原文詳見公眾號:點滴本草殿衰。
致力于用最通俗的語言交流中醫(yī)纽疟。
中醫(yī)學(xué)理論體系的第二個特點:辨證論治。
在講辯證論治以前奋早,首先我們先要理解4個字的意思盛霎。
第一個字:病。就是一般我們的理解的病耽装,感冒愤炸、咳嗽、胸痹掉奄、心衰等等规个,你能想到的病都可以。
第二個字:癥姓建。具體點來說诞仓,就是癥狀的意思。感冒時候出現(xiàn)的發(fā)熱引瀑,惡寒狂芋,流涕榨馁,鼻塞等等憨栽,這些都是癥狀,是病人主觀感受到的不適翼虫,注意是主觀感受到的屑柔。
第三個字:征。具體點來說珍剑,就是體征掸宛。感冒時候醫(yī)生讓你把舌頭伸出來,看你的舌象招拙,讓你把手伸出來唧瘾,摸你的脈象措译。這些通過客觀檢查得出來的信息,叫做體征饰序,注意是客觀檢查出來的领虹。通俗點來說,我們不可能不看求豫,不摸塌衰,不檢查,就知道自己的舌頭是什么樣子的蝠嘉,就知道自己的脈是什么脈最疆。除了舌象,脈象蚤告,還有體溫等努酸,這些都屬于體征。
第四個字:證杜恰。這個可能有點難蚊逢。首先我們來梳理一下。(1)每一個病箫章,從初起一直到痊愈烙荷,會經(jīng)歷若干個階段,每一個階段都有不同的癥狀和體征檬寂;舉個例子终抽,某某同學(xué)昨晚淋雨了感冒了,當(dāng)天晚上出現(xiàn)了惡寒桶至,發(fā)熱昼伴,全身酸痛,無汗镣屹,脈浮圃郊,這是第一個階段。因為種種原因不想去看病啊女蜈,于是過了一段時間持舆,進入了第二個階段,癥狀變了伪窖,變成了發(fā)熱逸寓,口渴,汗多覆山,脈洪大竹伸。(2)醫(yī)生根據(jù)不同階段的癥狀和體征,分析出來這個疾病當(dāng)前這個階段的病機是什么簇宽,病位是什么勋篓,病性是什么吧享,病勢是什么。這么多東西譬嚣,每一點都寫下來太麻煩了耙蔑,于是古人就想了一個辦法,用幾個字把這些東西歸納一下孤荣,于是就有了“證”甸陌。比如說上面那個同學(xué)的第一個階段,叫做太陽傷寒表實證盐股,第二個階段就叫做陽明經(jīng)證钱豁。當(dāng)然我這里是用了《傷寒論》的例子來解釋。書上那些心陽虛證疯汁,胃陰虛證牲尺,脾胃陽虛證,膀胱濕熱證幌蚊,都是這個意思谤碳,它就是對一個疾病某一階段的病因,病位溢豆,病性蜒简,病勢做出的一個歸納。
總的來說漩仙,辯證搓茬,就是根據(jù)疾病當(dāng)前階段的癥狀和體征,用“......證”幾個字來歸納這個階段的病因队他,病位卷仑,病性,病勢麸折。論治锡凝,就是根據(jù)病因,病位垢啼,病性窜锯,病勢(也就是“......證”)來確定治療原則,治療方法膊夹。
中醫(yī)經(jīng)過了多年的實踐經(jīng)驗衬浑,已經(jīng)給很多病總結(jié)了常見的證型,也就是《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》里那種形式放刨,每個病下面都會羅列幾個常見的證型。我們可以發(fā)現(xiàn)尸饺,一個病有不同的證型进统,不同的病助币,也可以有一樣的證型。于是就有了同病異治螟碎,和異病同治的概念眉菱。同病異治相信不難理解,就跟我上面提到的一樣掉分,每個病都有不同階段的俭缓,不同階段的治療方法當(dāng)然不一樣。異病同治呢酥郭,大家是否還記得第一講整體觀念里提到的华坦,人體是一個統(tǒng)一的整體,一個病理因素影響的范圍不从,不會局限在一個地方惜姐,比如說腎陰虛,可能會導(dǎo)致遺精椿息,也可能導(dǎo)致失眠歹袁,也可能同時影響兩者,所以不管眼前的病人是遺精寝优,還是不寐条舔,只要辯證為腎陰虛證,就可以用滋養(yǎng)腎陰的方法來治療乏矾,這就是異病同治逞刷。
中醫(yī)的治療思路即是如此,辨病與辯證相結(jié)合妻熊,應(yīng)該清楚的是夸浅,辨證論治的奠基人,是傳世經(jīng)典《傷寒雜病論》的作者張仲景先生扔役,雖然《傷寒雜病論》全書從未提及辯證論治這四個字帆喇,但所有條文中,無不闡述著這四個字亿胸。正如國醫(yī)大師張大寧先生提到“張仲景之所以被稱為醫(yī)圣坯钦,之所以偉大,其根本原因不僅在于他的經(jīng)方有效侈玄,不僅在于他寫的《傷寒雜病論》婉刀,而更重要的是他是第一位科學(xué)地把零散的癥狀、體征序仙,歸納為若干證突颊,并以此制訂了治法與方藥,換句話說,他是中醫(yī)辨證論治的奠基人律秃∨老穑”當(dāng)我們切切實實地入了中醫(yī)的大門,當(dāng)我們有了一定的基礎(chǔ)棒动,一定要去研讀《傷寒雜病論》糙申,它是我們更上一層樓的必經(jīng)之路。