本 書 價 值

通過大量真實案例，作者分析了各類“有毒父母”的所作所為怒医，以及他們對子女造成的傷害。同時奢讨，本書不僅給予受傷子女掙脫的勇氣與力量稚叹，還傳授了具體方法，幫助他們擺脫原生家庭的負面影響拿诸。

你 將 收 獲

了解問題父母的行為模式

認知原生家庭對孩子的傷害

學會擺脫原生家庭的負面影響

金 句 精 選

1.父母在我們心里種下了精神和情感的種子扒袖，它們會隨我們一同成長。（第5頁）

2.一紙離婚判決并不能成為不稱職的父母遺棄子女的許可證亩码。（第32頁）

3.把正面的自我感覺建立在別人的看法上季率，就等于是把自尊心交到他們手里任其擺布。（第114頁）

4.孩子應該擁有犯錯誤和改正錯誤的權利描沟。（第115頁）

備注：以上標注頁數(shù)為句子在書籍中的頁碼飒泻。

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作 者 簡 介

[美] 蘇珊·福沃德

國際知名心理治療師、演說家和作家啊掏，曾在美國廣播公司主持談話節(jié)目長達6年蠢络，并在加州成立了私人性虐待診療中心衰猛。她著有《執(zhí)迷：如何正常地愛與被愛》《金錢魔鬼》《情感勒索》等書迟蜜。本書曾榮登《紐約時報》暢銷書排行榜榜首咕村。其作品已被翻譯成15種文字在全球發(fā)行涎才。

[美] 克雷格·巴克

影視編劇兼制片人，曾為全美許多雜志和報紙撰寫文章掘托，探討人類行為問題卦睹，現(xiàn)居于美國洛杉磯畦戒。他曾與蘇珊·福沃德合著過多部作品，如《執(zhí)迷：如何正常地愛與被愛》《金錢魔鬼》结序。

精 華 解 讀

以下內(nèi)容為《原生家庭》一書精華解讀障斋，供廣大書友們學習參考，歡迎分享，未經(jīng)允許不可用作商業(yè)用途垃环。

目 錄

第一部分：有毒家庭的行為模式

1.天下無不是的父母

2.不稱職的父母

3.操控型父母

4.酗酒型父母

5.身體虐待型父母

6.言語虐待型父母

7.性虐待型父母

8.有毒的家庭體系

第二部分：擁抱你的內(nèi)在小孩

9.注意原諒的陷阱

10.擺脫和父母的糾纏

11.自我界定

12.不再自我懲罰

13.克服直面父母的恐懼

正 文

原生家庭對一個人的成長之重要邀层，已無須贅述。而一些父母對子女的傷害遂庄，真可稱為“有毒”寥院。但正如樊老師所說，為照顧到更多人的感受涛目，文中將“有毒父母”叫作“問題父母”秸谢。

第一部分：有毒家庭的行為模式

什么樣的父母是“問題父母”？

作者認為霹肝，父母的負面行為模式持續(xù)存在估蹄，始終支配著孩子的生活，就是問題父母沫换。但這里的“持續(xù)性”和“反復性”也有例外元媚，比如性虐待和身體虐待的傷害巨大，往往一次就給孩子造成重創(chuàng)苗沧。點擊此處測一測你的父母是不是問題父母刊棕。

以下是七種典型的問題父母的行為模式。

1.天下無不是的父母

這類父母打著為子女好的名義待逞，認為自己永遠是正確的甥角。子女在其影響下，構(gòu)筑了一個完美父母的假象识樱。他們甚至認為父母的虐待是理所當然嗤无。他們否認父母的行為給自己帶來的傷害。并且怜庸，他們會自欺欺人地將不可接受的事合理化当犯。

一個叫桑迪的女孩，曾在青春期時未婚先孕割疾，此后其父母總是喋喋不休地數(shù)落她的“劣行”嚎卫，甚至將桑迪所有的不幸都歸咎于這件事。而桑迪一直對家人充滿內(nèi)疚宏榕，認為自己讓父母顏面盡失拓诸，覺得所有的遭遇都是咎由自取，極力為父母的虐待開脫麻昼。

