一椎镣、作者簡(jiǎn)介
約瑟夫·海勒艺晴，美國(guó)當(dāng)代最著名的小說(shuō)家之一，美國(guó)黑色幽默派代表作家魔种，1923年5月出生于紐約市布魯克林一個(gè)俄國(guó)猶太移民家庭析二。生長(zhǎng)于猶太移民家庭的海勒，幼年的生活相當(dāng)暗淡节预。5歲喪父叶摄，由于家境貧窮，13歲時(shí)輟學(xué)開(kāi)始獨(dú)立謀生安拟。從10歲到19歲蛤吓，海勒參加了一個(gè)被當(dāng)?shù)厝俗u(yù)為“布魯克林科尼島文藝復(fù)興”的民間組織——“互忠社”，這為他日后的寫(xiě)作積累了豐富的素材去扣，也為成為美國(guó)出色的作家奠定了基礎(chǔ)柱衔。
第二次世界大戰(zhàn)期間，海勒應(yīng)征入伍愉棱，在地中核纛恚科西嘉島的美國(guó)空軍基地?fù)?dān)任轟炸手，入伍三年內(nèi)完成了多次任務(wù)奔滑，并被授予空軍中尉軍銜艾岂。二戰(zhàn)后進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)，1948年畢業(yè)于紐約大學(xué)朋其。1949年在哥倫比亞大學(xué)獲文學(xué)碩士學(xué)位后王浴，曾任《時(shí)代》和《展望》等雜志編輯。1961年梅猿，超現(xiàn)實(shí)主義反戰(zhàn)實(shí)驗(yàn)長(zhǎng)篇小說(shuō)《第二十二條軍規(guī)》問(wèn)世氓辣，讓海勒一舉成名，隨即放棄曾經(jīng)的職務(wù)袱蚓，開(kāi)啟專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作步伐钞啸。1999年12月12日，約瑟夫.海勒在紐約東漢普敦的家中不幸逝世喇潘，享年76歲体斩。他的逝世給美國(guó)乃至世界文壇留下了不易填補(bǔ)的一個(gè)空缺∮钡停縱觀海勒一生絮吵，不難發(fā)現(xiàn)，其作品并不算太豐厚忱屑。除了《第二十二條軍規(guī)》蹬敲，作品還包括《轟炸紐黑文》、《克萊文杰的審判》莺戒、《出了毛病》粱栖、《像戈?duì)柕乱粯雍谩贰ⅰ渡系壑馈吩嗵骸ⅰ恫皇峭嫘Α纺志俊ⅰ睹鑼?xiě)這個(gè)吧》、《最后時(shí)光》等作品食店≡伲《第二十二條軍規(guī)》被譽(yù)為60年代以來(lái)享譽(yù)最盛的小說(shuō)，被譯成幾十種文字吉嫩，發(fā)行量高達(dá)1000萬(wàn)冊(cè)价认。
二、內(nèi)容概述
《第二十二條軍規(guī)》以第二次世界大戰(zhàn)為背景自娩，通過(guò)對(duì)駐扎在地中海一個(gè)名叫皮亞諾扎島上的美國(guó)空軍飛行大隊(duì)所發(fā)生的一系列事件的描寫(xiě)用踩，揭示了一個(gè)非理性的渠退、無(wú)秩序的、夢(mèng)魘似的荒誕世界脐彩。小說(shuō)中主人公約塞連上尉正是這支飛行大隊(duì)的一名普通飛行員碎乃，最初他是一個(gè)優(yōu)秀的飛行員，讓人敬仰的戰(zhàn)斗英雄惠奸，然而因?yàn)檐姺揭淮未蔚氖琶肥模尲s塞連變成了一個(gè)裝瘋賣(mài)傻，甚至經(jīng)常裝病佛南、開(kāi)小差的刺頭梗掰。約塞連之所以能發(fā)生如此重大的轉(zhuǎn)變，與軍隊(duì)中著名的“第二十二條軍規(guī)”有著不可分割的關(guān)系嗅回。因?yàn)楦鶕?jù)“第二十二條軍規(guī)”的規(guī)定及穗，只有瘋子才能獲準(zhǔn)免于飛行，但必須由本人提出申請(qǐng)绵载。但你一旦提出申請(qǐng)拥坛，恰好證明申請(qǐng)人是一個(gè)正常人，而此時(shí)又恰恰是在劫難逃尘分。第二十二條軍規(guī)還規(guī)定猜惋，飛行員必須飛滿25架次飛行任務(wù)，方能申請(qǐng)回國(guó)培愁。但規(guī)定又強(qiáng)調(diào)著摔，必須絕對(duì)服從命令，要不就不能回國(guó)定续。
