? ? 《尚書·牧誓》說牍白，武王伐紂，武王戎車三百輛抖棘，虎賁三百人茂腥，與紂戰(zhàn)于牧野狸涌，作《牧誓》。
? “時甲子昧爽础芍，王朝至于商郊牧野杈抢，乃誓数尿。王左杖黃鉞仑性，右秉白旄以麾，曰：“逖矣右蹦，西土之人诊杆！”王曰：“嗟！我友邦冢君何陆，御事：司徒晨汹、司馬、司空贷盲，亞旅淘这、師氏，千夫長巩剖、百夫長铝穷，及庸、蜀佳魔、羌曙聂、髳、微鞠鲜、盧宁脊、彭、濮人贤姆。稱爾戈榆苞，比爾干，立爾矛霞捡，予其誓语稠。”弄砍。
? 周武王在參戰(zhàn)誓詞里面所說的諸侯盟國仙畦，分別是庸國，蜀國音婶、羌國慨畸、髳國、微國衣式、盧國寸士、彭國檐什、濮國。史稱牧誓八國弱卡，又因這八國都位于商王朝統(tǒng)治中心的西部而得名西土八國乃正。這里的濮國位置我看到過的文獻有三種說法，一是認為約在今湖北鄖縣跟河南鄧縣一帶婶博，二是認為在湖南沅陵縣瓮具，三是認為在武當、荊凡人、巫諸山之中及河南西南部名党。總之挠轴，當時濮國的活動范圍在江漢地區(qū)是無疑的传睹。那時的濮人還沒有定居在云南，他們是在春秋時受到楚國威脅才開始向西南轉(zhuǎn)移的岸晦∨菲。《左傳》上說周景王二十二年（公元前523年）“楚子為舟師以伐濮”，在楚國的軍事壓力下启上，濮人才大規(guī)模移居西南邢隧。而武王伐紂時他們還待在今天的江漢一帶呢。
? ? 濮族分布廣闊碧绞，古時稱為百濮府框，百濮言其多，故謂之百讥邻∑染福《逸周書·王會解》說商周時代濮人屢次入貢，“商兴使、產(chǎn)里系宜、百濮以象齒、文犀发魄、翠羽為獻”盹牧。東漢許慎在《說文解字》說“牧誓，左傳之濮人励幼，百濮汰寓，則在江漢之南”。唐代樊綽《蠻書》載“撲子蠻苹粟，開南有滑、銀生、永昌嵌削、尋傳四處皆有毛好⊥眨”〖》茫“撲子蠻”找默，就是"“濮人”。顧炎武在《天下郡國利病書》中里也說“沿瀾滄江居者號‘普蠻'吼驶，亦日‘撲子蠻’惩激。”當代中國著名民族史學(xué)家方國瑜先生的《中國西南歷史地理考釋》中也說“蒲蠻旨剥，一名撲子蠻咧欣，“在景東浅缸、景谷轨帜、普洱、思茅衩椒、西雙版納蚌父、瀾滄、耿馬毛萌、臨滄苟弛、鎮(zhèn)康、云縣阁将、保山諸處居民膏秫，都有蒲蠻族，自稱‘布朗'....”做盅。布朗缤削，即屬于古濮人一支。
? ? 現(xiàn)在有些出版發(fā)行的論述普洱茶的書中吹榴，為了強化云南產(chǎn)茶歷史亭敢，引用了《華陽國志·巴志》的記錄，錯誤地斷定三千多年前的商周時期图筹，已經(jīng)有濮人在云南生產(chǎn)茶葉了帅刀，這是不對的≡妒＃《華陽國志》又名《華陽國記》扣溺，是一部專門記述古代中國西南地區(qū)地方歷史、地理瓜晤、人物等的地方志著作锥余，由東晉常璩撰寫。那些書引用了《華陽國志·巴志》中的文字“周武王伐紂活鹰，實得巴蜀之師哈恰，著乎《尚書》只估，巴師勇銳，歌舞以凌殷人着绷，殷人(前徒)倒戈蛔钙，故世稱之曰‘武王伐紂，前歌后舞'也荠医。武王既克殷吁脱，以其宗姬封于巴，爵之以子”彬向。這些文字只是敘述了在周武王伐紂時兼贡，得到巴蜀之師的援助及巴國的由來，與云南沒半毛關(guān)系娃胆。
上述文字在《華陽國志·巴志》中的下一段話是“其地遍希，東至魚復(fù)，西至夔道里烦，漢中凿蒜，南極黔涪。土植五谷胁黑，牲具六畜废封。桑、蠶丧蘸、麻漂洋、苧，魚力喷、鹽刽漂、銅、丹冗懦、漆爽冕、茶、蜜披蕉，靈龜颈畸、巨犀、山雞没讲、白雉眯娱，黃潤、鮮粉爬凑，皆納貢之”徙缴。很明顯，這段話是講“巴”的地理范圍，再說來自巴地進貢的物產(chǎn)于样。這些物產(chǎn)里所包括的“茶”是指巴地所產(chǎn)的茶疏叨，不是云南的茶。
? 巴穿剖，主要分布在今渝蚤蔓、鄂交界地帶。相傳周以前居武落鐘離山(今湖北長陽西北)一帶糊余，廩君為著名首領(lǐng)秀又，后向川東(今屬重慶市)擴展。參加武王克殷贬芥，封為子國吐辙，稱巴子國。春秋至戰(zhàn)國與楚蘸劈、鄧昏苏、庸、蜀國交往頻繁昵时。周慎靚王五年(前316年)滅于秦捷雕，以其地為巴郡椒丧。
