志愿：去私欲存天理依良知而行，自省利他致良知封断。學習踐行印證傳播圣賢文化斯辰，知行合一
季康子問：“使民敬、忠以勸坡疼，如之何彬呻？”子曰：“臨之以莊，則敬柄瑰；孝慈闸氮，則忠；舉善而教不能教沾，則勸湖苞。”
季康子详囤，魯國大夫财骨。他問了孔子百姓能夠恭敬忠誠，相互勉勵該怎么做藏姐？孔子答曰：如果想讓老百姓有恭敬心隆箩，務必以恭敬莊重的態(tài)度對待他們，他們就會恭敬羔杨“齐”恭敬他人就是莊嚴自己，恭敬萬事萬物如同作用力與反作用力兜材，自己莊嚴理澎，別人就會無比恭敬。孝順父母愛護幼小曙寡，老百姓就會忠誠糠爬。如果任用賢能之士教育能力低下的人，他們就會相互勉勵举庶。作為領導者做到這些执隧，百姓自然會不治而安。為政者嚴肅莊重户侥，才會贏得百姓的恭敬镀琉。要想讓別人尊重自己，首先我們要尊重別人蕊唐。執(zhí)政者起到模范帶頭作用屋摔，百姓自然會效仿。一個領導者做到孝順父母替梨，慈愛子女钓试，推己及人署尤，以一顆仁慈之心關愛、善待他們亚侠，不刻薄曹体，足矣獲取民心，團結向善硝烂，自立自強箕别，需任人為賢。建國居民滞谢，教育為先串稀，形成良好風氣，從自身做起狮杨。其身正不令而行母截，其身不正雖令不從。時刻在自身修行上下功夫橄教。
孝順呻袭、恭敬父母证舟，今天再次梳理這段話椒功，不禁讓我心頭一驚心墅，來一次靈魂的深度考問：我對父母真正做到謙卑恭敬了嗎？自從學習《中庸》以來持灰，我一次次深入自我剖析盔夜，一點點解讀和父母之間的關系，都可以組織成一個系列了堤魁。依然會觸碰到心靈的灰塵喂链，如同一個沙土包，一旦觸碰就會塵土飛揚妥泉，比如傲心椭微。為什么會對父母產生情緒，如今覺察的特別細致涛漂，是因為傲心的存在赏表。為什么會有傲心检诗，因為骨子里的謙卑恭敬還沒有被挖掘出來匈仗。每覺察到一點情緒，傲心就會去除一分逢慌。
隨著時間的推移悠轩，父母一天天老去，而我唯一能做的就是陪父母慢慢變老攻泼。曾經(jīng)父母是我堅實的依靠火架，如今家里我是母親的依靠鉴象，外面父親更是離不開我的幫助。愛人不在家何鸡，家里家外我一個人擔任多重角色纺弊，不僅不會感到累，反而過得更加充實骡男，力所能及幫助父母做點什么淆游，再多做點什么。偶爾我也會故意偷懶隔盛，給父母鍛煉身體的機會犹菱，在我看來這也是某種意義上的孝，讓父母感受到他們依然能為子女做事吮炕，看到被我需要的價值腊脱。晚上我陪母親散步，不自覺我會落母親幾步遠龙亲，于是我停下腳步等待母親陕凹，這種等待是那么的熟悉，一如兒時的我放學回家看不到母親鳄炉，出門去尋找娘的身影捆姜，記得有一次母親先于我出門，我飛也似的一路小跑去找母親迎膜，那種感覺像極了一個迷了路的孩子急切想找到母親泥技，老遠看見母親我高興地笑得像個孩子，娘是我的安全保障磕仅。
今天在外面珊豹，我提議父親吃的食物，父親和我說咬不動時榕订，我的心狠狠打了一個愣怔店茶。什么時候開始父親的牙口開始衰退，在我心目中父親永遠都是吃啥都沒問題劫恒，這一刻我猛然意識到贩幻，父親在一天天變老。我能做到的就是盡心陪伴父母體面的變老两嘴，盡一份孝心丛楚。如此想來，我是幸福的憔辫，這樣還有傲心嗎趣些？不會的。父母在用不言之教教會我如何避免子欲養(yǎng)而親不在贰您。
今天傳我的家書《家是同心圓》坏平，以時間為中軸線回顧三年以來的學習與改變拢操。梳理他人的故事反觀內在的自己，其實真正解讀的是自己的人生舶替，打通內在的卡點令境。氣質就是這樣來的，內心豁達自信顾瞪，充滿陽光展父。這是繼致良知之路之后再一次對學習做了一個系統(tǒng)性梳理。彎彎繞繞的細節(jié)處理讓我找到了寫小說的感覺玲昧，這不就是一部人生歷史劇嗎栖茉？這種啟發(fā)得益于聽《繁花》，我追的不是劇情熱度孵延，而是捕捉寫作方法吕漂，細節(jié)處理。同時也感受到人生是為自己解綁的過程尘应，無需為自己添加太多束縛惶凝，相信每一件事情的發(fā)生都會恰到好處的遇到解鈴人。無需糾結犬钢、在意太多苍鲜，上天自有安排。
聆聽老師點評責善玷犹，致良知的學習每天讓我們做到三個堅持六個務必混滔，每天聽懂一句話就是最大的收獲。從誠意班到印證班三年的學習我們聽了無數(shù)遍歹颓，而我作為一名點評責善志愿者也讀了無數(shù)遍坯屿，今天再次聽到，仿佛有一種全新的感覺巍扛，猶如第一次聆聽班親切前幾天翻到自己誠意班的優(yōu)秀功課领跛，讀來感覺很幼稚，但沒有前期做鋪墊撤奸，哪有三年后今天的我吠昭。切切實實走好腳下的每一步路，勝不驕敗不餒胧瓜。
