心理治療與心理咨詢委員會是中國心理衛(wèi)生協(xié)會下屬分會榨惰，今年舉辦了第十二屆心理年會雨膨，即心理學(xué)術(shù)大會，因疫情原因放在線上舉行读串，參與者眾多聊记。受朋友邀請，我也是湊熱鬧恢暖，學(xué)習(xí)聆聽了線上全部內(nèi)容排监，總時長達(dá)到25個小時，可謂流派齊聚杰捂，內(nèi)容豐富舆床，受益良多。

先說說對于道家認(rèn)知療法粗淺感受。

心理治療與咨詢屬于西方舶來品挨队，尤其心理咨詢從弗洛伊德開始算起谷暮，也就大約100年時間。但是從文化角度看盛垦，心理咨詢歷史悠長湿弦，實(shí)際上就生活而言，從古到今人們都在自覺或不自覺的心理療愈中腾夯，不過稱呼不同颊埃，沒有規(guī)范而已。

道家思想是中國思想文化源遠(yuǎn)流長者之一蝶俱，代表人物老子和莊子班利，其思想迷倒了多少古今中外人士。中國學(xué)者吸收道家思想榨呆，結(jié)合現(xiàn)代認(rèn)知療法罗标、行為療法等，提出具有中國文化特色的道家認(rèn)知療法积蜻。

其基本操作分作五個步驟闯割，我僅僅聽了一點(diǎn)點(diǎn)大咖們的分享，理解自然非常膚淺浅侨，按照自我圖式通俗解釋為：

1纽谒、呈現(xiàn)現(xiàn)狀問題证膨，也就是求助者心理困惑的生活事件如输；

2、探索理想價值央勒，即求助者自動思維模式不见，欲望與理想目標(biāo)，

3崔步、澄清心理沖突稳吮，即理想與現(xiàn)實(shí)差距，認(rèn)知層面的根源井濒；

4灶似、導(dǎo)入道家思想四句話，確立咨詢目標(biāo)瑞你，對照認(rèn)知和實(shí)踐酪惭；

5、評估咨詢療效者甲，采取呼吸春感、冥想等方式，進(jìn)行咨詢操作。

從認(rèn)知角度看鲫懒，心理問題的出現(xiàn)很簡單嫩实，這就是羅杰斯說過的，也是我們?nèi)巳硕贾赖摹袄硐肱c現(xiàn)實(shí)差距”窥岩，或者說想法和能力不匹配甲献，或者說想的太多書讀的太少。

其實(shí)谦秧，人人都是欲壑難填竟纳，欲望存在促進(jìn)人的進(jìn)步，這是不爭的事實(shí)疚鲤，由此不要否定和回避欲望锥累，如何滿足欲望才是應(yīng)對心理困惑本質(zhì)。

這其實(shí)就是心理學(xué)要解決的集歇，先來認(rèn)識自己再投入行動桶略，而心理學(xué)知識包括心理過程、心理狀態(tài)诲宇、個性心理际歼，目的是合適的時間做合適的事，合適的自己做合適的事姑蓝，從“做”解決心理困惑鹅心。

雖然知行合一是同時存在，是一體兩面纺荧，而現(xiàn)實(shí)生活中旭愧，為了具有可操作性，還是區(qū)分出先后宙暇，那就是先認(rèn)知再行動输枯。

為此也就有了認(rèn)知療法。

既然人人欲望無窮占贫，作為欲望的理想目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)桃熄，導(dǎo)致人生痛苦，那么為了心理健康型奥，就可以從道家思想求力量瞳收。

我覺得使用力量而非解脫這個詞語，除了解脫這個詞語太消極厢汹，也不符合實(shí)際螟深，畢竟我們放松自己不是閉關(guān)自守封閉自我，而是自我療愈坑匠，積蓄力量血崭，積極再戰(zhàn)，好比戰(zhàn)場作戰(zhàn)后及時修整，這也是我們目的所在夹纫。因此咽瓷，避免刻板印象道家思想的消極避世，這是第一要務(wù)舰讹。

道家認(rèn)知療法采取的四句話茅姜，主要源自《道德經(jīng)》，具體為“利而不害為而不爭月匣，少私寡欲知足知止钻洒，知和處下以柔勝剛，返璞歸真順其自然”锄开。

這與我以前歸納過的“慢無止境”（慢半拍素标，無所謂，止得住萍悴，境界高）有異曲同工之妙头遭，即著重從心理過程和人際互動解決心理困惑，即認(rèn)知~情緒~行動~關(guān)系癣诱。

道家認(rèn)知療法選用這四句話计维，順序是這樣的：行為~情緒~關(guān)系~認(rèn)知，我覺得頗具特色撕予，也很好理解鲫惶。

解決問題不能止步于想，而是要去做实抡，因此行動第一位欠母，“利而不害，為而不爭”就是告誡只要去做就可以澜术，別管什么真理無窮艺蝴，進(jìn)一寸有一寸歡喜猬腰。做就比不做強(qiáng)鸟废，當(dāng)然前提是無害于社會，無害于自己姑荷，具體方式無限多盒延。

保證行動順利，就要解決情緒困擾鼠冕，為此“少私寡欲添寺，知足知止”，無所謂態(tài)度不是不要欲望懈费，而是目標(biāo)分解计露，小目標(biāo)步步高，知足不辱，知止不殆票罐，先處理安全感滿足問題叉趣，事情自然做起來順利。

行動一定發(fā)生在人際互動中该押，如何行動有效實(shí)現(xiàn)小的目標(biāo)欲望呢疗杉？那就是搞好關(guān)系了，因此“知和處下蚕礼，以柔勝剛”烟具，和為貴是原則，團(tuán)結(jié)大多數(shù)是革命勝利法寶奠蹬，也是人際互動法寶朝聋，秘訣就是示弱處下，練習(xí)順著說話處理最糟糕情形即可囤躁。

最后歸納為認(rèn)知高度玖翅，也就是“返璞歸真，順其自然”割以，人活一輩子金度，除了世俗功名利祿，這些只要不是傻子就自然有的欲望想法严沥，不用刻意教導(dǎo)猜极，難的是“入世進(jìn)取”同時別忘記人生初衷，那就是體驗(yàn)快樂消玄、幸福跟伏、平靜、溫暖翩瓜、善意等受扳，反樸歸真不過提醒匆匆旅途不要忘記初衷，別過于算計和心機(jī)兔跌，沒意思勘高，真的過眼煙云，好比《紅樓夢》“好了歌”以及“好了歌注”坟桅。

也許华望，可以說這個世界很簡單，不過人的心理很復(fù)雜仅乓，而雖然心理很復(fù)雜赖舟，人的認(rèn)知可簡化，那就是道家思想這些經(jīng)典話語夸楣，在忙碌之余來一點(diǎn)點(diǎn)自我心理休憩宾抓，或者加注精神力量子漩，如此慢即是快，也是甚妙石洗。