2.不稱職的父母

這類父母對子女造成的負面影響奠支，不易察覺且難以界定。他們的傷害方式不是打罵抚芦，而是疏忽倍谜。他們的子女就像沒有父母似的迈螟，不被關愛，被剝奪了童年尔崔。

一個叫萊斯的人井联，媽媽患上神經(jīng)衰弱癥，爸爸經(jīng)常出差您旁，不管媽媽烙常。他從8歲起就開始料理家務，擔起生活的重擔鹤盒，不僅要撫養(yǎng)兩個弟弟蚕脏，還要看護媽媽。他從小就是“小大人”侦锯，沒有童年驼鞭，活在憂慮中，成年后成了一個痛苦的工作狂尺碰。

作者說挣棕，稱職的父母必須履行5項基本職責：

①滿足孩子的基本物質(zhì)需求。

②保護孩子免受身體傷害亲桥。

③保護孩子免受感情傷害洛心。

④滿足孩子對愛、關懷和更深層次的情感需求题篷。

⑤在倫理道德方面給予孩子正確的引導词身。

3.操控型父母

這類父母喜歡維持子女的無力感，希望子女離不開他們番枚。

他們的操控分兩種法严。一種是直接控制，即簡單直接葫笼、毫無掩飾地控制深啤，經(jīng)常包括威脅、恐嚇和羞辱路星。比如溯街，他們說：“按我說的做，否則我不再理你奥额∩淮保”

另一種是巧妙控制访诱，常見的是“幫手型”父母垫挨。他們在大事小事上安排子女的生活，經(jīng)常制造一些狀況触菜，讓子女“需要”他們的幫助九榔。

而操控型父母導致的結(jié)果，是子女常出現(xiàn)兩種情況：投降和叛逆。

前者哲泊，是子女屈服于父母的操控剩蟀。后者，子女則與父母對抗切威，造成“適得其反的叛逆”育特。這種叛逆只是為了證明自己與父母分割開了，是為了反抗而反抗先朦，卻忽略了自己真正的需求缰冤。

4.酗酒型父母

作者說，酗酒就像客廳里的大恐龍喳魏，生活其中的人棉浸，無法驅(qū)逐，只能裝作視而不見刺彩。對他們來說迷郑，酗酒就是家里的大秘密。這個大秘密具備三個要素：酗酒者否認自己酗酒创倔，酗酒者的配偶否認問題存在嗡害，家庭成員做出“正常家庭”的偽裝。

受酗酒父母的影響畦攘，其子女至少有四分之一也會成為酗酒者就漾。另一種情況是其子女的配偶也常常是酗酒者。其原因念搬，一方面是人都有重復熟悉情感模式的需求抑堡，無論這些情感痛苦與否；另一方面朗徊，人們重現(xiàn)過去的沖突首妖，是希望這一次能讓事情進展順利。

此外爷恳，酗酒父母的子女很難信任他人有缆。因為對孩子來說，父母是信任的來源温亲。父母酗酒造成的傷害棚壁，讓孩子無法信任父母，更無法對外界有信心栈虚。

5.身體虐待型父母

這類父母有幾個共同特征袖外。一，他們極度缺乏對沖動的控制力魂务；二曼验，他們對給孩子造成的傷害泌射，幾乎毫無意識；三鬓照，體罰孩子已成為他們的慣性做法熔酷；四，這些父母往往生長于充滿暴力的家庭豺裆，而暴力是他們學會的解決問題和發(fā)泄情緒的唯一手段拒秘。

父母對子女的身體虐待主要分三類。第一類臭猜，惡魔型翼抠，也是最極端的一類，有些父母生下孩子似乎就是用來虐待的获讳。他們表面與常人無異阴颖，但內(nèi)心如惡魔般喪失了人性和情感。第二類丐膝，沒長大量愧，即父母也像沒長大的孩子般不成熟，跟子女較勁帅矗，用打架的方式與子女斗爭偎肃。第三類，模式重復浑此，即父母受到的教育是暴力的方式累颂，以至于他們長大后，也以這種方式對待子女凛俱。

