2019年,一些做企業(yè)的好友在移動互聯(lián)網(wǎng)大潮里深纲,投入大量資金和人力仲锄,結(jié)果卻是頻頻試錯,眼睜睜的看著員工陷入了無效的湃鹊、甚至毫無意義的工作中儒喊,有時候,甚至不知道該怎么經(jīng)營企業(yè)了......于是币呵,又眼看著好友們集體開啟了學(xué)習(xí)模式怀愧,到處請教各路咨詢公司,上商學(xué)院、總裁班芯义,以期尋得企業(yè)解救之法;而這其中哈垢,他們所學(xué)的最神奇的一個解救企業(yè)的方子當(dāng)屬稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營模式”了;
管理模式集體失靈
以前,每當(dāng)企業(yè)經(jīng)營出現(xiàn)問題扛拨,要么是人力問題耘分,要么是財務(wù)問題,要么是營銷問題绑警,或者戰(zhàn)略陶贼、品牌、運營待秃、激勵問題等等拜秧,只要企業(yè)經(jīng)營人確定了問題所在,要么內(nèi)部解決章郁,要么定向?qū)ふ移髽I(yè)咨詢機構(gòu)協(xié)助解決;總之枉氮,只要花點錢,你總能找到自己需要的;各種解決方案已經(jīng)形成了固定商品暖庄,像是一盒藥品一樣在藥店里待價而沽聊替。
但企業(yè)使用這些解決問題的手法,就像是使用鎮(zhèn)痛劑和興奮劑培廓,把藥都作用在身體上了惹悄,根本無法讓全體員工在內(nèi)心擁有一致的目標(biāo),去齊心協(xié)力打造一份事業(yè)出來;時間一長肩钠,很多80泣港、90后像我這樣的上班族,對企業(yè)的各種內(nèi)訓(xùn)价匠、激勵当纱、期權(quán)、股權(quán)都免疫到無感了踩窖,甚至已經(jīng)反感到出現(xiàn)了惡心嘔吐的癥狀坡氯,很多西式企業(yè)管理方法在這個時代幾乎開始集體失靈....
但是,阿米巴這碗藥卻跟上面的管理方法不同洋腮,嚴(yán)格來說箫柳,它不是上面任何一款針對性解決問題的方案;但是如果從解決方案的效果去論,似乎又包括了上面的所有問題的解決方案;以至于你在網(wǎng)上搜索“阿米巴”時啥供,連各種廣告的宣傳指向都各有不同;
初識阿米巴
阿米巴經(jīng)營模式究竟是什么呢?我們一起去追溯到這個模式的來源悯恍。你會發(fā)現(xiàn),阿米巴模式并不是一個新鮮詞滤灯,如果你沒聽說過“阿米巴經(jīng)營模式”坪稽,不要緊;如果你了解過稻盛和夫,那么已經(jīng)了解阿米巴經(jīng)營模式的的三分之一了鳞骤,因為阿米巴經(jīng)營模式的創(chuàng)始人正是大家熟悉的稻盛和夫老先生;可以說整個阿米巴經(jīng)營模式就是在稻盛和夫哲學(xué)的地基上搭建起來的窒百。
第一次知道這件事的時候,我也很驚訝豫尽,那時候才發(fā)現(xiàn)稻盛和夫不僅僅是一位哲學(xué)家篙梢,還是一位企業(yè)家。他一手創(chuàng)立了兩家世界500強上市企業(yè)美旧,被稱為日本經(jīng)營之圣渤滞,卻在65歲時在日本禪宗出家修行。更讓人敬佩的是:在2011年的時候榴嗅,78歲高齡稻盛和夫先生又被時任日本首相鳩山由紀(jì)夫請出山妄呕,成功拯救了瀕臨破產(chǎn)的日航;不但保住了日航3萬多人的飯碗,讓日航擁有了自己的《日航哲學(xué)》嗽测,擁有了自己的阿米巴模式;還成功使其重新上市绪励,成為了目前世界賺錢的航空公司;
寫到這里,好像應(yīng)該說說阿米巴模式到底是什么了唠粥,不急疏魏,阿米巴經(jīng)營模式在“中育講堂”的微信公眾號上有詳細(xì)的介紹,我只需要把阿米巴模式的來源和是什么給大家摘過來即可;
阿米巴的起源:稻盛和夫在創(chuàng)立京瓷公司5年后晤愧,他發(fā)現(xiàn)由于公司規(guī)模急速擴大大莫,他自己已經(jīng)很難兼顧企業(yè)內(nèi)部的所有部門了。那后續(xù)該如何管理企業(yè)呢?最終經(jīng)過稻盛和夫冥思苦想之后官份,他決定“將壯大的組織進行細(xì)分只厘,讓組織成為中小企業(yè)的聯(lián)合體【讼铮“于是懈凹,他將公司組織劃分為一個個名為“阿米巴“的小集體,并在各阿米巴內(nèi)設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)者悄谐,并采用獨立核算的方式進行經(jīng)營介评。這就是阿米巴經(jīng)營的起源。
阿米巴經(jīng)營模式是什么:
阿米巴經(jīng)營是將組織劃分為小集體爬舰,然后通過與市場掛鉤的獨立核算制度加以運營们陆,由此在公司內(nèi)部,培養(yǎng)具備經(jīng)營者意識的領(lǐng)導(dǎo)者情屹,同時實現(xiàn)全體員工參與經(jīng)營的“全員參與經(jīng)營“的獨自管理手法坪仇。它是京瓷創(chuàng)業(yè)者稻盛和夫基于實際經(jīng)驗打造的經(jīng)營管理手法。
聽起來這個模式并不復(fù)雜垃你,而且很像自然界的阿米巴蟲和沙丁魚群的生存方式;但是,這種經(jīng)營模式奇特之處在于:讓京瓷55年來從不虧損椅文,讓兩家企業(yè)成為世界500強喂很,讓瀕臨破產(chǎn)的日航重生至今依然是世界上最賺錢的航空公司!
