論網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)的部分負(fù)面影響

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??? 在過(guò)去的二十多年中,計(jì)算機(jī)坏挠、網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)全面滲透進(jìn)人類社會(huì)芍躏,人們也往往理所當(dāng)然地認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)大大促進(jìn)了人類社會(huì)的普遍進(jìn)步,通過(guò)日常實(shí)踐人們往往會(huì)認(rèn)為Google等計(jì)算機(jī)技術(shù)加速了人類社會(huì)的整體發(fā)展降狠;毋庸置疑对竣,Google庇楞、Office等計(jì)算機(jī)技術(shù)確實(shí)給人們的生活帶來(lái)了很大的便利,加快了各類知識(shí)的廣泛傳播否纬,但是吕晌,網(wǎng)絡(luò)(以及娛樂(lè))的負(fù)面影響也不應(yīng)被我們所忽視。通過(guò)我個(gè)人的觀察临燃,全球范圍內(nèi)的80后睛驳、90后一代人中出現(xiàn)了思想膚淺、成年人意識(shí)降低的普遍現(xiàn)象膜廊,這一基本事實(shí)的出現(xiàn)使得我們有必要對(duì)網(wǎng)絡(luò)(以及娛樂(lè))在人類社會(huì)中的基本功能與價(jià)值進(jìn)行若干反思乏沸。

(一)首先,關(guān)于做菜這一成年人的重要生活技能爪瓜,年輕人的一個(gè)普遍習(xí)慣是在網(wǎng)絡(luò)上查找某一道菜的具體做菜流程蹬跃;但是對(duì)上一代人來(lái)說(shuō),他們往往從二十歲左右即開(kāi)始獨(dú)立做菜铆铆,在實(shí)踐中積累了大量的做菜經(jīng)驗(yàn)蝶缀,如切肉、各種菜的特性與做法算灸、很多廚房用具的用法等扼劈,這些做菜的技巧其實(shí)都是較為復(fù)雜的驻啤,如切肉菲驴、切菜等即需要幾年的時(shí)間才能掌握得比較熟練、精細(xì)骑冗,而80后赊瞬、90后一代人從網(wǎng)上查找到一些片面、虛擬的信息之后即以為自己已經(jīng)將這些做菜技巧掌握到位了贼涩,他們意識(shí)不到這些技巧其實(shí)需要反復(fù)的實(shí)踐才能真正掌握巧涧。總之遥倦,上一代人是通過(guò)大量的實(shí)踐谤绳、經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的積累(包括許多錯(cuò)誤的操作)以后才對(duì)做菜技能融匯貫通進(jìn)而有了比較全面、成熟的認(rèn)識(shí)袒哥,而這個(gè)過(guò)程中的很多經(jīng)驗(yàn)缩筛、細(xì)節(jié)是上網(wǎng)查找信息查找不到的,必須要自己動(dòng)手做才能有所體會(huì)堡称。做菜的范圍其實(shí)非常廣泛瞎抛,包含了大量的經(jīng)驗(yàn)、訣竅却紧,也有大量的操作細(xì)節(jié)桐臊,需要對(duì)數(shù)十種菜的烹制過(guò)程胎撤、眾多細(xì)節(jié)都很熟悉,因而断凶,需要十年左右的積累才能比較好地予以掌握伤提。我們自然不能說(shuō)80后、90后的做菜技能完全下降了认烁,他們中的大部分人自然也具備一定的做菜技能飘弧,但是與上一代人相比確實(shí)不夠成熟、深入砚著、細(xì)致次伶。

與此同時(shí),以對(duì)各種菜的味道的理解而論稽穆,年輕一代人雖然大多喜好美食冠王,但是對(duì)菜的滋味、特點(diǎn)的整體理解也不如上一代人成熟舌镶、穩(wěn)重柱彻;我們的上一代人對(duì)于各種菜的味道普遍都有所認(rèn)識(shí),而且這些認(rèn)識(shí)都很成熟餐胀,而年輕一代人則往往追求比較新奇的美食哟楷,他們大多對(duì)以往常見(jiàn)的飯菜缺乏足夠的興趣和應(yīng)有的品味。