? 蜀壹甥，分布在今四川中部偏西。周武王時曾參加伐紂壶熏。西周中期后首領(lǐng)蠶叢句柠，始稱蜀王。春秋中期棒假，由杜宇氏統(tǒng)治溯职，建立蜀國，都于郫(今郫縣)后帽哑，禪位開明氏谜酒。遷都今成都，傳12世妻枕。周慎靚王五年(公元前316年)為秦所滅僻族。置蜀郡。
可見屡谐，當時的巴述么、蜀領(lǐng)地并不包括云南在內(nèi)，巴地所產(chǎn)的茶愕掏，與云南毫無關(guān)系度秘。斷定三千多年前商周時期云南已經(jīng)有濮人生產(chǎn)茶葉了，這是不合適的饵撑。如果不掌握些歷史常識剑梳，現(xiàn)在論述普洱茶的很多書籍會有意或無意地把讀者給帶偏了唆貌。
? ? 1952年，云南茶葉研究所的前身佛海茶葉試驗站在云南勐汗敢遥縣南糯山中發(fā)現(xiàn)三株野生大茶樹挠锥，科學(xué)工作者把其中一棵已經(jīng)枯死的樹干鋸斷，從年輪推斷出它已有八百多年的樹齡侨赡。當?shù)毓嶙迦朔Q它為“茶王樹”蓖租。南糯山茶王樹被專家鑒定為栽培型茶樹。
1961年羊壹，中國科學(xué)院西雙版納植物研究所張順高先生和同事劉獻榮前往勐海巴達大黑山考察蓖宦，在勐海縣巴達公社的原始森林中發(fā)現(xiàn)了九棵高大古老的茶樹油猫。其中一棵樹齡在1700年以上稠茂，樹高32.12米，胸徑1.03米情妖，上述發(fā)現(xiàn)于1963年在《茶葉通訊》上發(fā)表了考察報告睬关，這是我國首次公布國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的樹齡最大的野生大茶樹，被冠以“野生型茶樹王”稱號毡证。
1991年电爹，思茅地區(qū)茶葉學(xué)會理事長何仕華先生等人，在瀾滄縣富東鄉(xiāng)邦崴村新寨發(fā)現(xiàn)了一棵大茶樹料睛，樹姿直立丐箩，分枝密。樹高11.8米恤煞，基部干徑1.14米屎勘，最低分枝0.7米，從古到今一直被當?shù)夭杳袼烧镁影牵r為外界人所知概漱。經(jīng)專家考察論證，認為邦崴大茶樹介于野生與栽培之間喜喂，樹齡在千年左右瓤摧。邦崴大茶樹既有野生大茶樹的花果種子形態(tài)特征，又具有栽培茶樹芽葉枝梢的特點夜惭，是原始野生型與栽培型之間的過渡型姻灶，屬古茶樹，可直接利用诈茧，命名為“邦崴古茶樹”产喉。為了紀念這一發(fā)現(xiàn)，咱們國家的郵電部門在1997年4月8日發(fā)行了《茶》郵票一套四枚，第一枚《茶樹》就是瀾滄邦崴古茶樹曾沈，面值50分这嚣。另外三枚分別是"茶圣"（陸羽）、"茶器"（法門寺唐代鎏金銀茶碾）塞俱，"茶會"（明代文征明繪惠山茶會圖）姐帚。
? ? 巴達野生大茶樹、邦崴古茶樹障涯、南糯茶王樹罐旗，三者形成了從野生型、過渡型到栽培型的完整序列唯蝶。這些古茶樹的發(fā)現(xiàn)九秀，意義重大而深遠，它們證實了在一千年前左右粘我，西雙版納與思茅地區(qū)的人們已經(jīng)開始對茶樹進行馴化種植和采制鼓蜒。那里是古代濮人居住的地區(qū)，古代濮人是現(xiàn)在德昂族征字、布朗族都弹、佤族的先民，他們對于茶樹的利用與栽培做出了重大貢獻匙姜。
? 布朗族人說茶葉的發(fā)明者是他們的老祖先艾愣畅厢，茶種就是艾愣給人類留下的。是他給茶起了名字“臘”搁料，就是綠葉的意思或详。艾愣臨終前給族人留下遺訓(xùn)：“我要給你們留下牛馬，怕它們遇到災(zāi)難死掉郭计；要給你們留下金銀財寶，怕你們吃光用光椒振；只給你們留下茶樹昭伸，讓子孫后代世用不盡∨煊”庐杨。濮人后裔至今保持著愛茶、敬茶夹供、種茶灵份、制茶、飲茶的生產(chǎn)生活方式與文化傳統(tǒng)哮洽。
“普”是'濮'的同音異寫填渠，"普洱"即是“濮兒”。可以這樣認為氛什，普洱茶名稱的來源莺葫，是由族名而地名，由地名而茶名枪眉。