正因此約塞連經(jīng)常發(fā)現(xiàn)谍咆，每當(dāng)他們的飛行任務(wù)完成或即將完成時(shí)，上級(jí)總會(huì)修改飛行架次私股，由25架變成30架摹察，再由30架變成40架，后來(lái)又變成50架倡鲸、60架供嚎、70架、80架峭状。上級(jí)不斷給飛行員增加飛行次數(shù)克滴，而飛行員卻不得違抗，如此反復(fù)优床，永無(wú)休止劝赔。漸漸的，主人公約塞連發(fā)現(xiàn)活人是很難正车ǔǎ回國(guó)着帽，只有死人才能回國(guó)杂伟，他們仿佛陷進(jìn)了一個(gè)看不見(jiàn)的“圈套”之中。深陷其中的約塞連上尉猶如一只驚弓之鳥(niǎo)仍翰，在一片混亂赫粥、荒謬與恐懼中，置一切權(quán)威歉备、信條于不顧傅是，為了保存自己的性命而進(jìn)行一切努力匪燕。在這個(gè)島上蕾羊，他生活的惟一目的就是逃避作戰(zhàn)飛行。于是帽驯，他一次又一次地裝病住進(jìn)醫(yī)院龟再，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)惟有那里才是最好的避難所。最后尼变，他還是準(zhǔn)備開(kāi)小差逃到中立國(guó)瑞典利凑，去那里度過(guò)他的幸福生活。
二戰(zhàn)開(kāi)始之前嫌术，美國(guó)政府鼓動(dòng)大批青年人去參戰(zhàn)哀澈，宣稱(chēng)這是為了自由和平、光榮度气、榮譽(yù)而戰(zhàn)割按。年輕的士兵懷著滿腔的熱情和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)加入了這場(chǎng)所謂光榮戰(zhàn)爭(zhēng)之中，作者約瑟夫.海勒正是在此背景下磷籍，毅然加入美國(guó)空軍适荣，并在二戰(zhàn)期間成為一名投彈手，曾在意大利和法國(guó)上空?qǐng)?zhí)行過(guò)六十次戰(zhàn)斗任務(wù)院领，這些豐富的軍旅生活都為他創(chuàng)作《第二十二條軍規(guī)》提供了豐富的寫(xiě)作素材弛矛。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中受害的是那些無(wú)辜的平民百姓，而得利的卻是那些統(tǒng)治階級(jí)比然、投機(jī)倒把的商人們丈氓。20世紀(jì)50年代，美國(guó)人的生活從根本上受到了恐怖的麥凱錫主義的污染和破壞强法，美國(guó)國(guó)內(nèi)民權(quán)運(yùn)動(dòng)以及越南戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)一步加劇了國(guó)內(nèi)形勢(shì)的動(dòng)蕩扒寄，更重要的是，越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)一切事情都產(chǎn)生了懷疑拟烫，失去了信念该编。