對被虐待的子女來說紊馏，他們很難重獲信任感和安全感。因為與父母的關系蒲犬，是我們成年后和他人建立關系的基礎朱监。作者說，如果一個人的父母給予他尊重與情感上的慰藉原叮，長大后赫编，他也會希望別人這樣待他。這種正面預期使人更坦誠且內(nèi)心柔軟奋隶。但如果一個人的童年充滿焦慮擂送、緊張和痛苦，那這些情緒將會演化為負面的預期和偏執(zhí)的戒備心理唯欣。

6.言語虐待型父母

和操控型父母一樣嘹吨，這類父母也有兩種行事風格。一是直接公開地貶損孩子黍聂，比如躺苦，罵孩子愚蠢身腻、沒用产还。二是間接地羞辱匹厘、攻擊孩子，比如脐区，取笑挖苦孩子愈诚、給孩子取侮辱性的綽號。

父母對孩子進行言語虐待的常見原因有兩種牛隅。一是爭強好勝炕柔。父母為了保持自己的優(yōu)越感而貶損子女。比如媒佣，因為嫉妒女兒的美貌匕累，母親貶低女兒，讓她感到自卑默伍』逗伲或者父親覺得男子氣概受到了危脅，因此嘲弄兒子也糊，讓他認識到自己的渺小無能炼蹦。

二是不切實際地期待子女十全十美。父母因此用激烈言辭敦促孩子狸剃。孩子一旦失敗掐隐，他們繼而向孩子發(fā)起責難。而父母的這種完美主義钞馁，可能使孩子陷入“3P”的困擾：完美主義（Perfectionism）虑省、拖延（Procrastination）和心理癱瘓（Paralysis）。

開始時僧凰，孩子受父母的影響有了追求完美的意識慷妙，接著他們無法達成完美，就會形成拖延允悦。因為拖延膝擂，手頭的事越積越多讓他們手足無措，最終一事無成造成心理癱瘓隙弛。

7.性虐待型父母

很多人認為這類現(xiàn)象不多架馋，但實際上比例并不低。據(jù)相關研究及數(shù)據(jù)表明全闷，每10個孩子中叉寂，至少有1個在18歲前曾遭到家庭成員的騷擾。

而這類傷害會造成3D遺毒总珠，即骯臟（Dirty）屏鳍、傷害（Damaged）勘纯、異類（Different）。受害者的生活因這3D而嚴重扭曲钓瞭。他們覺得自己骯臟驳遵，認為自己是異類。他們受到的心理傷害就像心理癌癥山涡，令其痛苦的同時堤结，也讓其生活嚴重受損。

8.有毒的家庭體系

除了以上七種問題父母的行為模式鸭丛，還有一種叫有毒的家庭體系竞穷。

作者說，這一體系就像高速公路上的連環(huán)追尾鳞溉，惡劣影響會代代相傳瘾带。它不是獨個父母發(fā)明的，而是從先輩那里繼承的一整套感受熟菲、規(guī)則看政、交流和觀念。它們是逐漸累積而成的科盛。

這種體系的家庭成員間的界限模糊帽衙。它要求每個人的思想、行為必須保持一致贞绵；認為不同即不好厉萝，不允許任何自主和獨立。

為了避免家庭中各種力量的均衡被打破榨崩，所有人都須遵守家庭規(guī)矩谴垫。當家庭現(xiàn)有的秩序被打破時，問題父母將通過否認問題的存在母蛛、推諉指責翩剪、強行阻撓等方式來應對失衡的危機。

第二部分：擁抱你的內(nèi)在小孩

問題父母的行為給子女造成的傷害彩郊，伴隨著他們的生活揮之不去前弯。下面將通過一些具體方法，幫助他們重塑自我秫逝，活出自己的人生恕出。

9.注意原諒的陷阱

作者原本認為原諒傷害者，是治療過程中的重要部分违帆。但她發(fā)現(xiàn)浙巫，那些聲稱已原諒父母的子女，其生活往往并沒有得到改善。他們?nèi)詾樽约弘y過的畴，仍存在心理問題渊抄。

