《金文誠〈孟子〉學(xué)習(xí)筆記315，8-20-1藤肢，離婁章句下20-1》
【孟子曰：＂禹惡旨酒而好善言太闺。＂】
今天是丁酉年乙巳月癸丑日，五月初一嘁圈，2017年5月26日星期五省骂。
接下來的五天，跟隨孟子老師學(xué)習(xí)五位圣人的事跡最住，分別是大禹钞澳、商湯、文王涨缚、武王轧粟、周公。件件圍繞“憂勤惕厲”核心精神展開。
什么叫憂勤惕厲呢逃延？就是預(yù)防和戒斷的智慧览妖。
孟子根本不相信人的天性能夠自動引領(lǐng)向善轧拄，孟子認(rèn)為人的善良需要通過學(xué)習(xí)習(xí)得揽祥，并且是嚴(yán)肅而深入的學(xué)習(xí)才能夠?qū)崿F(xiàn)。
孟子的“性本善”檩电，不是指天性善良拄丰，而僅僅是說，人具有向善的能力俐末。本料按，是趨向，不是本來卓箫、天然载矿、天性的意思，所以烹卒，人性本身需要警惕而不是信馬由韁闷盔。
這是孟子的智慧。
人性的黑暗跟年齡和家庭旅急、經(jīng)歷沒有本質(zhì)關(guān)系逢勾，一個人如果不學(xué)圣賢之學(xué)，如果不做預(yù)防和戒斷的修養(yǎng)藐吮，就會象一頭被牽著鼻子的牛一樣墜入黑暗溺拱，不管小孩老人還是富裕貧窮，都是如此谣辞。春上村樹的《挪威的森林》里迫摔，那個美麗的小女孩，用大人都不夠具有的心計引誘和陷害鋼琴老師泥从，毀滅一個人的精神如同兒戲攒菠，用無辜和嘲笑的姿態(tài)置身事外般的看著一個人無助和瘋掉，這樣的人性歉闰，經(jīng)春上村樹的筆一刀一刀地刻在紙上辖众，讀來心血滴落。
人性的善和敬，需要學(xué)習(xí)凹炸，這種極其寶貴的品質(zhì)，不是簡單的一件事昼弟，這門學(xué)問薪火相傳下來啤它，自古以來，并不是容易的一件事。三年前变骡，我以極其功利的心態(tài)問了師父一個問題：“師父离赫，請問學(xué)習(xí)國學(xué)有什么用？”師父的回答直擊心靈塌碌，師父說：“學(xué)問最大的好處在于使心靈得到滋養(yǎng)渊胸。”
第一節(jié)講解的是大禹的事跡台妆。中華心學(xué)之源是舜的“道心惟微翎猛，人心惟危，惟精惟一接剩，允執(zhí)厥中”切厘，舜傳到大禹這里，大禹是合格優(yōu)秀的傳人懊缺，自然了然人性之危疫稿。
所謂的危險，其實大部分來自自信——覺得沒問題鹃两，搞的定——然后就被帶溝里去了遗座。
大禹的修養(yǎng)能夠做到分辨理欲之別——宋明理學(xué)中的天理，指的是人的正常欲望怔毛；人欲员萍，指的是超出正常范圍的欲望。比如說拣度，使用性能良好美觀實用的竹筷子是正常的欲望碎绎，使用玉石材質(zhì)、雕工精良的筷子就是人欲抗果。天理人欲的區(qū)別主要是程度之別筋帖。比如說，阿拉比卡咖啡是天理冤馏，貓屎咖啡就是人欲日麸。什么事兒，過頭了逮光，就是人欲代箭，正常需求就是天理。朱熹提出“存天理涕刚，滅人欲”嗡综，沒文化的人聽了嚇壞了，說這是要泯滅人性啊杜漠，所以說极景，人不能不讀書察净，不讀書沒文化，沒文化就只能人云亦云盼樟，落到跟著一起罵大街的悲慘下場氢卡。
大禹，除了能夠分辨天理人欲的界限之外晨缴，還能夠守持好惡之正——好東西賴東西心里面穩(wěn)穩(wěn)的译秦、擺得平正。有一次喜庞，未開化民族進(jìn)獻(xiàn)美酒诀浪，喝了一口棋返，才喝出酒的甘美延都，就已經(jīng)警惕并且考慮到后果了：“后世肯定有人因這東西亡國【ⅲ”他怎么處理的呢晰房？1，疏遠(yuǎn)獻(xiàn)酒的人射沟；2殊者，戒酒。為什么這么做呢验夯？防嗜欲之端猖吴，為了防止不良嗜好的侵染而立戒。
不做惡挥转，就是善海蔽。
有苗頭開始就警惕，習(xí)慣尚未養(yǎng)成就立戒绑谣。這是大禹的智慧党窜。
警惕和立戒，這是預(yù)防邪辟的一面借宵。還有一面是建設(shè)拔正氣的行為模式——好善言幌衣。
所謂的善言，就是聽了讓人感到難受的話壤玫。
為什么這么說呢豁护？因為忠言逆耳。
聽人勸欲间，生悶氣楚里，這是大多數(shù)人的行為模式，所以大多數(shù)人都是凡夫俗子括改，圣賢寥寥可數(shù)腻豌。
大禹家坎，不僅能聽難受話，甚至還給提意見的人磕頭下拜吝梅。
話不一定出自圣賢之口虱疏，說的也不一定是圣德之言，至于磕頭下拜嗎苏携？這是不是謙虛過頭了呢做瞪？當(dāng)然是。
但這是必要的右冻。
如果不這么做装蓬，只怕勸誡的話，到了人家的喉嚨又咽回去了纱扭，這么一來牍帚，就斷了集思廣益的門路，忠言來都不來乳蛾，哪有機會難受暗赶，哪有機會改正，哪有機會進(jìn)步呢肃叶？
從戒酒開始蹂随，就該擴而充之，進(jìn)一步警惕聲因惭、色岳锁、貨、利蹦魔；
從好善言開始激率，對于提出好建議的人，就該推誠委任版姑。
聞一知十做不到柱搜，至少要做到舉一反三。
【學(xué)習(xí)參考書目】
《四書章句集注》朱熹著
《張居正講解＜孟子＞》張居正著
《讀四書大全說》王夫之著
《孟子正義》焦循著
《孟子與離婁》南懷瑾講述
