形塑在課堂當(dāng)中,劉老師解讀為“塑形”猜旬,就像是一塊普通的石頭,經(jīng)過(guò)藝術(shù)家神奇的手就可以把它雕刻出成一件藝術(shù)品倦卖。一塊普通的鐵經(jīng)過(guò)鐵匠的手洒擦,可以把它打造成無(wú)比鋒利的兵器,一塊普通的布匹經(jīng)過(guò)繡女的妙手可以織成一批錦緞 怕膛,一種很平常的食材熟嫩,經(jīng)過(guò)廚師的手就可以炒出來(lái),色香味俱全的美味佳肴褐捻。
而咨詢(xún)當(dāng)中呢來(lái)訪者帶著困惑帶著問(wèn)題掸茅,帶著他的困擾,沮喪無(wú)力柠逞,彷徨昧狮,無(wú)助,來(lái)到咨詢(xún)室板壮,那咨詢(xún)師怎么樣的一個(gè)陪伴會(huì)讓來(lái)訪者逐漸的脫離他現(xiàn)在的困境逗鸣,慢慢的有了情緒的提升,有了改變的動(dòng)力和信心,并且知道接下來(lái)該怎么樣去行動(dòng)撒璧,怎么樣用一小步的行動(dòng)而帶來(lái)滾雪球的效應(yīng)透葛,最終去建構(gòu)屬于他自己的解決之道呢?
那我們知道咨詢(xún)當(dāng)中有兩種技術(shù):一種是參與性技術(shù)卿樱,一種是影響性技術(shù)僚害,那么參與性技術(shù)呢,一聽(tīng)二問(wèn)二反應(yīng)繁调,鼓勵(lì)重復(fù)具體化萨蚕,是咨詢(xún)師積極投身于來(lái)訪者的生命故事當(dāng)中,跟他同在蹄胰、跟他同頻门岔,去理解他、感受他烤送,然后再把自己的感受表達(dá)出來(lái)寒随,并獲得認(rèn)可,或者是來(lái)訪者的調(diào)整和修正帮坚,這樣呢就是我們慢慢的跟來(lái)訪者建立合作的關(guān)系 和共同理解的基礎(chǔ)妻往。
那在這樣的一個(gè)鋪墊下,在行塑的意圖下摘要簡(jiǎn)述寓意一般化试和,重新建構(gòu)這樣的咨詢(xún)技巧讯泣,去影響和啟發(fā)來(lái)訪者有更多的感受反思和領(lǐng)悟。
在人本主義心理學(xué)家卡爾羅杰斯看來(lái)阅悍,咨詢(xún)師是一種反應(yīng)式的回應(yīng)好渠,而SFBT則認(rèn)為。咨詢(xún)師的反應(yīng)是有選擇性和轉(zhuǎn)化性的节视,比如我們用一般化的咨詢(xún)技巧來(lái)反饋拳锚。
當(dāng)事人:我考試考?jí)牧耍艺娌顒叛靶校液芡纯嗷舨簦铱旎畈幌氯チ恕?/p>
咨詢(xún)師:上次考試考的不盡理想,讓你目前對(duì)自己的成績(jī)感到不滿意拌蜘,也覺(jué)得很難受杆烁。
那么在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,大家會(huì)看到來(lái)訪者所說(shuō)的简卧,考試考?jí)牧烁艺娌顒磐没辏鋵?shí)是把自己和事情混為一談,另外呢举娩,我很痛苦呢析校,就是快活不下去了拍棕,有一種不合理的信念,糟糕致極的想法勺良。
而咨詢(xún)師的是選擇性的用語(yǔ)言來(lái)轉(zhuǎn)化,也就是說(shuō)不是考試考?jí)牧司鸵馕吨顒沤驹耄菃沃干洗蔚目荚嚿欣А2⑶夷兀阉f(shuō)考?jí)牧宿D(zhuǎn)化成不盡理想链蕊,也就是說(shuō)會(huì)在程度上讓來(lái)訪者感覺(jué)到我沒(méi)有那么差事甜。
那么來(lái)訪者所說(shuō)的我真差勁,轉(zhuǎn)化成你目前對(duì)自己的成績(jī)感到不滿意滔韵,也就是說(shuō)這個(gè)情況是暫時(shí)的逻谦,而不是說(shuō)一直都會(huì)這么下去,真差勁轉(zhuǎn)化為不滿意陪蜻,感到不滿意邦马,也就是說(shuō)來(lái)訪者對(duì)自己的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化成主觀的感受,并且把差勁的程度減輕到不滿意宴卖。
還有來(lái)訪者覺(jué)得很痛苦就快活不下去了 轉(zhuǎn)化成你覺(jué)得很難受滋将,這樣呢就是更客觀的回應(yīng),讓來(lái)訪者能清楚自己現(xiàn)在的一個(gè)更符合現(xiàn)實(shí)的一個(gè)狀況症昏,而不是他把自己標(biāo)簽化随闽,病理化和絕對(duì)化。
形塑是一雙神奇的手可以給來(lái)訪者有更多的“塑形”肝谭,讓他通過(guò)咨詢(xún)師的這面鏡子能照見(jiàn)自己掘宪、更客觀真實(shí)的自己,或者是說(shuō)從來(lái)沒(méi)有感受到的自己的正向的積極的面攘烛,這樣就會(huì)讓他逐漸的懂得自己魏滚。理解自己,并且有力量坟漱,有勇氣去面對(duì)他自己的困惑和問(wèn)題栏赴,并最終成為自身問(wèn)題的專(zhuān)家。