阿米巴經(jīng)營模式的底層是什么?
那我們是不是立刻能拿來用呢?據(jù)業(yè)內(nèi)好友說,在國內(nèi)皆刺,海爾的“人單合一”少辣,阿里巴巴的事業(yè)部制,韓都衣舍的“小組制”羡蛾,海底撈模式都算某種意義的“阿米巴模式”;但是有也有很多斷章取義導(dǎo)入阿米巴模式的企業(yè)墳頭草都已經(jīng)兩米高了......
所以漓帅,我們有必要去深挖阿米巴模式的底層,根本問題在哪里?我們知道西方經(jīng)濟學(xué)的模式的底層是普遍建立在兩個基本假設(shè)上的痴怨,第一個是“經(jīng)濟人假設(shè)”忙干,假設(shè)所有人都是理性的,都是利己的浪藻,經(jīng)濟生活中的行為都是合乎所謂的理性的;第二個是“完全信息的假設(shè)條件”捐迫,假設(shè)買賣雙方對市場情況都具有完全信息掌握,不存在信息不對稱行為爱葵。雖然當(dāng)時這只是為了研究經(jīng)濟規(guī)律做出的假設(shè);但是后來在這個基礎(chǔ)假設(shè)上造就的管理理論卻被實實在在的應(yīng)用到如今弓乙,現(xiàn)在員工正在被迫向理性人,利己的人方向轉(zhuǎn)變钧惧,就能看到這些管理學(xué)的影子;現(xiàn)在看來暇韧,這兩個假設(shè)在現(xiàn)實生活中是根本不成立的;
那有沒有一種管理方式是基于自然人,也就是人性本身成立的呢?我不知道......至少在遇到稻盛和夫的“阿米巴經(jīng)營模式”之前我不知道;因為“人性”很難被標(biāo)準(zhǔn)的定義浓瞪,但是稻盛和夫的偉大之處也就在此懈玻,人性雖然很難定義,但是人們內(nèi)心追求美好生活的動力和方向卻是一致的乾颁,我們現(xiàn)實物質(zhì)生活的進步也是可以衡量的;日本京瓷的經(jīng)營理念就是:追求全體員工物質(zhì)與精神兩方面幸福的同時涂乌,為人類和社會的進步與發(fā)展做出貢獻。稻盛和夫認(rèn)為“雖然常言說人心最為易變和不可信賴英岭,但是湾盒,只要建立起牢固的信賴關(guān)系,其信賴程度將超過一切”诅妹。所以阿米巴在實際操作上的標(biāo)準(zhǔn)極為簡單罚勾,只有三板斧:
1、將組織劃分為小集體吭狡,培養(yǎng)經(jīng)營人才
2尖殃、阿米巴之間獨立核算
3、全員參與經(jīng)營
或許有人會問:稻盛和夫為什么要創(chuàng)立阿米巴經(jīng)營模式呢划煮,難道之前的經(jīng)營模式不能達到他們的經(jīng)營理念嗎?之前管理模式正是西方管理時代的流水線和KPI管理方式送丰,僅僅是為了提高生產(chǎn)效率而出現(xiàn)的一種管理模式;并不是為了成就員工,更不用談為了員工的精神幸福了;其實弛秋,稻盛和夫可能也沒想這么復(fù)雜器躏,當(dāng)時在京瓷急速成長的過程中俐载,稻盛和夫的想法是:“如果能像西游記里的孫悟空一樣,拔下自己的毫毛吹一下登失,就能變出分身就好了......“遏佣。他希望多多培養(yǎng)出像自己一樣承擔(dān)公司經(jīng)營責(zé)任,并具有作為“共同經(jīng)營者“意識的領(lǐng)導(dǎo)者壁畸。