她認為，子女可以原諒傷害過自己的父母丧裁，但需在理清自己的情緒之后再做這件事护桦。同時，只有在父母努力求得子女原諒時渣慕，原諒才有意義嘶炭。

而作為子女抱慌，只有釋放內(nèi)心的悲痛和憤怒逊桦，把責任歸還責任人，他們的情緒和內(nèi)心才能獲得真正的平靜抑进。

10.擺脫和父母的糾纏

父母與子女建立一定程度的情感聯(lián)系是有益的强经，但過度的話，就變成了糾纏寺渗。在有問題父母的家庭里匿情，子女與父母之間的糾纏，其影響難以估量信殊。

緊密糾纏的親子關系有兩類炬称。一，子女不斷向父母屈服涡拘，把父母的需求和期待放在首位玲躯。二，子女對父母吼叫鳄乏、威脅他們跷车，或者和他們形同陌路。表面看似與父母分離橱野，其實他們?nèi)耘f和父母密不可分朽缴。

這兩類親子關系看起來不同，實際上水援，父母仍舊緊緊控制著子女的感受和行為密强。

無論順從或反抗，只要你對父母的情感很強烈蜗元，他們?nèi)匀豢梢栽谇楦猩险勰ツ慊虿常^續(xù)控制你。

因此许帐，子女要學會從觀念劳坑、感受和行為等層面擺脫和父母的糾纏。在情緒激動時成畦，避免與父母接觸和對質(zhì)距芬。這時涝开，你的想法和判斷會因情緒而出現(xiàn)偏差。

11.自我界定

一個人不僅是家里的一份子框仔，也是獨立的個體舀武。對被傷害的子女而言，他們需要進行自我界定离斩。這意味著撇開父母或其他人的影響银舱，一個人仍擁有自己的信念、情感和行為跛梗。面對父母的言行寻馏、觀念，他擁有選擇的權利和質(zhì)疑他們的自由核偿。

如何自我界定诚欠，可以采用“少一些反應，多一些回應”的方法漾岳。

反應是指受情緒的影響為自己辯護的行為轰绵。比如，一個媽媽罵女兒自私尼荆。女兒說：“不左腔，我沒有，我總是為你著想捅儒，不管多累都會帶你逛街液样、購物……你永遠不滿足∫懊ⅲ”

而回應蓄愁，則是通過使用非辯護性回應，溫和而堅定地表明立場狞悲。比如撮抓，媽媽對女兒說：“我和你父親不想住賓館，你真是個自私又忘恩負義的人摇锋〉ふ”

女兒說：“您看問題的方式真有意思……讓你們傷心我很抱歉，但我需要考慮一下荸恕」猿辏”

12.不再自我懲罰

學會不再自我懲罰，要卸下為童年的不幸承擔的責任融求，將責任歸還責任人咬像。

你需要找一個安靜的地方，和內(nèi)心的孩子對話。你可以對著自己童年的照片县昂，大聲說“你不需要為……負責肮柜！”這句話的中間加上你受到的傷害，比如“他們的忽視”“他們酗酒”“他們的毆打”倒彰。接著审洞，重復剛才的句子，但句式改為“我的父母應該為……負責!”

重復以上的練習待讳，讓你的感受慢慢適應新的認知芒澜。

而面對曾受到的傷害，你需要學會處理自己的憤怒创淡。管理憤怒可通過以下幾種方式：

①允許自己憤怒痴晦，不要壓抑感受。和恐懼辩昆、喜悅一樣阅酪，憤怒也是一種感受旨袒，是人性的一部分汁针。

②表達出憤怒。比如可以用力捶打枕頭砚尽，對惹你生氣的人的照片吼叫施无。你必須發(fā)泄憤怒，不然無法應對它必孤。

③增加運動量猾骡。將憤怒轉(zhuǎn)化為運動，可以釋放內(nèi)心的緊張情緒敷搪。

④不要讓憤怒加深心中消極的自我形象兴想。憤怒的感覺既沒有錯，也沒有讓人變得卑劣赡勘。所以不要因此自我否定嫂便。

⑤把憤怒轉(zhuǎn)化為自我定義的動力源泉。借助憤怒闸与，認清在親子關系中你愿意接受什么毙替、不愿接受什么。以此來幫你定義自己的邊界和極限践樱。如此厂画，你將能在很大程度上，從順從拷邢、妥協(xié)袱院、害怕父母的關系模式中解放出來。

