書影勈鹱ぁ|我們在娛樂至死的年代娛樂至死,淺見《娛樂至死》

第一章---第五章

媒介绊序,印刷硕舆,思想,這個世界

就像我之前寫的那段簡短的話一樣骤公,實際上對于傳播媒介的優(yōu)劣性,我理解的不是很透徹扬跋,大體和本身見識有關(guān)系吧阶捆。然而對于印刷,在某些程度上禁錮了人們的思維钦听,倒也有些淺見洒试,或許也有偏頗。

任何一種媒介朴上,或者是載體垒棋,被發(fā)明出來了,都是希望被人們所用痪宰,然而有這樣一個詞去相容如今的媒介的力量叼架,叫做反噬畔裕,至少在看完本書之后,我是贊同對于電視這種媒介的深沉思考的乖订,當然扮饶,一本20多年前的書,或許也沒有能夠遇見到如今的網(wǎng)絡(luò)媒介變成了更加可怕的載體乍构。

在宗教上甜无,總有這樣的一句話,不可記錄汝等之教義哥遮,更不可將其印刷成文岂丘。否則汝等將永遠的受到束縛。

印刷術(shù)的方式眠饮,改變了人們口口相傳的教育方式奥帘,也改變了人們對于文字,或者是理念記錄的方式君仆,當然帶來了有點的同時也就帶來的缺點翩概,思想與宗教相似的地方在于一個悟,中國的宗教常常說一句參透返咱,一句禪悟钥庇,然而鉛字實際上是一種告知,而并非是悟咖摹,雖然他在很大的程度上給人們在于傳播知識和過程中帶來了便捷评姨,然而卻也減少了悟這一方式。記錄與記憶的區(qū)別在于萤晴,一個別人可看吐句,一個自己可看,而另外一個區(qū)別就是這個東西到底是屬于別人的還是屬于自己的店读。我是個科技黨嗦枢,贊同所有的科技發(fā)展,但是卻也擔憂著屯断。也可以簡單的說文虏,就是一個矛盾的個體。但是有一點殖演,印刷術(shù)有時候響應(yīng)速度的確跟不上思維的速度氧秘,國外有些大學,當然我并沒有去國外讀過書趴久,但是卻也讀過留學生日記丸相,斯坦福在美國硅谷附近也,之所以他能夠成為名校,不僅僅是每年從世界吸引著優(yōu)秀的生源迄汛,也因為他們優(yōu)秀的教學方式,都說摩爾定律石景,科技更舞,尤其是現(xiàn)在的IT科技的發(fā)展已經(jīng)從原來我們課本上的18個月減少到了接近12個月畦幢,那么如此快的更新速度,倘若如同我在大學學習的課本一樣缆蝉,那么勢必跟不上宇葱,大學的教授的勤懇必然是一方面,鉆研與技術(shù)刊头,減少與教學無關(guān)的其他活動黍瞧。能夠給學生帶來他們的新知識,新技術(shù)才是他們想要的原杂。讓學生有他們自己的想法印颤,那才是一個教授所要做的。反觀我們穿肄,校園學習的知識陳舊年局,除了一些理論很多東西都不能夠用在現(xiàn)實中,那么四年的大學時間咸产,實際上并沒有啟到很好的作用矢否。未能承接高中的知識,也沒有能夠給工作帶來技能脑溢。反之有些雞肋僵朗。換課本,那么意味著需要重新備課屑彻,需要重新設(shè)計作業(yè)验庙,甚至考試,然后引出一系列的問題社牲,從而粪薛,好吧,還是用本經(jīng)典的書籍好了搏恤。然后沒有人愿意打破陳規(guī)汗菜,按照現(xiàn)在有一種新的說法就是,人們總是愿意呆在一個舒適區(qū)中挑社,那里只有安逸,沒有挑戰(zhàn)巡揍。最終一個教授的安逸痛阻,再到一個學校的安逸,變成了一個社會的安逸腮敌,慢慢的就仿佛一個小小的痘痘阱当,破掉之后俏扩,引發(fā)了滿臉痘痘一樣,一片狼藉弊添。扯遠了录淡。鉛字的魅力還是有的,只是凡是這把雙刃劍用得好油坝,沒的不像話嫉戚,用的不好,傷的不像話澈圈。顯然我們似乎做的沒有很好彬檀。

當電報的出現(xiàn),將美國的州與州之間聯(lián)通瞬女,那么如今的網(wǎng)絡(luò)將世界更加快的聯(lián)通窍帝。無論是電視,或者網(wǎng)絡(luò)诽偷,對于我們來說坤学,都是信息的傳遞,當然报慕,報刊深浮,雜志,也都是一種信息的傳遞卖子,然而這些信息和書本不同略号,沒有針對性,雖然將這些信息比喻為垃圾有些過了洋闽,但是玄柠,這些就如同沒有分類過的垃圾,也不管是不是可以再生诫舅,一起到到了垃圾處理廠羽利,該怎么辦,廠主刊懈,你自己看著辦这弧。和信息匱乏的年代相比,現(xiàn)在的信息量已經(jīng)超出了我們的希望虚汛,就如同微博微信匾浪,出現(xiàn)的大量的心理雞湯,心情不好時喝一口很補卷哩,但是天天喝也還是會膩蛋辈。過多的無用的信息占用著我們時間,使得接受有效的信息的時間大大的減少。這就是我們所在的這個世界冷溶。一個充滿了無用信息的世界渐白。

