? ? ? ? 常見的插花可能是常在花店見到的花籃或花束眶拉，也可能是風(fēng)頭正盛的“小原流”之類的日本花道筐咧。中國的插花是怎樣的仔掸？古代的中國人也插花嗎脆贵？
? ? ? “小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花起暮÷舭保”古人的花生活可能是你無法想像的。古人用花很日常。不僅王公貴族和文人雅士們插花筒捺，百姓的日用中也常用到花柏腻，宋代市井中竟以花飾作“花牌樓”用以招攬生意。
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? ? ? ? 徐文治的《瓶花之美》一書梳理了中國歷代插花典籍（如羅虬《花九錫》五嫂、高濂《瓶花三說》、張謙德《瓶花譜》肯尺、袁宏道《瓶史》等）沃缘，介紹了花之插貯、滋養(yǎng)则吟、節(jié)令等孩灯，十分詳盡。作者考據(jù)的嚴謹態(tài)度也值得稱道逾滥。比如近代以來受日本花道的影像常認為東方插花會有三大主枝峰档，甚至有學(xué)者將中國插花中的“主、客寨昙、使”概念套用到日式三主枝概念中讥巡。《瓶花之美》中則追根溯源舔哪，極力厘清了這一誤會欢顷。:“我一直不理解黃先生為什么這樣講，屠本畯在《瓶史索隱》里說得清清楚楚的品第觀念捉蚤，怎么就成了三大主枝呢抬驴？直到最近細看黃先生所著《中國插花史研究》時，我才發(fā)現(xiàn)問題缆巧。原來黃先生并沒有看到過《瓶史索隱》布持，黃先生引用的《瓶史月表》只是一個二手材料，在這個二手資料里只有“花盟主陕悬、花客卿题暖、花使令”三類，并且沒有說明分類的理由捉超。在其后確實還有一個“花小友”的表胧卤，而在屠本畯《瓶史索隱》里卻是一張表。正是這個二手資料讓黃先生得出了他的結(jié)論拼岳。
? ? ? ? 這個二手材料就是康熙年間陳夢雷編纂的《古今圖書集成》枝誊。黃先生研究中國插花史的原始資料就來源于《古今圖書集成》中摘抄的“草木典”∠е剑《古今圖書集成》里沒有注明或是遺漏的文字叶撒，在黃先生的著作里都得到了完整的體現(xiàn)绝骚。也正是在比對這些資料的過程中，我才找到了黃先生論述的依據(jù)痊乾。也就是說黃先生來自日本花道的先入為主的三大主枝的觀念碰到《古今圖書集成》簡略版的《瓶史月表》，就這樣誕生了其實并不存在的明代“主客使”三大主枝的構(gòu)型原則椭更∧纳螅”這一嚴謹?shù)目甲C有理有據(jù)，令人嘆服虑瀑。