作者說，只有感受和表達憤怒與悲傷忽洛，才能釋放內(nèi)心深處的那個孩子抛人，消除他的內(nèi)疚和自責。不然脐瑰，你還會繼續(xù)自我懲罰妖枚。

此外，還要學會對自己負責苍在，需做到以下幾件事：

①成為獨立于父母的個體绝页。

②誠實地看待自己和父母的關系。

③面對童年的事實寂恬。

④承認童年的經(jīng)歷和成年后生活的關系续誉。

⑤向父母表達自己真實的想法。

⑥面對并且消除父母對自己生活的控制初肉。

⑦當自己的行為殘忍酷鸦、刻薄，傷害到他人時牙咏，改變自己的行為臼隔。

⑧找到合適的方式來治愈內(nèi)心的童年創(chuàng)傷。

⑨重新獲得作為成年人的權利和自信妄壶。

13.克服直面父母的恐懼

作者說摔握，以上的方法和練習，都是在為你與父母對峙做準備丁寄。對峙意味著你在深思熟慮后勇敢地面對父母氨淌。

與父母對峙的目的，不是報復伊磺、懲罰他們盛正，不是讓他們收斂，也不是發(fā)泄你的憤怒屑埋，或從他們身上尋找些補償豪筝；而是為了直面他們，克服面對他們的恐懼雀彼，告訴他們實情壤蚜，并為你們此后的關系做出定位。

對峙的原因徊哑，主要有兩個袜刷。一是，對峙有效果莺丑。二是著蟹，沒有歸還的墩蔓，便會轉(zhuǎn)移。如果你對父母的恐懼萧豆、憤怒和愧疚沒有解決奸披，就會把這些轉(zhuǎn)移到配偶和子女身上。

在與父母對峙前涮雷，必須滿足四個基本要求：

①你要能應對父母的反駁阵面、否認、責難洪鸭、憤怒样刷，或者其他由對峙引發(fā)的消極情緒。

②你要有充分的支持體系來幫你度過這三個階段：期待對峙览爵、對峙本身和對峙后果的出現(xiàn)置鼻。支持體系可以是醫(yī)生、朋友等蜓竹。

③你要將想說的內(nèi)容先寫成信件或加以演練箕母，并且練習使用非辯護性回應。

④你要改變觀念俱济，不再繼續(xù)為兒時遭受的痛苦經(jīng)歷承擔責任嘶是。

如何對峙，有兩種方法姨蝴。

方法一俊啼，寫信。其內(nèi)容應涵蓋四個要點：

①曾經(jīng)你對我做的左医。

②我當時的感受。

③我的生活受到怎樣的影響同木。

④我現(xiàn)在對你的要求浮梢。

此外，如果父母患病或者過世彤路，也可以寫對峙信秕硝，不寄出去，或者將信的內(nèi)容讀給父母的照片聽洲尊。

方法二远豺，面談。在此之前坞嘀，你需要預測父母的反應躯护。

比如父母說：“根本沒這種事±錾”

你可以回應：“你不記得并不代表事情沒發(fā)生過棺滞〔靡希”

再如父母說：“這都是你的錯〖套迹”

你可以回應：“你可以將這些歸罪于我枉证，但我不會為你對我做的事承擔責任∫票兀”

為了準備充分室谚，你需要設想父母最糟糕的反應以做出應對。

作者說崔泵，不存在“失敗的對峙”舞萄，因為你對自己和父母坦承了你生活的真相。只要有勇氣邁出這一步管削，你就獲得了成長倒脓，你將比過去更加堅定、更加勇敢含思。

最后崎弃，需要強調(diào)的是，有很多創(chuàng)傷需要專業(yè)心理治療含潘。如果你的創(chuàng)傷十分嚴重饲做，比如有長期嚴重的家庭暴力、性虐待等狀況遏弱，可能需要專業(yè)大夫的幫助盆均。

結(jié) 語

正如作者所言，愛不只是一種感受漱逸，更是一種行為方式泪姨。

作為父母，我們需要學會如何正確地愛孩子饰抒。

身為子女肮砾，當我們受傷而無力掙脫時，記得向外界求助袋坑。

而這本書仗处，就是讓受傷子女擺脫傷痛的出口之一。

但當你無力自己解決時枣宫，則宜求助專業(yè)人士