? 凡舉讀靈修書的人，多半都有一個(gè)跌入谷底的狀態(tài)改备。
? 我也不例外控漠。
? 日子過得太滋潤(rùn)了，有哪個(gè)人會(huì)去關(guān)心靈修悬钳？盐捷？如果能在掙錢、購(gòu)物默勾、性碉渡、食物上找到足夠的麻痹或者稱作是快樂，費(fèi)什么力氣去靈修灾测。
可惜人人追求有不同爆价。如若明白人生并不是簡(jiǎn)單地活著和快樂，靠實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想就能完滿媳搪，總有一天我們會(huì)在這世界上跌入谷底铭段。
? 很長(zhǎng)一段時(shí)間，我抱著自己的痛苦之身憤恨不平地想：都是因?yàn)樯系壅f秦爆，我們想進(jìn)入天國(guó)就必須放棄這個(gè)世界序愚。好吧，現(xiàn)在我已經(jīng)同這個(gè)世界完全割裂等限，可是天國(guó)在哪里爸吮？？
? ? 讀這本書的時(shí)候望门，并不覺得它比許多靈修的書就棒很多形娇。也許讀起來的感覺還沒有奧修的書那么“爽口”。但是當(dāng)我放下它的時(shí)候筹误，我開始霍然地明白桐早，什么是“觀照”。以前讀克氏的書就怕他說出“觀照”這兩個(gè)字來厨剪。一旦我努力去觀照哄酝，就覺得滿腦子都是可怕的念頭在全世界飛來飛去。并且這些觀頭就像有魔力一樣祷膳，一定要努力證明出個(gè)清紅皂白來陶衅，好像不清理生活中密密麻麻，一秒接一秒的事件直晨，就絕不愿放過我搀军。
? ? 原來我被我一直引以為傲的頭腦所吞噬。我的身體抡秆，我的能量奕巍，我的感情，一切的一切儒士，都被“思想”牢牢地把握住的止。我最不愿意放棄的，就是我的大腦着撩。對(duì)于一個(gè)像我這樣長(zhǎng)大的孩子來說诅福，好像放棄了思想，我就沒有任何存在的理由和價(jià)值了拖叙。
? ? 于是氓润，痛苦開始在我身上蘇醒。甚至不需要驚天動(dòng)地的理由薯鳍，只需要小小的一件事咖气，一句話就夠了。
? ? 正如書中所說，只有你受夠了痛苦崩溪，才會(huì)明白浅役，原來生命中最重要的，并不是追求到那些你曾經(jīng)覺得必不可少的東西：包括生命本身伶唯。其實(shí)不管我們遇到怎樣的境遇觉既，不管要在如何可怕的環(huán)境里生存下去，包容自己每一個(gè)當(dāng)下乳幸，才是活著的正確方式瞪讼。
? ? 過去已經(jīng)過去，未來未曾發(fā)生粹断。對(duì)過去的痛和樂符欠，對(duì)未來的盼和懼，其實(shí)一切都不過是發(fā)生于當(dāng)下的念頭瓶埋。
? ? 最初我的實(shí)修是讓自己放棄思考背亥。不想過去，不想未來悬赏。只要一念升起狡汉，我就提醒自己“回來，回來闽颇！”盾戴。然而壓力仍然在。不去想不等于它就不在你的腦子里兵多。它們?nèi)栽跐撘庾R(shí)里盤旋著尖啡。
? ? 如此半年，慢慢我懂得要同痛苦之身和解剩膘。
? ? 不想衅斩，讓念頭回來，仍是一種逃避當(dāng)下之道怠褐。只不過比較隱蔽一些畏梆。因?yàn)橥纯嗪蛻n懼，本來也就是屬于當(dāng)下的一種奈懒。如果我快樂和平靜時(shí)就接受當(dāng)下奠涌，而痛苦時(shí)就不想，不是仍對(duì)當(dāng)下作著二元?jiǎng)澐郑?/p>
? ? 于是磷杏，不知何時(shí)起溜畅，我開始努力和痛苦之身和解。當(dāng)然极祸，努力并不是件好事慈格。不過不努力卻沒可能有個(gè)開始怠晴。又在不知何時(shí)起，我突然覺得痛苦不再是件壞事浴捆。
? ? “我們和解吧龄寞！”當(dāng)我這樣說的時(shí)候，我開始接受它汤功，允許它自由來去。
? ? 當(dāng)下在此時(shí)溜哮，終于慢慢有了可能性滔金。
? ? 然而，最終我才明白茂嗓，停止思考仍不算是一個(gè)偉大的進(jìn)步餐茵。最偉大的進(jìn)步在于，承認(rèn)思考的作用述吸，如同手忿族、足、頭發(fā)一般蝌矛，對(duì)我們的生存有著極大的意義道批。人之所以為人，的確是因?yàn)槿藭?huì)思考入撒，所以擁有比動(dòng)物更強(qiáng)的生存能力隆豹。但是，思考并不是我們唯一的生存工具茅逮。
? ? 善于思考導(dǎo)致了許多人的不幸璃赡，因?yàn)樗伎汲闪松娴闹魅宋秩模皇俏覀兊撵`魂沾瓦。當(dāng)我們能將思考作為一個(gè)工具儡湾，在合適的時(shí)間和地點(diǎn)去使用赞厕，我們才算是有了突破性的進(jìn)展舷暮。
? ? 活在當(dāng)下屎飘，意味著把我們內(nèi)在的智慧和直覺导帝，同理性的思想良好的結(jié)合在一起堡称。生命最終的目標(biāo)是沖向永恒——也許這句話并不意味著一個(gè)不死之身……它究竟意味著什么章钾，正是每一個(gè)生命體需要活著去體驗(yàn)的謎題良蒸。