此外，由于新的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和突破硕淑，雖然賦予人們一種力量增強(qiáng)的感覺(jué)课竣，但是卻剝奪了生活本身的最后一絲神秘嘉赎，而越發(fā)使人疏離人類(lèi)的本性。所有這些都從根本上動(dòng)搖了人們內(nèi)心最初的堅(jiān)定信念于樟，甚至讓人們從基督教義里公条，也很難尋覓到新的精神養(yǎng)料。正是基于此背景迂曲，1955年-1961年海勒以自身軍旅經(jīng)歷為背景靶橱，創(chuàng)作了《第二十二條軍規(guī)》，揭示了美國(guó)社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)道德的背棄路捧，成為一種美國(guó)式的“黑色幽默”范本关霸。正如小說(shuō)當(dāng)年發(fā)表時(shí)，宣傳語(yǔ)境所示“上帝與基督教日益喪失過(guò)去曾被廣泛承認(rèn)并發(fā)揮道德和精神向?qū)У幕饔谩苯苌ǎl(fā)人們的廣泛思考队寇。1970年在美國(guó)公映了同名電影《第二十二條軍規(guī)》。
三章姓、讀后感悟
《第二十二條軍規(guī)》作為美國(guó)“黑色幽默”文學(xué)的代表作佳遣，也是著名猶太小說(shuō)家約瑟夫·海勒的成名作，描寫(xiě)人物周?chē)澜绲幕闹嚭蜕鐣?huì)對(duì)個(gè)人的壓迫凡伊，用放大鏡將這種荒謬和壓迫加以放大零渐、扭曲、變形系忙，使之更加荒誕不羈诵盼，滑稽可笑，同時(shí)也寄托了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)可奈何的悲觀心情笨觅。敘事角度中拦耐，《第二十二條軍規(guī)》采用了很多獨(dú)特的語(yǔ)言技巧來(lái)融合小說(shuō)的主題和結(jié)構(gòu)，使之達(dá)到完美和諧见剩，相輔相成杀糯，突出體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義小說(shuō)中常見(jiàn)的夸張變形的特點(diǎn)。海勒摒棄了現(xiàn)實(shí)主義的傳統(tǒng)模式苍苞，采用了“反小說(shuō)”的敘事結(jié)構(gòu)固翰。作者不關(guān)注情節(jié)的時(shí)間順序，敘述支離破碎羹呵，情節(jié)松散凌亂骂际，沒(méi)有中心故事或中心情節(jié)，大量情節(jié)互不關(guān)聯(lián)或顛來(lái)倒去冈欢；場(chǎng)面轉(zhuǎn)換突然歉铝，線索繁多且各自在混亂的時(shí)序中延伸、交錯(cuò)凑耻、重合乃至重復(fù)太示。作者有意用外觀散亂的結(jié)構(gòu)柠贤，來(lái)顯示他所描述的現(xiàn)實(shí)世界的荒謬和混亂，只用敘述类缤、談話臼勉、回憶來(lái)組接事件、情節(jié)和人物餐弱，另一方面宴霸，又用作者自己豐富的想象力使事件和人物極度變形，一件件膏蚓，一個(gè)個(gè)都變得反常瓢谢、荒誕、滑稽降允、可笑恩闻，描繪出一幅幅荒誕不經(jīng)的圖像艺糜。作者還充分運(yùn)用象征手段剧董，傳達(dá)他自己對(duì)世界、對(duì)人生破停、對(duì)事物的看法翅楼，其中寓有深刻的哲理思考，顯示了黑色幽默文學(xué)的語(yǔ)言特點(diǎn)真慢。
“黑色幽默”小說(shuō)形成于20世紀(jì)60年代毅臊，是一種把痛苦和歡笑、荒謬的事實(shí)與平靜不相稱(chēng)的反應(yīng)黑界、殘忍和柔情并列在一起的作品管嬉。作者在借用“喜劇性”創(chuàng)作手法抨擊包括統(tǒng)治階級(jí)在內(nèi)的一切權(quán)威的同時(shí)，在該作品中朗鸠，往往流露出悲觀絕望的情緒蚯撩，采用荒誕的形式去表現(xiàn)荒誕的內(nèi)容，場(chǎng)景奇異超常烛占、情節(jié)散亂怪誕胎挎、人物滑稽可笑、語(yǔ)言睿智尖刻忆家，以喜喻悲犹菇。