不足以相信（實際操作應(yīng)該建立對照組逸寓，比如一組服用無效的藥物居兆，一組服用實驗藥物，后者有效度高于前者竹伸，則證明有效）泥栖。
鮮活性問題：實際上飛機(jī)失事率遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于駕車，但是飛機(jī)失事的往往更具鮮活性勋篓，因為發(fā)生的少吧享，一次性死亡人數(shù)多，所以媒體也會大加報道譬嚣，因此人們往往會有飛機(jī)不安全的直覺钢颂。
5.相關(guān)和因果原則
“外面一定在下雨！”“為什么拜银？”“因為有人打著雨傘甸陌。”并不是因為有人打傘才導(dǎo)致的下雨盐股。這是因果的方向性問題钱豁。
私立學(xué)校的教育水準(zhǔn)比公立學(xué)校好嗎，或者說考上私立學(xué)校的學(xué)生就比考不上的智力高嗎疯汁？并不一定牲尺，因為選擇并有能力讀私立學(xué)校的人本來家庭就比較富裕，而富裕的人往往教育程度更高幌蚊，家庭條件谤碳，藏書數(shù)量等等都高于其他人，所以這些人家里的孩子本來從小受到的教育就要比其他學(xué)生好很多溢豆。
所以：兩個變量之間存在因果現(xiàn)象蜒简，并不一定就存在因果關(guān)系，可能方向性有問題漩仙，也可能含有第三方的變量搓茬。
選擇性偏差：充滿誘惑的相關(guān)性證據(jù)加上固有的偏見犹赖，就能夠欺騙最聰明的頭腦。美國西部亞利桑那州因呼吸道問題死亡的人最多卷仑，是否意味著亞利桑那州的空氣最差呢峻村？不是，而是因為患有呼吸道問題的人為了健康考慮有很多人移民到了這里锡凝。
6.控制操作原則
當(dāng)科學(xué)家需要實驗時粘昨，必須控制可能影響實驗的無關(guān)變量。常見的做法就是隨機(jī)分配窜锯。
直覺有時候是科學(xué)的敵人张肾。研究顯示，篤信宗教的人與參加慈善锚扎，幫助貧困吞瞪，或者誠信并沒有直接聯(lián)系。
7.基礎(chǔ)研究與應(yīng)用型研究
很多人說心理學(xué)研究的都是特殊問題工秩，與實際生活聯(lián)系較少。
咋一看进统，量子力學(xué)似乎與生活毫無關(guān)聯(lián)助币，但實際上卻是息息相關(guān)，正是物理學(xué)上這種基礎(chǔ)性研究改變了世界螟碎。這個結(jié)論對于心理學(xué)同樣適用眉菱，所以很多看上去與生活無關(guān)的心理學(xué)問題其實有很大的應(yīng)用價值。
研究極端掉分，往往可以簡化問題俭缓，你是否想起高中解數(shù)學(xué)題時經(jīng)常假設(shè)x=0呢？
8.愛因斯坦綜合征
不少人有一個錯覺酥郭，認(rèn)為一個理論的產(chǎn)生往往是翻天覆地式的华坦，就好像愛因斯坦的相對論打破了以為所有的人類認(rèn)知。實際上不从，科學(xué)的進(jìn)步往往是共識的達(dá)成惜姐，那些持著顛覆性言論并宣稱發(fā)現(xiàn)了世界真理的人往往都是騙子〈幌ⅲ科學(xué)的新理論往往會兼容前面的理論歹袁，并且是緩慢前行的。相對論并未否定牛頓定律在地球上宏觀世界的實用性寝优。（實際上這一章我并不是很贊同）
9.多重性原因
A事件是B事件產(chǎn)生的原因条舔，并不代表它是唯一原因。
10.概率問題
男人往往比女人高乏矾，但并不是所有男人都比女人高孟抗。這是概率問題迁杨，做選擇不應(yīng)借助前面說的個案和見證敘述。
賭徒謬論：如果拋一枚硬幣前面九次都是正面朝上夸浅，那第十次正面朝上的概率也是1/2仑最。
最終揭示的行為規(guī)律，往往是概率關(guān)系帆喇，而不是絕對的必然預(yù)測警医。讓100個人作出兩個截然相反的選擇，如果根據(jù)星座的原理對100個人的性格坯钦，對選擇的結(jié)果進(jìn)行預(yù)測（而不是似是而非的性格描述）预皇，并不需要全部正確，只要正確率很高婉刀，那星座就是科學(xué)的吟温。
11.偶然性問題
你相信緣分嗎？
其實這只是偶合突颊。連續(xù)拋十次硬幣鲁豪，全部朝上的概率很小，但是只要重復(fù)的次數(shù)足夠多律秃，那總會發(fā)生爬橡。人的一生那么長，遇見的人何其多棒动，有一兩次你認(rèn)為是緣分的偶遇有多難呢糙申？
為什么人會存在呢？為什么宇宙會存在呢船惨？或許也只是巧合柜裸，畢竟宇宙這么大，宇宙之外呢粱锐？
——以上內(nèi)容來自對《這才是心理學(xué)》第十版（基思·斯坦諾維奇）的總結(jié)