在實(shí)際生活中否灾,現(xiàn)在的年輕一代人很多時(shí)候都會(huì)到外面的餐館里去吃飯卖擅,但是我們的上一代人平時(shí)則很少在外面的餐館里吃飯,通常都是自己在家里做飯吃墨技,至少女人是這樣(包括上一代的大部分教師也都是自己在家里做飯吃)惩阶,而新一代人里會(huì)做飯的人減少了很多,當(dāng)然扣汪,他們也不是完全不會(huì)做飯断楷,但只是會(huì)做一小部分,其中的原因有兩個(gè):其一崭别,我們的年輕一代人變懶了冬筒,由于上一代人大多性格比較傳統(tǒng),比較吃苦耐勞茅主,也普遍有家庭責(zé)任感舞痰,因而,他們不會(huì)太懶惰暗膜,而這一代人由于沉迷于智能手機(jī)匀奏,同時(shí)又觀看了很多的娛樂(lè)節(jié)目(包括男人和女人),導(dǎo)致他們大多比較懶惰学搜;在上一代的男人里可能有一部分不會(huì)做飯娃善,但是至少大部分女人在結(jié)婚以后都是自己在家里做飯吃论衍,而這一代人的女人由于玩智能手機(jī)、觀看娛樂(lè)節(jié)目等聚磺,變得不夠傳統(tǒng)坯台;其二,現(xiàn)在的這一代人也變饞了瘫寝,很多年輕人覺(jué)得外面餐館里的飯菜比自己家里做的飯菜好吃蜒蕾;而我們的上一代人對(duì)個(gè)人的享受并不是很在意,他們并不會(huì)像年輕人這樣多么關(guān)心生活品味焕阿,而是很傳統(tǒng)咪啡、踏實(shí)和勤奮∧郝牛總之撤摸,做飯和動(dòng)手能力的范圍其實(shí)很廣,而且也很復(fù)雜褒纲、細(xì)致准夷,并不是那么簡(jiǎn)單;我覺(jué)得我們的年輕一代人需要少用一些智能手機(jī)莺掠,多關(guān)心一下做飯衫嵌、動(dòng)手等實(shí)際的經(jīng)驗(yàn),如果一個(gè)人沉迷于網(wǎng)絡(luò)彻秆、智能手機(jī)這些虛擬的空間楔绞,而不正視嚴(yán)肅的家庭責(zé)任,回避自己應(yīng)該承擔(dān)的很多家庭事務(wù)(包括男人和女人)掖棉,對(duì)成年人來(lái)說(shuō)是很不好的行為墓律。

(二)關(guān)于道路信息的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了相似的基本變化,年輕人通過(guò)Google地圖幔亥、GPS導(dǎo)航查找道路信息不知不覺(jué)間已經(jīng)成為交通出行的主要方式;但是察纯,對(duì)上一代人來(lái)說(shuō)帕棉,由于當(dāng)時(shí)不存在網(wǎng)絡(luò)以及GPS導(dǎo)航,他們只能靠自己在頭腦中記住常到的地方的街名饼记、地標(biāo)建筑等大量具體信息香伴,即他們是以經(jīng)驗(yàn)的方式來(lái)掌握這些交通路況的。簡(jiǎn)言之具则,80后即纲、90后一代人由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)而變得頭腦懶惰,不愿意在自己的頭腦中記憶博肋、分析與整理大量的道路信息低斋,在交通路況方面也大多表現(xiàn)出過(guò)度依賴計(jì)算機(jī)技術(shù)的趨勢(shì)蜂厅。

(三)關(guān)于餐館超市、政府機(jī)構(gòu)膊畴、藥房醫(yī)院等生活中的多種場(chǎng)所掘猿,80后、90后一代人的認(rèn)識(shí)也往往過(guò)多依靠網(wǎng)絡(luò)的輔助唇跨。譬如稠通,上一代人對(duì)很多餐館的認(rèn)識(shí)都是依靠長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累和思考分析,他們對(duì)各個(gè)餐館的知名菜买猖、主要特點(diǎn)等方面都比較熟悉改橘,而新一代的人則在一定程度上依靠網(wǎng)絡(luò)上的混亂評(píng)價(jià)。關(guān)于醫(yī)院等生活場(chǎng)所玉控,80后唧龄、90后一代人的認(rèn)識(shí)也往往浮泛而模糊,這是脫離實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的必然結(jié)果奸远。

