論內(nèi)卷

內(nèi)卷是一種人們互相競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)拼窥,隨著內(nèi)卷的程度愈演愈烈裆泳,這一詞也越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)于人們的言語(yǔ)中叹洲。內(nèi)卷促進(jìn)了發(fā)展的積極性,就如資本主義促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展一樣工禾。同時(shí)运提,內(nèi)卷所帶來(lái)的難以避免的惡性競(jìng)爭(zhēng),也給一切處于這種競(jìng)爭(zhēng)的人帶來(lái)深重的苦難闻葵。內(nèi)卷是階級(jí)分化的產(chǎn)物民泵,而不是社會(huì)主義應(yīng)有的姿態(tài)。

許多人反對(duì)內(nèi)卷槽畔,因?yàn)椴幌氡痪碚蛔保С謨?nèi)卷的一般也在進(jìn)行內(nèi)卷的行為,因?yàn)橄氤絼e人,成為所謂的“人上人鳞尔。因而產(chǎn)生了一種思想上的交鋒嬉橙,即支持內(nèi)卷和反對(duì)內(nèi)卷的矛盾。

作為馬克思主義者寥假,在立場(chǎng)上市框,他一定會(huì)選擇多數(shù)人利益的立場(chǎng),我們可以十分明確地說(shuō)明糕韧,我們反對(duì)內(nèi)卷枫振。然而現(xiàn)今大多數(shù)反對(duì)內(nèi)卷的思想,總是處于一個(gè)極端萤彩。他們呼吁躺平粪滤,但其實(shí)他們自己都沒(méi)有躺平,他們自己也處于大量的勞動(dòng)之中雀扶,只是相對(duì)于那些內(nèi)卷者杖小,他們的勞動(dòng)強(qiáng)度不高而已,看起來(lái)像是躺平怕吴。

反對(duì)內(nèi)卷者不呼吁完全躺平窍侧,只呼吁降低勞動(dòng)強(qiáng)度,即使他們嘴上說(shuō)的是前者转绷,表達(dá)的意思也仍是后者伟件。反內(nèi)卷者有許多都被扣上了“極端享樂(lè)主義”的帽子,這確實(shí)是令人震驚议经,現(xiàn)今連八小時(shí)工作制都見(jiàn)不到斧账,不想進(jìn)行高強(qiáng)度的勞動(dòng)竟然是有罪的。

如果一個(gè)人煞肾,不抽煙不喝酒不吸毒咧织,每天按時(shí)上下班,無(wú)犯罪記錄籍救,每天睡夠八小時(shí)习绢,自己的愛(ài)好無(wú)非就是打打游戲溜溜彎,在哪里都是好青年但是在這里叫躺平蝙昙。

當(dāng)然我們所能看到的文章闪萄,大多數(shù)都是支持內(nèi)卷的,畢竟社會(huì)提倡“幸福是努力出來(lái)的”奇颠。沒(méi)錯(cuò)败去,資本家也是對(duì)工人這么說(shuō)的,這可是個(gè)讓工人加班的好理由烈拒,于是歷史書(shū)厚了好多頁(yè)圆裕,大大小小的工人起義广鳍。

幸福從來(lái)都不是努力出來(lái)的,幸福是斗爭(zhēng)出來(lái)的吓妆。

我們不反對(duì)努力赊时,但我們反對(duì)內(nèi)卷現(xiàn)象,因?yàn)閮?nèi)卷這一狀態(tài)耿战,它將一切有意義的努力全都罪惡化了蛋叼。


內(nèi)卷的根本就在于焊傅,內(nèi)卷式的勞動(dòng)并不產(chǎn)生用以分配的資源剂陡,它只創(chuàng)造某人用以分配現(xiàn)有資源的籌碼。亦或是所產(chǎn)生的資源與創(chuàng)造出的籌碼在數(shù)量上不相匹配狐胎。進(jìn)而使得一個(gè)人的勞動(dòng)會(huì)將他人的勞動(dòng)無(wú)效化鸭栖,或者說(shuō)讓他人的勞動(dòng)力貶值,然后又強(qiáng)迫他人勞動(dòng)握巢。而他人的這些“被自愿”的勞動(dòng)晕鹊,又會(huì)產(chǎn)生這種效果,便陷入了一個(gè)惡性循環(huán)暴浦,使得人們身上的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重溅话,無(wú)限增長(zhǎng)。