第六章----第十一章

娛樂,教學逞频,思考纯衍,廣告,失去思考的我們

或許很多人都沒有想過苗胀,電視是以一種怎樣的形式再給你傳達信息襟诸,當這種媒介在一個固定的時間段里,給你支離破碎的信息柒巫,又或者這些信息有多少能夠用到呢励堡?實際的情況卻是,基本用不到堡掏,即使阿富汗戰(zhàn)爭应结,又或者是印尼海嘯,我們僅僅只是知道這樣一件事情泉唁,真正的能夠影響到我的生活嗎鹅龄?改變我們對于人生的思考嗎?顯然那些世界大局勢給人帶來的沖擊亭畜,對人的啟發(fā)是很難在生活中改變一個人的想法的扮休,如果想要蛻變,只能自己去思考需要選擇的道路拴鸵,和處理事情的方法玷坠,這就是思考的魅力,當然劲藐,你也可以不去思考八堡,不去給自己找麻煩,就這么一直待在那個屬于自己的那個舒服區(qū)域中聘芜,不邁步兄渺,當然,那是每個人都可以有的選擇權(quán)利汰现。

面對無用信息挂谍,并非一無是處, 至少我們也許就只是會茶余飯后瞎饲,聊上一下口叙,但是聊過之后,事件就像橡皮擦過嗅战,不留痕跡庐扫。然而電視帶給我們的遠遠不僅僅使這些改變,被改變的是我們對知識的學習方式和對于正確與否的判斷方式,不知道從什么時候開始形庭,我們失去了對于信息的篩選能力,包括我厌漂,面對信息萨醒,那些是真的,那些是假的苇倡,無從知曉富纸,從早前的張悟本在電視上說綠豆,冬瓜治病旨椒,再到自己生病被嘲諷晓褪,除了我們沒有完美的專家團隊對于這種不實消息的批判,更多的是综慎,電視上展示的這種方式太過神奇涣仿,實際上我們細細想來,倘若真的綠豆示惊,冬瓜好港,治百病,那么這人早就拿了諾貝爾醫(yī)學獎了米罚,這是解決人類的大難題啊钧汹,然而沒有人會去做多想這件事,這就是可怕之處录择,很顯然拔莱,醫(yī)學類的電視節(jié)目儼然代替了醫(yī)生,成為了我們自我治療的方式隘竭,也讓我們產(chǎn)生的不切實際的崇拜感塘秦,而電視為了吸引更過的人去看,那么必須重口味货裹,那么所有的一切嗤形,就漸漸的偏離了事實,漸漸的弧圆,這就變成了一個秀 赋兵,或許可以殘酷的說,電視上的節(jié)目搔预,甚至是一些所謂的紀錄片霹期,也是一個秀,那是一個別人想讓你怎么看拯田,你就怎么理解的秀历造,所以現(xiàn)在才會有調(diào)侃明星說,防火防盜,防剪輯吭产。你看到侣监,未必是事實,而是那些有著想讓你看到他所希望你看到的東西的人給你看到的臣淤¢厦梗或許是一部分,也會許就是斷章取義邑蒋。

廣告作為另外一種在電視上傳播的方式姓蜂,就如書中說的,最終廣告使得商人忘記提高自己產(chǎn)品的質(zhì)量医吊,而去用畫面钱慢,音樂,語言滿足人們極度不切實際的想法卿堂。比如車子廣告束莫,至少我感受很深,廣告上御吞,我可以高大尚的自由馳騁麦箍,現(xiàn)實是,堵車堵你沒商量陶珠。這就是廣告挟裂,虛構(gòu)著你夢中的美夢,因為人揍诽,總是不愿意聽到不好的诀蓉,就像是古代帶來不好消息的人,最終是會被處死的暑脆。

我直到看完了這本書才真正的明白了為什么別人在說80后的時候渠啤,總說這是被港臺文化毀掉的一代,當我們還是孩子添吗,沒有定力沥曹,沒有判斷力,而電視用他特有的方式向我們傾倒這港臺文化碟联,我們失去的是對本族文化的遺忘妓美,甚至是看不起,直接遺忘掉所謂的本鲤孵,這也就不難理解為什么會有一群所謂的腦殘粉壶栋,沒有是非觀念的說著讓人覺得不可思議的話。這或許就是一群娛樂至死的人吧普监,人生的追求就只有這四個字贵试,娛樂至死琉兜。

當越來越多的失讀癥人群出現(xiàn)在你的周圍,并且這樣的人真的不少毙玻,那些看不進去書的人大有人在豌蟋,當然我不認為,那些文筆糙淆珊,故事爛的網(wǎng)絡(luò)文學也是書的一部分夺饲,那只不過是現(xiàn)代快餐文化的一部分。沒有歲月篩選的東西施符,終究不知道是大米還是糠±拚遥或許失讀癥是電視媒介帶來的最大的癥狀吧戳吝。但是真心想要呼吁,當然我也知道贯涎,即使我花了時間記錄我的想法并且分享听哭,也沒有多少人能從頭到尾看完,看完的塘雳,只能說陆盘,你還沒有到無藥可救的地步。并且告訴你败明,為了改變自己別做電視機前的沙發(fā)土豆了隘马,多看點書充實一下。

書很好妻顶,思緒很多酸员,文筆很亂,一如題目讳嘱,淺見-被電視控制的我們幔嗦。當然我也是娛樂至死中的一員,依舊掙扎在娛樂至死的道路上沥潭,和失讀癥和失寫癥搏斗著邀泉,然而生命不息奮斗不止,給自己找找不快吧钝鸽,和電視說再見汇恤?或許殘忍了些,那就先開始節(jié)制寞埠。

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