? ? ? ?我們熱衷在路上的感覺(jué)。這個(gè)跟對(duì)穩(wěn)定的生活狀態(tài)的滿足并不沖突谷市，人性是熱衷挑戰(zhàn)和刺激的。這個(gè)并算不上是劣根性击孩，只能說(shuō)人本質(zhì)是貪婪的迫悠，欲望永遠(yuǎn)大于負(fù)擔(dān)，久而久之巩梢，我們都得了肩周炎创泄。
? ?回歸正題，在路上的感覺(jué)且改，一來(lái)自由验烧，我們進(jìn)行了完全消費(fèi)者和部分消費(fèi)者之間的身份轉(zhuǎn)換，對(duì)這樣自由的迷戀又跛，只是我們確認(rèn)自我身份的一個(gè)必要步驟。對(duì)于不旅行不耐癥患者而言若治，旅行就是最佳良藥慨蓝。這里旅行不僅僅是可以一種精神愉悅的活動(dòng)感混，而變成了一種生活必需品，精神上的鴉片礼烈。其二弧满，出門對(duì)于自我生活的確立，有百利而無(wú)一害此熬。這里深究一下出門的動(dòng)機(jī)庭呜，無(wú)非是從自己熟悉的地方跳到別人熟悉的地方∠溃互相交換的只是生活環(huán)境募谎，庸常的生活實(shí)質(zhì)是沒(méi)有變化的，吃喝玩樂(lè)與吃喝工作阴汇，之間的差別而已数冬。生理需要都擺在靠前的位置，對(duì)于日常生活而言搀庶，可以敷衍對(duì)付的吃喝拐纱，在旅行這樣休閑的環(huán)境狀態(tài)中，相反還有更多的要求哥倔。
? ?生理性需求擺在眼前秸架，所以旅行中的自如是自不待言的。擺脫了工作的壓力咆蒿，專心吃喝东抹，沒(méi)有人對(duì)這些偶爾得來(lái)的歡愉表示拒絕。但是是不是這樣子蜡秽，我們就會(huì)落入為了歡愉而歡愉的不歸路呢府阀？人是社會(huì)動(dòng)物，更是自然動(dòng)物芽突，這樣子毫無(wú)疑問(wèn)的會(huì)有疲倦的一天试浙。資深的旅行者最后不能自已的奔忙，無(wú)非是在見(jiàn)證了如此非凡的美麗之后寞蚌，尋找一個(gè)心中最樂(lè)意安定下來(lái)的地方田巴，最終安穩(wěn)下來(lái)。過(guò)上之前一直鄙夷或恐懼的生活挟秤，但是二者之間最大的差別是壹哺，心態(tài)。一個(gè)是曾經(jīng)滄海之后的心甘情愿艘刚，一個(gè)是未見(jiàn)繁華和凋敝之時(shí)的渴慕不已管宵。對(duì)于即將開始的漫長(zhǎng)的庸常生活而言，心態(tài)實(shí)在是太重要了。生活是慘烈而充滿遺憾的箩朴，如果這路上還帶著那么多不甘心岗喉，何以支撐這一生。
? ? 旅途中見(jiàn)到的別人的常態(tài)生活炸庞，會(huì)給我們一種漫長(zhǎng)而自然的心理準(zhǔn)備钱床，這里他們不僅僅是被默默羨慕的對(duì)象，是參照埠居，更是鏡像查牌。旅行主動(dòng)被動(dòng)的被別人的生活方式填滿，這里按照自己的喜好逐漸剔除滥壕，留下的就是能夠支撐自己獨(dú)立生活的最重要的自我了纸颜。
? 一個(gè)人養(yǎng)成能夠獨(dú)立支撐自己的框架，這里不會(huì)迷失捏浊，不會(huì)彷徨懂衩，甚至不會(huì)那么的懷疑人生。這里包含著能夠獨(dú)立快樂(lè)的資本金踪，能夠自立于世的本領(lǐng)浊洞，能夠直面人生的自信達(dá)觀。在這里胡岔，總結(jié)起來(lái)法希，沒(méi)有什么事情是旅行解決不了的，一次不夠靶瘸，那可能兩次就夠了苫亦。
? ?獨(dú)立一個(gè)人能夠獲得的快樂(lè)，獨(dú)立旅行的快樂(lè)怨咪，獨(dú)立面對(duì)陌生人群的能力屋剑，擁有了這些，安插在任意一個(gè)美滿或者不美滿的生活狀態(tài)之下诗眨，也沒(méi)有什么差別吧唉匾。
? ?胡言亂語(yǔ)一番，安心匠楚，做自己想做的事巍膘，做自己想要成為的人。