在這個描述里,我們大多數(shù)人會理解為:“他希望培養(yǎng)出為公司承擔(dān)經(jīng)營責(zé)任或者有共同經(jīng)營意識的人”如果僅僅是這樣茅茂,也就不足以成就阿米巴了捏萍,因為很多企業(yè)家也會經(jīng)常這么想;這里面有一個很獨特的標(biāo)準(zhǔn)就是:“多多培養(yǎng)像稻盛和夫一樣的領(lǐng)導(dǎo)者”
那稻盛和夫是什么樣子的呢,他必須把自己真實的梳理出來空闲,把自己對于事物令杈、經(jīng)營正確與否的判斷標(biāo)準(zhǔn),把自己工作的技能碴倾,把自己經(jīng)營管理的方法逗噩,統(tǒng)統(tǒng)教授給別人;而且要別人認(rèn)可,可以練習(xí)成功的情況下才能有機會成為“像稻盛和夫一樣的領(lǐng)導(dǎo)者”
于是稻盛和夫哲學(xué)得以出現(xiàn)跌榔,京瓷的技術(shù)開始傳承升級异雁,阿米巴經(jīng)營模式也出現(xiàn)了,在阿米巴模式的初始原貌里我們看到了最底層的東西:共鳴的經(jīng)營理念僧须、共有的經(jīng)營技能纲刀、獨立核算的架構(gòu),而這些一旦共有担平,就再也不會被主觀的管理模式割裂了
這樣看來示绊,阿米巴是一個貼身教練,而非訓(xùn)練方法;阿米巴是一個高明的中醫(yī)暂论,而非一碗治病的藥湯;阿米巴是一個自帶發(fā)動機的經(jīng)營系統(tǒng)面褐,而非一套固定的管理體制。授之以漁和授之以魚從來不是一個二選一的話題取胎,真正的老師一定是這樣教徒弟的:自己首先是個釣魚高手展哭,并總結(jié)出了可以教別人釣到魚的方法;然后帶你找一方有魚的水域,給你一根魚竿闻蛀,幾份魚餌;甚至陪著你一起從日出到日暮的訓(xùn)練訓(xùn)練再訓(xùn)練;眼看著你多次釣到魚摄杂,開始擁有了自己的心得、方法循榆、資本析恢,與你相互印證無誤;最后,你成功出師!
也就是說:在一個企業(yè)里秧饮,一定有一個老師映挂,老師的釣魚能力是怎么得來的不重要泽篮,有可能是自己摸索很多次總結(jié)出來的,有可能是從其他老師那里學(xué)來的;總之柑船,只要這個老師存在帽撑,就相當(dāng)于經(jīng)營有了“傳承”!
稻盛和夫也在《京瓷哲學(xué)》手冊里寫道:“真正有實力的人,不僅擁有勝任職務(wù)的能力鞍时,同時亏拉,具備高尚的人格,值得尊敬與信賴逆巍,愿意為大家的利益發(fā)揮自己的能力及塘。要給這樣的人提供擔(dān)任組織負(fù)責(zé)人的機會,一定要形成能夠讓他們充分施展才能的組織氛圍锐极。貫徹實力主義笙僚,組織就會得到強化,進而實現(xiàn)為全體員工謀福利的目標(biāo)灵再±卟悖”
一個企業(yè)里,如果沒有這個老師翎迁,就相當(dāng)于企業(yè)壓根兒沒有釣魚的能力栋猖,沒有釣魚能力的人去教新人釣魚和欺騙沒什么兩樣,中國知名企業(yè)家曹德旺也曾說:經(jīng)營企業(yè)必須要有起碼的能力自信汪榔。畢竟做企業(yè)要承擔(dān)企業(yè)存亡掂铐、員工生活和社會的責(zé)任,這不是小孩子過家家揍异,輸贏無所謂∪桑現(xiàn)在很多年輕創(chuàng)業(yè)者都追逐風(fēng)口,想要成名發(fā)財衷掷,可有沒有問過自己的成色怎么樣辱姨、有沒有這個能力?看那些一敗涂地的創(chuàng)業(yè)企業(yè),固然有種種原因戚嗅,但有幾個創(chuàng)業(yè)者真正思考過自己的問題?浪費這么多資源雨涛,耽誤員工的時間和青春,如任正非所問懦胞,你對得起人家嗎?
