孫瑞雪是國內(nèi)著名的教育家和兒童心理專家成肘，創(chuàng)辦了大陸第一所蒙特梭利幼兒園和蒙特梭利國際學(xué)校，一直踐行用蒙特梭利教育理論知给，用愛來支持孩子成長皇钞。
正好近期在幼兒園做志愿者悼泌，深深體會到幼兒教育的重要性，于是拿來這本書仔細(xì)研讀夹界，這里作為讀書筆記和心得記錄的地方券躁。同時我還錄了這本書的音頻，同樣做個記錄
第一章 兒童帶著什么來到這個世界
1掉盅、兒童是一個精神存在物，兒童將按照預(yù)定好的這種精神發(fā)展模式發(fā)展以舒。兒童好像很弱小趾痘，其實(shí)他內(nèi)在蘊(yùn)藏這一種強(qiáng)大的精神能量和潛能，他的發(fā)展不需要成人給他增加什么新的內(nèi)容蔓钟，只需要給他提供發(fā)展的環(huán)境和條件永票。
2、兒童內(nèi)在也有一個自然滥沫、有序的成長過程侣集，它只需要我們提供一個適合發(fā)展的環(huán)境。
3兰绣、人的發(fā)展世分、人的精神必須從感覺中發(fā)展并由感覺伴隨著。
4缀辩、人的成長過程實(shí)際上是一個心理的成長過程臭埋，而不是一個智力的成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的臀玄。
第二章 兒童認(rèn)識世界的第一步
1瓢阴、實(shí)際上技能不重要。6歲以前兒童根本就不用學(xué)習(xí)任何一門技能健无，他所要學(xué)的是掌握技能的方法荣恐。
2、詞語捕捉住了感覺，穩(wěn)固了感覺叠穆，清晰了感覺少漆，加深了感覺，使模糊的痹束、稍縱即逝的感覺成為明晰的屬他的對象检疫。蒙特梭利說，這個東西就叫“智力”祷嘶。智力就是從感覺發(fā)展到概念屎媳。
3、孩子們通過這些感覺來認(rèn)識事物论巍，形成概念烛谊，然后再進(jìn)行概念與概念之間的聯(lián)結(jié)，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)嘉汰，兒童整個6歲前好像都在做這件事丹禀。
4、兒童整個的生命狀態(tài)是由一個接一個的敏感期組成的鞋怀。
5双泪、我覺得兒童整個發(fā)展的遺憾可能就在這兒。一方面就是他在感覺的時候密似，我們破壞了他的感覺焙矛；另一方面就是當(dāng)兒童感覺到的時候，我們沒有把詞語同他內(nèi)在的感覺及時配上對残腌。配對的重要性就在于此村斟。
6、當(dāng)這個孩子把你的手抓住往他嘴里塞抛猫，而且用他的嘴吮吸你的手指時蟆盹，你必須用和緩清晰的語調(diào)重復(fù)說“手指”。實(shí)際上這個教育跟我們剛才說的一樣闺金，當(dāng)孩子把一個東西放進(jìn)嘴里感覺硬跟軟的時候逾滥，大人應(yīng)該同時把概念放進(jìn)去。這種對手指的興趣败匹，就是天才的特征匣距，理解并保護(hù)這種特征，一直到他長大哎壳，這個人就能成為天才毅待。
7、當(dāng)孩子沒有感覺的時候归榕，我們不斷地強(qiáng)制孩子尸红，教給孩子?xùn)|西，有的人話還特別多；當(dāng)孩子處于某種感覺中的時候外里，我們不但看不到機(jī)會怎爵，反而打擾他，把他的感覺破壞掉盅蝗。這樣鳖链，兒童內(nèi)在的觀察和感覺，就在這種強(qiáng)制過程中喪失殆盡墩莫。
第三章 創(chuàng)造力來自哪里芙委？
1、實(shí)際上在心理學(xué)界有一個共識狂秦，這個共識就是：個性跟創(chuàng)造力是畫等號的灌侣。因此人的整個培養(yǎng)過程應(yīng)該是一個個性的培養(yǎng)過程。
2裂问、對事物的特別感覺能力和產(chǎn)生概念的能力侧啼，就是創(chuàng)造力。這個能力來自內(nèi)心堪簿，恰恰是童年時期形成和發(fā)展起來的痊乾，是兒童自己形成的。
3椭更、教育的整個目的就是為了發(fā)展人自身的潛力哪审。