舉個(gè)例子歌焦,假設(shè)某工廠主對(duì)甲飞几、乙兩位織布工人說(shuō):“你們倆總共的工資是200元,誰(shuí)干的活多独撇,誰(shuí)得到的就多屑墨,我會(huì)按比例分配》紫常”

如果甲乙兩人分別織了2m的布卵史,那么他們每人都能得到100元。但由于甲想分到更多的錢搜立,于是甲又多織了1m以躯,如此一來(lái),甲織了3m啄踊,而乙還是2m忧设。那么,甲可以得到120元的工資社痛,而乙就只能得到80元见转,較原來(lái)少了20元。

乙并沒(méi)犯什么錯(cuò)蒜哀,可是他的工資卻少了20元斩箫。也即說(shuō)明吏砂,乙的勞動(dòng)被無(wú)效化了,或者說(shuō)乙的勞動(dòng)力被貶值了乘客。而乙若是還想獲得原先的工資狐血,他就又要進(jìn)行勞動(dòng),而乙的這些勞動(dòng)易核,又會(huì)產(chǎn)生同樣的效果匈织,就又使甲的勞動(dòng)力貶值,由此牡直,便陷入了這樣一個(gè)循環(huán)缀匕。

在這個(gè)過(guò)程中,甲乙不論進(jìn)行多少勞動(dòng)碰逸,創(chuàng)造多少價(jià)值乡小,他們的工資總量是不變的,即他們所競(jìng)爭(zhēng)的資源是有限的饵史。但是他們由于大量勞動(dòng)满钟,創(chuàng)造出的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于200元,多出來(lái)的這部分剩余價(jià)值胳喷,被資本家偷走湃番。于是無(wú)論他們?cè)趺磩趧?dòng),工資總量才只有200吭露,他們便會(huì)進(jìn)行這樣的內(nèi)卷式的競(jìng)爭(zhēng)吠撮。

有的時(shí)候,資本家會(huì)更聰明一些奴饮,它會(huì)讓工人的勞動(dòng)能使他們的工資總量增加纬向,但是這個(gè)增加量少的可憐。如果前面的那個(gè)工廠主對(duì)兩位工人說(shuō)“你們每多織1m戴卜,你們的工資總量就會(huì)多5元逾条。”那么投剥,當(dāng)甲織3m师脂,乙織2m時(shí),他們所得的工資總量就是225元江锨,再分配吃警,甲得到135元,乙得到90元啄育,較原先的100元酌心,乙還是少得到10元。這種情況挑豌,即內(nèi)卷式勞動(dòng)所產(chǎn)生的用以分配的資源安券,與創(chuàng)造出的分配籌碼在數(shù)量上不匹配的情況墩崩。


如今的內(nèi)卷現(xiàn)象,在學(xué)生之間最為普遍侯勉,因?yàn)槲覀兊慕逃菓?yīng)試選拔教育鹦筹,是競(jìng)爭(zhēng)性的。

“考上好學(xué)校址貌,將來(lái)就是人上人”铐拐,學(xué)生們所競(jìng)爭(zhēng)的資源,就是“人上人”的名額练对。成為了人上人遍蟋,那么就成龍成鳳了,而成為不了人上人锹淌,就只能當(dāng)人下人匿值,之前付出的努力有很大一部分都無(wú)效了赠制。由于這個(gè)“人上人”的名額是極其有限的赂摆,所以,學(xué)生們的勞動(dòng)钟些,并不創(chuàng)造他們所將要競(jìng)爭(zhēng)的資源烟号,只創(chuàng)造競(jìng)爭(zhēng)的籌碼,這就是學(xué)生之間內(nèi)卷的本質(zhì)政恍。

那么為什么學(xué)生不得不進(jìn)行這種內(nèi)卷呢汪拥?這是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)存在著“人上人”與“人下人”,存在著一種階級(jí)分化的狀態(tài)篙耗,存在這種壓迫與被壓迫的關(guān)系迫筑。可是宗弯,沒(méi)有人愿意受壓迫脯燃,因此,學(xué)生們需要通過(guò)所謂“高考改變命運(yùn)”的方式蒙保,來(lái)改變自己的階級(jí)辕棚,希望自己能免受剝削。