有了這個老師替久,企業(yè)面臨的就是有效“傳承”□镂荆“帶你找一方有魚的水域蚯根,給你一根魚竿,幾份魚餌;陪著你一起從日出到日暮的訓(xùn)練訓(xùn)練再訓(xùn)練”這才是有效的刻意練習(xí);通過這種培訓(xùn)后胀糜,新人也就有了“傳承”颅拦,也就變成了老師蒂誉,相當(dāng)于老師有了一個幾乎同等能力的分身,企業(yè)于是就多了一份經(jīng)營的自信;可是距帅,這樣的經(jīng)營練習(xí)場景我們偏偏很少見過;
稻盛和夫是怎么做的呢右锨,在京瓷哲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的前提下,公司被細(xì)分為小組織碌秸,并采用獨立核算進行運營绍移,各領(lǐng)導(dǎo)者作為部門經(jīng)營者所獲得的酌情處理權(quán)及其自由度極高!甚至,稻盛和夫考慮到讥电,如果把組織劃分的很小蹂窖,那么即便是年輕、經(jīng)驗尚淺的領(lǐng)導(dǎo)者允趟,也可以正確掌握自己部門的情況恼策,有效發(fā)揮經(jīng)營者的作用鸦致,于是他將組織分成小小的“阿米巴“潮剪,并委以運營之責(zé)。于是分唾,在以前老師傅的的帶領(lǐng)下抗碰,他們都有了可以練習(xí)成功的場景,你在自己的小阿米巴團體里绽乔,開始擁有了自己的心得弧蝇、方法、資本折砸,老師與你相互印證無誤看疗,最后,你成功出師睦授,也可以成立自己的阿米巴團體;聽起來是不是又很像海底撈的發(fā)展模式两芳,海底撈的董事長張勇確實曾赴日本向稻盛和夫老先生請教了阿米巴經(jīng)營模式。
如何學(xué)阿米巴
一個沒有傳承的企業(yè)去枷,一定是會胡亂摸索的怖辆,而摸索的代價是未知的,因為在時間的尺度上删顶,很多真正有價值的東西根本不是短時間能摸索到的竖螃,那該怎么辦呢?
答案很簡單:學(xué)習(xí)!
且唯有向已經(jīng)知道且能有效使用的老師學(xué)習(xí),才能讓你以飛的速度掌握真正有效的方法!
幾千年來逗余,中西方無數(shù)先賢特咆、科學(xué)家、哲學(xué)家已經(jīng)總結(jié)出來并經(jīng)歷過邏輯驗證和事實驗證的的正確理念录粱、方法坚弱、規(guī)律已經(jīng)明確的傳承了下來;
即便是如稻盛和夫創(chuàng)立自己的哲學(xué)和阿米巴模式蜀备,也是建立在日本的先賢西鄉(xiāng)隆盛、大久保利通等人的思想上的荒叶,而這些人的思想又傳承自中國的王陽明心學(xué)......
劉潤說:“我們所以為的頓悟碾阁,可能只是別人的基本功,思考無法代替學(xué)習(xí)些楣,要懂得用學(xué)習(xí)省去自己瞎琢磨的時間脂凶。”這應(yīng)該是成功最好的方式了
在學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營模式的時候愁茁,你會發(fā)現(xiàn)一個問題;阿米巴經(jīng)營模式并不像一個沒有生命的組織模型蚕钦,更像是一個有對市場變動擁有基本反射能力的有機體,模式的底層邏輯和引發(fā)共鳴的哲學(xué)標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)無法分割了;極為簡單的模式標(biāo)準(zhǔn)可以指導(dǎo)你發(fā)現(xiàn)自己組織進化的方向鹅很,正確的思考標(biāo)準(zhǔn)形成了一種簡潔的生命力;一個賦其形嘶居,一個賦其命;于是,一種生態(tài)的組織模型開始在企業(yè)中出現(xiàn)促煮、進化;我們稱之為“阿米巴經(jīng)營模式”
我在北京邀請了中育商學(xué)院院長邮屁,為好友們揭示稻盛和夫《阿米巴經(jīng)營模式》的精髓,并籌建為企業(yè)經(jīng)營者提供“長期陪伴式指導(dǎo)社群”!如果您是企業(yè)經(jīng)營者菠齿,不用再問為什么員工不關(guān)心費用佑吝,不操心利潤?為什么各部門之間總是互相推諉扯皮?為什么工資漲了又漲員工還是沒動力......不妨快速學(xué)習(xí),重構(gòu)一個全員為利潤努力的優(yōu)質(zhì)企業(yè)!
阿米巴這碗藥绳匀,忍著苦芋忿,喝了吧!