主人公約塞連被作者塑造成一個(gè)“反英雄”人物，小說(shuō)中既有對(duì)世界的荒謬和社會(huì)對(duì)個(gè)人的壓迫后的無(wú)奈芽卿，同時(shí)借“反英雄”人物的可笑的言行揭芍，影射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以無(wú)可奈何的嘲諷態(tài)度卸例，表現(xiàn)環(huán)境和“自我”之間的互不協(xié)調(diào)称杨，并把這種互不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象加以放大流酬，扭曲，變成畸形列另，使它們顯得更加荒誕不經(jīng)芽腾，滑稽可笑，沉重和苦悶页衙。
《第二十二條軍規(guī)》英文名字為“Catch-22”摊滔，為正因?yàn)樾≌f(shuō)的巨大影響，如今在英文中“軍規(guī)”與“圈套”已經(jīng)成為了同一個(gè)詞的代表店乐，即“難以逾越的障礙”或“無(wú)法擺脫的困境”的艰躺、自相矛盾、荒謬的眨八、忽悠的腺兴、欺騙性的暗黑規(guī)則代名詞。主人公約塞連上尉深陷其中而不能自拔廉侧，茍且偷生页响，無(wú)處可逃，處處都暗藏著荒唐的“圈套”段誊。其實(shí)所謂“第二十二條軍規(guī)”闰蚕，其實(shí)并不存在，無(wú)處不在的嘲弄连舍、駁斥没陡、控告、批評(píng)索赏、攻擊盼玄、修正、憎恨潜腻、辱罵埃儿、唾棄、撕毀砾赔、踐踏或者燒掉等負(fù)能量蝌箍。“第二十二條軍規(guī)”只是無(wú)處不在暴心、無(wú)所不能的殘暴和專(zhuān)橫的象征妓盲，是滅絕人性的官僚體制、是捉弄人和摧殘人的乖戾力量专普。它雖然顯得滑稽可笑悯衬，但又令人絕望害怕。它總是有理，“你”總是無(wú)理筋粗。在現(xiàn)實(shí)世界里策橘，到處都有“第二十二條軍規(guī)”，到處都存在著讓人啼笑皆非的專(zhuān)橫和殘暴娜亿，以及捉弄人丽已、折磨人、使人無(wú)法擺脫的荒謬买决。
《第二十二條軍規(guī)》前后閱讀多次沛婴，通過(guò)閱讀，不斷反觀自己督赤，我簡(jiǎn)單總結(jié)出以下幾點(diǎn)認(rèn)知收獲：
一嘁灯、向內(nèi)求，反求諸己躲舌，反觀自我得失丑婿。《第二十二條軍規(guī)》作為著名“黑色幽默”小說(shuō)的代表作品没卸，用戲虐羹奉、嘲笑的口吻，給讀者揭示了一個(gè)無(wú)處不在的嘲弄办悟、駁斥尘奏、控告滩褥、批評(píng)病蛉、攻擊、修正瑰煎、憎恨铺然、辱罵、唾棄酒甸、撕毀魄健、踐踏或者燒掉等負(fù)能量現(xiàn)實(shí)世界，而我們只有不斷向內(nèi)求反思自我插勤，將自我內(nèi)心升華為幸福沽瘦、積極、善良农尖、正義析恋、高興、快樂(lè)盛卡、愉悅等正能量助隧，方能在污濁的世界中，留有一份屬于自己的愛(ài)心港灣滑沧。
二并村、探尋屬于自己的幸福密碼巍实。小說(shuō)盡管將背景放在二戰(zhàn)時(shí)期的美軍軍營(yíng)，但“黑色幽默”式的荒唐現(xiàn)實(shí)色彩卻無(wú)處不在哩牍。反觀我們自己棚潦，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)計(jì)劃做一件事，結(jié)果卻三分鐘熱度膝昆，最后一事無(wú)成瓦盛。而我們自己也經(jīng)常讓自己陷入了如“好高騖遠(yuǎn)”、“怨天尤人”外潜、“夸夸其談”原环、“半途而廢”、“情緒所困”等借口中处窥。對(duì)于這些嘱吗，我們只有帶著全新的理解，帶著使命感滔驾、儀式感谒麦，逐步喚醒內(nèi)心中昏睡多時(shí)的我們自己，關(guān)注注意力密度哆致，將幅度與頻率得到供頻绕德，做到給人方便、給人歡喜摊阀、給人力量耻蛇、給人希望，慈悲喜舍胞此，得到多助臣咖，傳遞價(jià)值，讓“信漱牵、受夺蛇、想、行酣胀、識(shí)”成為企業(yè)甚至我們個(gè)人發(fā)展的指向標(biāo)刁赦，助我們遠(yuǎn)離“好高騖遠(yuǎn)”、“怨天尤人”闻镶、“夸夸其談”甚脉、“半途而廢”、“情緒所困”等借口儒溉，找到屬于我們自己的幸福密碼宦焦。
