笑來(lái)老師的文章摄凡，我看了3遍才理出個(gè)頭緒溜嗜。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這篇文章同樣充滿(mǎn)了各種“概念”和“價(jià)值觀”架谎，受限于自己的價(jià)值觀和輸入能力炸宵，可能我的理解不到位，敬請(qǐng)指正谷扣。
第一個(gè)問(wèn)題土全，真有生而知之的人存在嗎？我不知道会涎，而且對(duì)我來(lái)說(shuō)就算知道了也是個(gè)然并卵的答案裹匙。這個(gè)問(wèn)題真正的難點(diǎn)在于我們是否意識(shí)到自己是籠中人。更準(zhǔn)確一點(diǎn)地表述是末秃，如果把我們的心智能力比喻為地圖的話(huà)概页，存在于每個(gè)細(xì)胞中的DNA信息可能就是最原始也最粗略的那一版地圖。然后從出生開(kāi)始练慕，經(jīng)過(guò)家庭惰匙、學(xué)校技掏、社會(huì)的塑造和影響，我們不停地拓展自己的地圖项鬼，與此同時(shí)也各自失陷在自己的地圖里哑梳。“朝菌不知晦朔绘盟，蟪蛄不知春秋”鸠真、“夏蟲(chóng)不可語(yǔ)冰”說(shuō)的正是這個(gè)道理。不論心智是否開(kāi)啟龄毡，我們可能并不知道吠卷，其實(shí)自己已經(jīng)有一套屬于“自己”的價(jià)值觀了。我們天然地帶著有色眼鏡看自己眼中的世界發(fā)生的一切沦零，而不自知祭隔。
根據(jù)以上的推論，我認(rèn)為對(duì)我來(lái)說(shuō)最應(yīng)該小心的不是以偏概全蠢终，而是更清晰地認(rèn)識(shí)自己的局限。舉例來(lái)說(shuō)茴她，如果我是一個(gè)餅干寻拂，或許能明白一點(diǎn)面包的想法，但絕不可能知道如何做一個(gè)合格的杯子丈牢。解決這個(gè)問(wèn)題似乎只有一種辦法祭钉，那就是試錯(cuò)。我必須從原生的環(huán)境中解脫出來(lái)己沛，再全身心的投入新的環(huán)境中慌核，通過(guò)外界環(huán)境的反饋以不斷校正自己的地圖，從不斷的試錯(cuò)中得出自己真正的身份申尼。但試錯(cuò)是有成本的垮卓，時(shí)間、精力师幕、金錢(qián)粟按、人脈等，這個(gè)世界的公平的霹粥，想要知道答案灭将，那必須付出等價(jià)的東西交換。
但僅僅知道以上是不夠的后控，因?yàn)轳R上又會(huì)遇到一個(gè)瓶頸庙曙。到底需要知道多少才算是真正的知道了呢？或者是我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界才算是更正確而清晰的理解了呢浩淘？
第一個(gè)我暫時(shí)無(wú)解捌朴，第二個(gè)我認(rèn)為是通過(guò)在操作系統(tǒng)中更新認(rèn)知這個(gè)世界所必須概念的正確性吴攒、清晰度和數(shù)量來(lái)完成。 “獨(dú)學(xué)而無(wú)友男旗，則孤陋而寡聞”舶斧，最好是可以直接和優(yōu)秀的人一起工作生活，收效或許更大（還需驗(yàn)證）察皇。
以上是我對(duì)什么決定你的命運(yùn)的理解茴厉。
