讀了，韓愈的原道牵咙，懂得文以載道的含義派近。反對佛老，繼承孟軻之后的儒家之道洁桌。反對無為而治渴丸。提倡君君臣臣。各在其位另凌，各司其職谱轨。提倡敬畏感，次序感吠谢。誠心正意土童，大漢王法。 批駁當時流行的新學說工坊，道家献汗，佛家，批駁已經被歪曲的儒家學說王污， 有自我見解罢吃，感冒天下大不為的氣魄
韓愈說柳宗元的，士窮乃見節(jié)義昭齐。此節(jié)一集仙王之道中的仁義尿招。博愛之為人，行而宜之之謂義，由是而之焉就谜，之謂道把沼。足乎己，無待于外之謂德吁伺，這個對劉子厚墓志銘的補充才是正解饮睬。
韓愈的原毀，寫的是人性篮奄。古代君子的自律甚嚴捆愁，當代人的求權責備。 戳中我的是窟却，律己寬松昼丑，待人嚴苛。不懂得寬容夸赫。這種人的心理本質是菩帝，懈怠和嫉妒。懈怠茬腿，所以不想進步呼奢，嫉妒所以不讓他人進步∏衅剑總是在言語上苛刻別人握础，毒舌他人，而自己也毫無作為悴品。不積口德是也禀综。
寬以待人，與人為善苔严，這與個人胸懷的寬廣有關定枷。格局太小容不下別人，只發(fā)現(xiàn)別人的不足之處届氢；不贊美別人的優(yōu)點欠窒。覺得自己已經足夠好而不求進步，心底里拒絕讓別人進步悼沈。
?想起第1節(jié)網(wǎng)課贱迟，我不展示PPT，學生很多是沒有課文的絮供。當應力老師問我為何不展示PPT時衣吠，我明確指出讓學生答應，若不打印就不用看∪腊校現(xiàn)在回想缚俏，很多學生都沒有課文卻在堅持聽課，是我的一種苛刻。不從學生角度考慮忧换，卻用懲罰的態(tài)度對待他們恬惯。不是合作學習的態(tài)度，而是我只管我亚茬，不管對方的自私狹隘酪耳。
回想起我讓同學讀課文，學生不敢回應刹缝，可能就源于他們沒有課本 不僅想當然的懲罰學生碗暗，而且在網(wǎng)課上批評學生。
我真的是個挑剔苛刻的老師梢夯，難怪易引起學生的言疗，反感不滿，我也理解颂砸。如何改變噪奄？應該是搞好關系的老問題。
講課的出發(fā)點是為了讓他們聽講學習還是懲罰責任人乓？ 若懲罰責任勤篮，我的精心備課做的就是一廂情愿，沒有起到普及大眾撒蟀。
?很多時候我的講課都是針對個別同學只聽講的叙谨， 大多數(shù)都不參與，一是語文學科保屯，二是語文老師，的苛刻刁鉆涤垫。而這人格的挑剔會降低合作的愉悅姑尺，有效性
網(wǎng)課學習，普通學校的學生蝠猬，自律性差切蟋。老師們也都心知肚明，心到神知榆芦。你在這邊講課柄粹，他在那邊干啥？課堂上記筆記的也沒有幾個匆绣，何況網(wǎng)課驻右。真實來看記筆記，思考也就四五個人崎淳。 自律才能自由堪夭，自律才能優(yōu)秀，這一句話今天又得以驗證。這是一幫沒有自律的學生森爽。老師能做到的就是豐富PPT恨豁。背好自己該講的，調動學生積極性爬迟，盡量多夸贊橘蜜，表揚鼓勵。
紀妹付呕，在參加活動時不給具體路線扮匠，讓學員自己查 ，哪有那么多方便生活凡涩，自己能辦了的事不要麻煩別人棒搜，
?這是一種教育，指導人生的真實還是刻薄對人活箕？ 我在教學中時刻抱著讓學生承擔責任力麸，自己的學習自己負責，你不學我也不提醒你育韩，這是一種克蚂，老師的懈怠敷衍還是警戒不承擔必然有懲罰的社會教育生活教育。
?我的本心是后者筋讨，我沒有想推卸責任的意思埃叭。但我也沒有主動承擔指導學生的責任。
?這就是嚴以待人悉罕，寬以律己赤屋，不以眾人待其身，而以圣人望于人壁袄，這種人不會有極高的自尊类早，他在刻薄自己的同時刻薄別人。
內心是虛弱的嗜逻，自卑的涩僻，沒有自尊，當然也不會受到他尊
也許我的苛刻待人栈顷，正視自己影響力發(fā)揮不出來的原因逆日。 如果像同事吳那樣溫和，共情能力他人站在學生角度萄凤。合作學習會好一些吧室抽。
?警戒反思。 改變蛙卤。
?韓愈說的狠半，輕以約肯定不是我這種人噩死。