三、跳出舒適區(qū)，走出內(nèi)心“體制”波闹，突破傳統(tǒng)酝豪，勇于挑戰(zhàn)，敢于創(chuàng)新精堕，刻意練習(xí)孵淘。小說(shuō)通過(guò)“黑色幽默”的技巧，向讀者揭示了荒誕的現(xiàn)實(shí)社會(huì)歹篓。小說(shuō)中主人公約塞連是幸運(yùn)的瘫证，最后認(rèn)清了“圈套”的本質(zhì)，并且自己成功逃離出來(lái)庄撮。然而現(xiàn)實(shí)生活中背捌，我們每人卻經(jīng)常怨天尤人，盡管對(duì)現(xiàn)實(shí)存在諸多不滿洞斯，然而舒適優(yōu)越的現(xiàn)實(shí)環(huán)境毡庆，還是讓我們每人對(duì)于跳出舒適區(qū)僅僅存留在口頭表達(dá)中。只有不斷復(fù)盤(pán)烙如，反觀自己么抗，讓我們內(nèi)心真正從舒適的環(huán)境中逃離出來(lái)，不斷突破傳統(tǒng)亚铁，不斷挑戰(zhàn)創(chuàng)新蝇刀，內(nèi)心“體制”方能離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
四徘溢、多去發(fā)現(xiàn)事物背后的底層道理邏輯吞琐，跳出畫(huà)面看畫(huà)，不拘于現(xiàn)實(shí)甸昏，懂得思考顽分。主人公約塞連成功逃離，取決于他認(rèn)清了“圈套”的本質(zhì)施蜜。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的我們自己，無(wú)論接觸任何人雌隅、事翻默、物都要探究背后的底層邏輯，學(xué)會(huì)跳出現(xiàn)有模式去觀察恰起、去思考修械、去反觀，慢慢的检盼，能讓我們發(fā)現(xiàn)不一樣的邏輯肯污，看到不一樣的畫(huà)面。
五、不斷學(xué)習(xí)重要學(xué)科的重要道理蹦渣，讓學(xué)習(xí)成為思維方式的一種習(xí)慣『逦撸現(xiàn)實(shí)生活的我們，對(duì)于任何人柬唯、事认臊、物都要保留一種敬畏之心，嘗試去接觸新思想锄奢、新思維失晴、新理念，不斷去學(xué)習(xí)拘央、去交流涂屁、去分享，讓學(xué)習(xí)貫穿于我們?nèi)松畹拿恳粋€(gè)領(lǐng)域灰伟。
六胯陋、拓寬格局，放飛視野袱箱，合作共贏遏乔，想得透才能打得透。小說(shuō)作為“黑色幽默”的代表作发笔，告訴了讀者荒唐盟萨、謬誤的諸多不合邏輯的淺層意識(shí)。人是場(chǎng)的產(chǎn)物了讨，我們只有拓寬自我格局捻激，不斷高維打低維，將自我內(nèi)心欲望前计、鄙視胞谭、傲慢、質(zhì)疑男杈、反感丈屹，轉(zhuǎn)變?yōu)闇厝帷⒂押昧姘簟⒋髿馔荨娜荩J(rèn)知肤无，并匹配平衡先蒋，只有格局?jǐn)U大，圈子增強(qiáng)宛渐，認(rèn)知升級(jí)竞漾，才能跳出所謂的戰(zhàn)略陷阱眯搭、“黑色幽默”，讓自身認(rèn)知不斷升級(jí)业岁，找到自我內(nèi)心不可替代性鳞仙，想得透才能打得透。
四叨襟、推薦書(shū)籍
《身份的焦慮》繁扎、《逃離》、《窮查理寶典》糊闽、《規(guī)氖崦担》、《反脆弱》右犹、《心流》提澎、《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》
