《金文誠(chéng)〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記339，8-29-1帘饶，離婁章句下29-1》
【禹哑诊、稷當(dāng)平世，三過(guò)其門(mén)而不入及刻，孔子賢之镀裤。顏?zhàn)赢?dāng)亂世，居于陋巷缴饭，一簞食暑劝，一瓢飲，人不堪其憂颗搂，顏?zhàn)硬桓钠錁?lè)担猛，孔子賢之。孟子曰：＂禹丢氢、稷傅联、顏回同道。＂】
今天是丁酉年丙午月丁丑日疚察，五月廿五纺且，2017年6月19日星期一。
這一章是孟子評(píng)斷大禹稍浆、后稷和顏回出處同道载碌。一面是積極入世，一面看似消極避世衅枫，但都是遵行的同一個(gè)道路和方法嫁艇。先敘述他們的背景和事跡。
自古以來(lái)的圣賢弦撩，分為兩類步咪，一類得位行道如大禹和后稷；一類隱居樂(lè)道如顏回益楼，同樣是圣賢猾漫，但他們的事跡看起來(lái)有很大的不同点晴。
大禹和后稷處于堯舜時(shí)代，天下和平安定悯周，他們列在九官之位粒督，大禹負(fù)責(zé)平治水土，后稷負(fù)責(zé)教民農(nóng)業(yè)禽翼，奔波于四方屠橄，不怕辛勞，勤奮做事闰挡，甚至三過(guò)家門(mén)而沒(méi)有時(shí)間進(jìn)家門(mén)兒锐墙，忘身憂民的精神，受到孔子 的贊揚(yáng)和推尊长酗。
顏回處在春秋時(shí)代溪北，天下大亂，他隱身于陋巷之中夺脾，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的棚戶區(qū)或者說(shuō)貧民窟之拨，家徒四壁，吃飯用一個(gè)小竹筐劳翰，喝水用一個(gè)瓢子敦锌，貧窮窘狀之極，換做任何一個(gè)人佳簸，必然不堪忍受乙墙，要出去找工作謀前途，顏回卻處之泰然生均，舒服自在的樣子听想，不著急不上火，不改其樂(lè)马胧，這種修身避世的精神汉买，受到孔子的稱許。
兩者看似矛盾佩脊，入世和避世蛙粘，完全兩種態(tài)度，卻都受到孔子同樣的贊許威彰，于是出牧，孟子評(píng)價(jià)說(shuō)，他們只是出處不同歇盼，但遵行的都是同一種道理舔痕。大禹和后稷進(jìn)而救民，雖然功業(yè)蓋世無(wú)雙，其道和顏回沒(méi)有不同伯复；顏回退而修己慨代，雖然善止一身，其道和大禹和后稷也沒(méi)有不同啸如。
為什么這樣評(píng)價(jià)呢?
時(shí)勢(shì)可以行侍匙，則像大禹和后稷一樣積極入世作為；時(shí)勢(shì)應(yīng)當(dāng)藏组底，則像顏回一樣隱居避世丈积。他們遵循的是同一個(gè)心法筐骇，不值得拘泥于行跡的差別债鸡。
【學(xué)習(xí)參考書(shū)目】
《四書(shū)章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書(shū)大全說(shuō)》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與離婁》南懷瑾講述