階級(jí)分化的這一社會(huì)狀態(tài)邓厕,使得學(xué)生有“階級(jí)跨越”的需求逝嚎,由此一來(lái),競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致的勞動(dòng)量無(wú)限增長(zhǎng)的循環(huán)開(kāi)始了详恼,比如韓國(guó)的內(nèi)卷已經(jīng)達(dá)到了一種十分可怕的程度补君。無(wú)數(shù)人死于自殺,茍延殘喘的人們也處于一個(gè)“半死不活”的狀態(tài)昧互,人權(quán)被踐踏挽铁,尊嚴(yán)被摧毀她紫,人們的生活水深火熱。

資產(chǎn)階級(jí)們極力宣傳那些靠努力而逆襲成功的事例屿储,告訴學(xué)生們只要足夠努力贿讹,就能成為人上人。然而他們卻不敢指出够掠,人上人只能是占極少數(shù)的民褂,大多數(shù)人終究是無(wú)法獲得解放的

想要消滅這種內(nèi)卷的可悲的現(xiàn)象疯潭,就只能消滅階級(jí)分化赊堪,畢竟如果沒(méi)有了“人上人”,也就沒(méi)有了“人下人”竖哩,那么誰(shuí)也都不用成為這個(gè)“人上人”哭廉,當(dāng)人們沒(méi)有了“階級(jí)跨越”這一需求,也就無(wú)需內(nèi)卷相叁。因此遵绰,我們說(shuō)內(nèi)卷是階級(jí)分化的產(chǎn)物

資產(chǎn)階級(jí)給予人們選拔教育這一種能讓少數(shù)人翻身的道路增淹。分化了無(wú)產(chǎn)階級(jí)(或小資產(chǎn)階級(jí))椿访,讓無(wú)產(chǎn)階級(jí)中的精英去為資本服務(wù)。同時(shí)虑润,資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)給予極少量的階級(jí)流動(dòng)機(jī)會(huì)的這一方式成玫,麻痹人們的思想,使人們漸漸忘記了能夠讓他們大多數(shù)人獲得解放的另一條更好的路——階級(jí)斗爭(zhēng)拳喻。

當(dāng)然還存在著這樣一種說(shuō)法:

“沒(méi)有選拔教育哭当,你連階級(jí)跨越的機(jī)會(huì)都沒(méi)有∪叱海”

這句話倒是沒(méi)有錯(cuò)誤的钦勘,問(wèn)題不在于選拔教育上,而是在于渗柿,為什么我有“階級(jí)跨越”的需求呢个盆?要知道,曾經(jīng)存在著這樣一個(gè)時(shí)代朵栖,那時(shí)的人們是沒(méi)有“階級(jí)跨越”這一需求的颊亮。

人們本應(yīng)該擁有八小時(shí)工作制的權(quán)利,人們本應(yīng)該擁有不被歧視陨溅,有尊嚴(yán)地活著的權(quán)利终惑。但是當(dāng)下的社會(huì)形態(tài)使得這些本屬于人們的權(quán)利變成了“需要爭(zhēng)取”的東西。

當(dāng)然门扇,即使我們反內(nèi)卷,我們也仍是需要去卷的,關(guān)鍵在于我們是為了什么而去卷邮丰。如果是為了成為人上人而卷,那么只會(huì)加劇階級(jí)分化溜宽,加劇內(nèi)卷。如果我們的內(nèi)卷是為了獲得更好的條件质帅,以更好地消滅“人上人”适揉,也就是為了階級(jí)斗爭(zhēng)而卷,那么這便不是罪惡的卷煤惩。

有的人努力嫉嘀,是為了成為人上人;

有的人努力魄揉,是為了消滅人上人剪侮。


由于階級(jí)立場(chǎng)不同,本文所表述的思想洛退,與現(xiàn)有的社會(huì)道德相悖瓣俯。

真理就是具備這樣的力量,你越是想要攻擊它,你的攻擊就愈加充實(shí)了和證明了它〔皇ǎ——伽利略
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