書? ? ? ? 名：《美滿的親子關(guān)系》
作? ? ? ? 者：曾仕強(qiáng)
篇章段落：第二章：親子關(guān)系決定于教養(yǎng)觀念
關(guān)? 鍵? 詞：愛：成長(zhǎng)情況蝴蜓、限：品德行為、追求生活，而非重視知識(shí)咏尝、兒童中心主義、把兒童當(dāng)成兒童啸罢、因材施教
整理分享：張波老師
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童蘊(yùn)學(xué)堂·記憶潛能開發(fā)中心
………………………2019.01.08……………………
有愛就應(yīng)該有限
父母對(duì)于子女的愛编检，表現(xiàn)在完全接受子女的成長(zhǎng)情況。但是父母對(duì)于子女的限扰才，則設(shè)定在子女的品德行為方面允懂。
一、有些父母堅(jiān)決奉行“棍棒底下出孝子”的古訓(xùn)衩匣，嚴(yán)厲要求蕾总，并且毫不手軟，孩子痛得哇哇大叫舵揭，父母還連聲吼叫“都是為你好”谤专。這種方式，出發(fā)點(diǎn)可能很好午绳，但不懂得兒童心理置侍，所用的方法也不妥當(dāng)，可以說效果并不明顯拦焚。
二蜡坊、做人最要緊的是生活，但現(xiàn)在人們卻更重視知識(shí)赎败，甚至因?yàn)樽非笾R(shí)而影響到生活秕衙。父母不知道教導(dǎo)子女如何生活，卻急于要求子女早日學(xué)到很多知識(shí)和技能僵刮，實(shí)在是本末顛倒据忘、不知輕重。甚至我們現(xiàn)在已經(jīng)把家庭變成學(xué)校的一部分搞糕，只是為了課前準(zhǔn)備和課后復(fù)習(xí)勇吊，幾乎喪失了家庭教育的功能！
三窍仰、我們當(dāng)年把United States of America翻譯成美國(guó)汉规，實(shí)在不如日本人聰明，日本人把它稱為“米國(guó)”驹吮。有一位老太婆說美國(guó)小孩聰明针史。她說：“你看晶伦，人家美國(guó)小孩才幾歲大，英語就講得溜得不得了啄枕。不像我們的小孩婚陪，學(xué)那么多，英語還是說不好射亏！”這些年來近忙，我們熱心學(xué)美國(guó)，好像好的學(xué)不來智润，壞的全學(xué)會(huì)了，何苦來哉未辆！
四窟绷、父母將自己的子女和人家的子女相比，而且要求子女一定要贏過別人咐柜；學(xué)校明知道孩子具有個(gè)體差異兼蜈，也認(rèn)定孩子擁有不同的能力，卻盲目要求人人都及格拙友。實(shí)際上为狸，如果孩子有某方面的特殊能力，就應(yīng)該給予其不一樣的教育刺激遗契。不幸的是辐棒，很多兒童在課程上被逼得太緊，要求得太高牍蜂。孩子們被迫去順從環(huán)境漾根，而課程卻不一定能夠順應(yīng)兒童的需要。
五鲫竞、學(xué)前教育所重視的辐怕，應(yīng)該是游戲而不是學(xué)業(yè)。但是外行的父母从绘，卻急于打聽幼兒園教不教寫字寄疏，當(dāng)一聽到都在游戲時(shí)，父母就不把子女送來僵井。
六陕截、父母當(dāng)然可以在家里教子女認(rèn)字和寫字，也可以帶子女上街驹沿，引導(dǎo)子女注意廣告看板艘策、商店招牌。但是渊季，不應(yīng)該強(qiáng)迫子女非學(xué)不可朋蔫，或者一定要學(xué)得正確罚渐。父母的責(zé)任，只在培養(yǎng)子女的興趣和指導(dǎo)其方法驯妄，以使其養(yǎng)成良好的習(xí)慣荷并。至于子女長(zhǎng)成什么樣的人，做成什么樣的人青扔，父母一定要充分加以尊重源织。
七、法國(guó)哲學(xué)家盧梭曾經(jīng)提出自然主義的教育概念微猖，認(rèn)為兒童比教師谈息、學(xué)校、教材更為重要凛剥。這種“兒童中心主義”主張侠仇，學(xué)校應(yīng)把注意力集中在兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)與興趣上犁珠，使之成為決定學(xué)新叽叮活動(dòng)的唯一原則。
八犁享、意大利教育家蒙臺(tái)梭利（Maria Montessori）創(chuàng)立“兒童之家”余素，進(jìn)行兒童教育的實(shí)驗(yàn)，他特別強(qiáng)調(diào)游戲法炊昆，認(rèn)為游戲可以包含一切學(xué)習(xí)活動(dòng)桨吊，用來培育兒童快樂、自發(fā)和創(chuàng)造的精神窑眯。
九屏积、把兒童當(dāng)做兒童，而不是成人磅甩。因?yàn)橛钪媸且粋€(gè)變動(dòng)的環(huán)境炊林，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值，不能夠求證于過去的歷史卷要，反而應(yīng)求證于當(dāng)時(shí)生活的需要渣聚，看看能不能獲得滿意的結(jié)果。杜威在《學(xué)校與社會(huì)》一書中說得十分明白：“我們的教育僧叉，正在起變化奕枝，把重心改變了。這個(gè)改變與哥白尼把宇宙的重心從地球移到太陽(yáng)瓶堕，是同樣的一個(gè)革命成果隘道，在教育上，兒童變成太陽(yáng)，一切的教育設(shè)施谭梗，都應(yīng)該環(huán)繞著太陽(yáng)運(yùn)行忘晤，所以兒童是中心，教育應(yīng)為兒童而存在激捏∩杷”
十、父母最好看清楚孩子發(fā)展的速度彼此不一致远舅，有些孩子發(fā)展得較快闰蛔，有些則較慢。而且孩子各方面的發(fā)展也不一樣图柏，有些孩子會(huì)認(rèn)不少字序六，會(huì)寫不少字，有些還不會(huì)爆办∧压荆孔子早就提醒我們，必須因材施教距辆。
父母可以啟發(fā)、輔助暮刃、教導(dǎo)子女跨算，卻不應(yīng)該要求子女接受各種指示。從前那種嚴(yán)格要求子女接受各種指示椭懊，嚴(yán)格要求子女服從長(zhǎng)輩的教育理念都應(yīng)該做出合理的調(diào)整诸蚕。兒童天真無邪的特性、熱忱的好奇心氧猬、豐富的想象力背犯、愛好實(shí)驗(yàn)的探索，都是十分寶貴的潛力盅抚。父母只需要以正確的態(tài)度漠魏、良好的方式、有效的方法給予適當(dāng)?shù)膯l(fā)妄均，至于子女將來怎樣發(fā)展柱锹、可能有哪些成就，那是子孫自己的福分丰包，根本用不著我們操心禁熏。