由于80后既棺、90后一代人很多時(shí)間花在了虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間上,因而懒叛,在現(xiàn)實(shí)生活中到飯店吃飯丸冕、在商店逛街、與親友在共同場(chǎng)合的互動(dòng)等實(shí)際經(jīng)驗(yàn)在大幅度下降(類似地薛窥,上一代人在現(xiàn)實(shí)中去醫(yī)院胖烛、政府機(jī)構(gòu)等場(chǎng)所的次數(shù)也比年輕一代人多出很多),缺少?gòu)V泛诅迷、活躍的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)佩番;他們不是靠實(shí)際觀察、廣泛實(shí)地活動(dòng)等經(jīng)驗(yàn)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)罢杉,而是依靠網(wǎng)絡(luò)上的圖像趟畏、視頻、文字等虛擬信息來(lái)獲得進(jìn)步滩租,這些虛擬信息的價(jià)值與真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)之間是有較大差距的赋秀,因而,才造成了他們的生活經(jīng)驗(yàn)的普遍缺失律想。

(四)整體而論猎莲,由于年輕人通常是從網(wǎng)絡(luò)上獲得各種信息,而這些信息往往是虛擬的方式技即;因而著洼,脫離現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)背景,導(dǎo)致的整體結(jié)果是年輕一代人的生活經(jīng)驗(yàn)普遍比較不足。譬如身笤,年輕一代人很少知道蘋果豹悬、草莓、葡萄等水果的成熟展鸡、上市時(shí)間(他們并不是完全不知道屿衅,只是理解得比較片面、膚淺)莹弊。再以購(gòu)買衣服為例涤久,年輕一代人可能對(duì)網(wǎng)上購(gòu)買衣服較為熱衷,對(duì)購(gòu)買衣服的熱情也比上一代人高漲忍弛,但是他們對(duì)衣服的理解(如款式响迂、用料、質(zhì)地等很多方面)恐怕不如上一代人成熟细疚。

作為其中的一個(gè)具體表征蔗彤,80后、90后一代的年輕夫妻的房間通常比較散亂疯兼,只有很少家庭的房間比較整潔有序然遏;而上一代人的房間大多收拾得較為整齊、打掃得較為干凈(收拾房間需要一定的耐心和動(dòng)手操作能力吧彪,而且每隔一段時(shí)間就要收拾一下待侵,其實(shí)也不是太簡(jiǎn)單;打掃房間也是類似的)姨裸。我們的上一代人對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)普遍比較自信秧倾,諸如肉的各種做法、時(shí)間傀缩,一些病的治療方法那先,垃圾清理、水電使用等赡艰;而年輕一代人遇到類似的問(wèn)題則往往底氣不足售淡。

生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容是非常繁雜、細(xì)致的瞄摊,很多時(shí)候需要重復(fù)若干次才能有穩(wěn)定的掌握(如毛衣勋又、鞋等衣物的款式、價(jià)格换帜、特點(diǎn)等);同時(shí)鹤啡,也需要一個(gè)成年人對(duì)各個(gè)主要方面的大部分內(nèi)容都要很熟悉才可以惯驼,因而,需要較長(zhǎng)時(shí)間的積累、思考祟牲、實(shí)踐才能夠融會(huì)貫通隙畜,達(dá)到比較成熟的狀態(tài)。容易理解的是说贝,生活經(jīng)驗(yàn)也是一個(gè)整體议惰,我們只有將做飯、交通路況乡恕、治病買藥言询、政治、經(jīng)濟(jì)傲宜、人情世故运杭、日常家居、習(xí)俗典禮等各個(gè)方面都熟練掌握了之后才能形成成熟的性格函卒,這些方面往往是相互交織的辆憔,同時(shí)也是缺一不可的。

