講述/彭省忠醫(yī)師
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是用生命去體驗的一本經(jīng)典。
現(xiàn)在講“因于寒”這一段：欲如運樞熬荆，起居如驚，神氣乃浮救崔。
我們分析經(jīng)典的時候惶看，一定要回歸到生命捏顺，回歸生命的——形氣識魄魂六孵，回歸到陰陽。
因于寒——這里有兩個比較好認的字眼幅骄，“神”跟“氣”劫窒。
生命就是神氣形組成的，看看這里描述了生命的什么原理拆座？
因于寒主巍，就看到了我們的體質(zhì)冠息。
我們知道，按照陰陽辨證法孕索，可分為四種：
1逛艰，陽實：一般情況一生出來的嬰兒就是陽實的狀態(tài)，一身紅通通的搞旭，兩個眼睛很清澈散怖，天真無邪，真人的狀態(tài)肄渗，純陽之體镇眷。
2，陰虛：進入少年的時候就是陰虛狀態(tài)翎嫡，就像小孩子一樣怎么玩都不累欠动，整天像打雞血一樣，激情澎湃惑申，很有責任感具伍，很有使命感，非常憂國憂民圈驼，這就是陰虛的狀態(tài)沿猜。
3，陽虛：進入成年人的時候就是陽虛狀態(tài)碗脊，整個人就一個字累啼肩，很困，做什么都累衙伶，想事情也累祈坠。
4，陰實：慢慢再進入老年人的狀態(tài)矢劲，就變成了陰實赦拘。
我們這里講的因于寒，其實就是陰實的狀態(tài)芬沉。
身體所有五臟六腑都被陰氣占領(lǐng)了躺同，想睡睡不著，坐在那里打嗑睡丸逸，晚上很容易驚醒蹋艺。
因于寒，欲如運樞黄刚，起居如驚捎谨。
整個人的體質(zhì)狀態(tài)都是一驚一乍，容易被外在的干憂，這就是屬于陰實涛救。
老年人就是這樣子畏邢，最常見的一種情況是：
你跟他講好話，他耳聾检吆，你對他好舒萎，他看不見，但是你隔三道墻說他一句壞話蹭沛，他馬上沖過來你剛才說什么逆甜？這是陰實的狀態(tài)。
收集陰性能量特別快致板，也特別頑固交煞。
在陰實狀態(tài)是怎樣子，這里已經(jīng)描述出來了斟或，“起居如驚素征，神氣乃浮”。
大家對照一下自己是屬于哪一種狀態(tài)萝挤。
我們講《黃帝內(nèi)經(jīng)》是告訴我們?nèi)绾稳シ崔D(zhuǎn)御毅，一般是從出生到死的時候就是這么一種狀態(tài)。
我們呢怜珍？通過站樁端蛆，不斷儲備能量，從陰實一直往回走酥泛，等死的時候依然像出生那樣今豆，所以，有些人死的時候叫往生柔袁。
什么叫往生呆躲？他不叫往死。
這些往生的人到死的時候捶索，臉上是非常滋潤的插掂，白里透紅，就像剛出生的嬰兒一樣腥例，手腳是柔軟的辅甥，而不是僵硬的，這叫善終燎竖。
這是五福最大的一個福璃弄。
這樣的死叫往生，是進入陽實的狀態(tài)底瓣。
一般很多人死呢谢揪？是插滿管子，然后冷冰冰的死去捐凭，死得很慘拨扶。
所以，今天我們要知道怎樣去反轉(zhuǎn)茁肠。
也就是說如果我們從陰虛狀態(tài)到陽虛患民，慢慢寒氣越來越重的時候，陽氣不足垦梆，就會生內(nèi)寒匹颤，那么體內(nèi)陰氣就會增多。
所以呢托猩！未病要先防印蓖，不要等到戰(zhàn)斗時才打造兵器就晚了。
在陽虛的狀態(tài)下京腥，因為沒有能量赦肃，重點是補充能量，先把氣血提升起來公浪，提升起來就像燈一樣有油進入到陰虛的狀態(tài)他宛，燈有油了，就把它點亮一下欠气，點亮了厅各，就需要去收集很多陰氣的東西，收集很多負能量预柒，才能采陰補陽队塘。
每種狀態(tài)不一樣，做的事情也不一樣宜鸯。
因于寒人灼，欲如運樞，起居如驚顾翼，神氣乃浮投放。
如果處于陰實的狀態(tài)就是這樣子，因為五臟六腑都被陰氣占領(lǐng)了适贸，神氣回不來灸芳，整個人都感覺到神氣鎖在外面，就容易受到外在的干憂拜姿。
