摘自呂世浩：思辨之旅
宋代著名的史學(xué)家呂祖謙号阿，就說過讀歷史的方法：
人二三十年讀圣人書，一旦遇事鸳粉，便與里巷人無異扔涧，只緣讀書不作有用看故也。何冉焯浮枯夜？觀史如身在其中，見事之利害艰山，時而禍患湖雹，必掩卷自思，使我遇此等事程剥，當(dāng)作何處之劝枣。如此觀史，學(xué)問亦可以進(jìn)织鲸，智識亦可以高舔腾，方為有益。
讀書時搂擦，須細(xì)看古人處一事稳诚，接一物，是如何思量瀑踢？如何氣象扳还？及自己處事接物時，又細(xì)心將古人比擬橱夭。設(shè)若古人當(dāng)此氨距，其措置之法，當(dāng)是如何棘劣？我自己任性為之俏让，又當(dāng)如何？然后自己過錯始見茬暇，古人道理始出首昔。斷不可以古人之書，與自己處事接物為兩事糙俗。
左宗棠比呂祖謙更進(jìn)一步勒奇，他不但要讀史者“設(shè)身處地”地思索古人為何這么選擇，還要我當(dāng)自己面臨現(xiàn)實中的抉擇時巧骚，去設(shè)想如果是你學(xué)的那位古人處在這個環(huán)境下赊颠，他會如何做出決定格二。
歷史學(xué)在古代如此被重視，絕對不僅僅是為了“陶冶人文情懷”“豐富人文素養(yǎng)”而已巨税。古人重視歷史蟋定，是因為歷史有很強(qiáng)烈的實用性－它教導(dǎo)人們?nèi)绾螐那叭税l(fā)生的無數(shù)案例中分析事情，了解成功和失敗的道理草添。這也就是太史公所說的驶兜，讀史是為了“原始察終，見盛觀衰”（出自《史記·太史公自序》）远寸、“考之行事抄淑，稽其成敗興壞之理”（出自《報任安書》）。
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