我在一些時候經(jīng)常做事情會越做越枯燥萄金，覺得它沒有意義不好玩建瘫，它能帶來什么忘嫉，然后我發(fā)現(xiàn)其實就是我的內(nèi)心的反應(yīng)荤牍，本身也就是不太需要著這些多余的想法案腺，然后沒有好好的靜下心來去感受，然后我便發(fā)現(xiàn)其實可以更好的更有趣的去做康吵，讀書也是如此救湖，很多的時候在汲取知識的同時我們沒有感受到這份樂趣便會覺得這枯燥無味，但是只要我們靜下心來去真正細(xì)心的品味了涎才，會發(fā)現(xiàn)內(nèi)容的有趣鞋既，會給我們帶來愉快的感受，從而看完一本書也變得簡單耍铜，汲取更多的知識也變得有趣邑闺。對于知識我們應(yīng)該敬畏，只有這樣我們才能獲得知識的回饋棕兼，只有這樣子我們也才能從中知道生活的樂趣陡舅。當(dāng)今社會早已經(jīng)不是以生存為目標(biāo)，能進(jìn)化成現(xiàn)在這樣的體系說明人們的追求的都是便利的生活伴挚，能帶來愉悅愉快的生活靶衍。我們是真正的人，我們所為之事不是像機(jī)器人一樣不斷地重復(fù)重復(fù)茎芋，我們在每做一件事情的時候的感受颅眶，那便是我們身為人類最好的證明，正是因為這些感受田弥，我們才能明白我們是活著的涛酗，是有血有肉的人。
現(xiàn)在的社會由極多的希望構(gòu)成偷厦，許多的設(shè)想構(gòu)成商叹，產(chǎn)生這些的便是我們本身，我們不是重復(fù)的機(jī)器我們是活生生的動物