(五)作為一個(gè)自然的結(jié)果报嵌,年輕一代人對(duì)于治病買藥的理解也出現(xiàn)了較大的下降虱咧。生活中我們都會(huì)碰到各種類型的疾病,諸如高血糖锚国、高血壓腕巡、腸胃疾病等,涉及消化系統(tǒng)跷叉、心腦血管等各個(gè)方面逸雹。我們的上一代人大多從20歲左右即開(kāi)始了關(guān)于治病的大量經(jīng)驗(yàn)積累,諸如羅紅霉素消炎云挟,兒童疾病的一些治療方法等梆砸,而年輕一代人則往往是生病的時(shí)候才去網(wǎng)絡(luò)上查找相關(guān)疾病的治療方法,這種方式使得他們的治病經(jīng)驗(yàn)一是零碎园欣,二是虛擬帖世,缺少現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)性的分析(如高血壓有時(shí)是由于吃鹽過(guò)多造成的,喝酒過(guò)度容易導(dǎo)致高血壓沸枯,糖尿病往往從40歲左右開(kāi)始出現(xiàn)等)日矫,因而他們不能將各種疾病的認(rèn)識(shí)融會(huì)貫通,形成整體的理解绑榴∧慕危總之,我們的上一代人對(duì)常見(jiàn)疾病的用藥翔怎、治療方法等大多有豐富的經(jīng)驗(yàn)積累窃诉,而年輕一代人往往需要借助網(wǎng)絡(luò)中的片面信息杨耙,這自然造成了他們治病經(jīng)驗(yàn)的缺失。

(六)與此同時(shí)飘痛,年輕人對(duì)于人情世故的理解也在下降珊膜。由于年輕人沉迷于網(wǎng)絡(luò)等虛擬空間,缺乏與上一代人等成年人的豐富人際互動(dòng)宣脉,大部分時(shí)間里都是與同齡人進(jìn)行較為膚淺的交往车柠,因而,成年人意識(shí)出現(xiàn)了普遍的下降塑猖。人情世故是需要與成熟的個(gè)體廣泛互動(dòng)才能逐漸成熟的竹祷,很多成熟的人際技巧必須要從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中才能逐步積累,在與成熟的個(gè)人交往互動(dòng)的很多場(chǎng)景中會(huì)包含大量微妙的內(nèi)容萌庆,這是閱讀文字溶褪、觀看視頻等方式所體會(huì)不到的。

作為一個(gè)自然的衍生效應(yīng)践险,年輕人對(duì)于政治猿妈、經(jīng)濟(jì)、管理等事物的理解也有所下降巍虫,上一代人對(duì)于政治彭则、經(jīng)濟(jì)、管理的理解大多比較成熟占遥、老練俯抖,而年輕一代人則往往比較浮泛、片面瓦胎。

(七)與此同步地芬萍,年輕一代人對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)觀念等的理解也在降低搔啊。在人類社會(huì)中柬祠,傳統(tǒng)習(xí)俗是一個(gè)基本事物,我們的日常生活中有著很多的傳統(tǒng)習(xí)俗负芋,習(xí)俗也都有著復(fù)雜的程序漫蛔,如春節(jié)時(shí)從初一到初七都有著不同的特定內(nèi)容,感恩節(jié)也有自己的豐富內(nèi)容旧蛾;但是莽龟,由于年輕一代人沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間,缺少豐富的實(shí)際活動(dòng)锨天,而傳統(tǒng)習(xí)俗都需要在現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中才能不斷積累毯盈,才能具有深刻的直接體驗(yàn);因而病袄,年輕人對(duì)于它們的整體理解自然在降低奶镶;這是一個(gè)較為負(fù)面的普遍現(xiàn)象迟赃,需要引起我們足夠的反思陪拘。容易觀察到的是厂镇,年輕一代人對(duì)于葬禮等很多傳統(tǒng)習(xí)俗的整體理解都出現(xiàn)了較大程度的下降;顯然左刽,我們只有在實(shí)際生活中多參加一些嚴(yán)肅的場(chǎng)合捺信,如婚禮等各種典禮,才能使自己的性格真正成熟起來(lái)欠痴;當(dāng)然在參加各種典禮時(shí)我們要善于觀察迄靠、善于思考,這些典禮的程序喇辽、內(nèi)容其實(shí)都很復(fù)雜掌挚,有很多值得我們思考、學(xué)習(xí)的地方菩咨,如果只是抱著看熱鬧的心態(tài)參加這些典禮其實(shí)對(duì)自己的成長(zhǎng)幫助也不會(huì)太大吠式。

由于思維方式的日益年輕化,相應(yīng)地抽米,年輕一代人對(duì)于傳統(tǒng)觀念的理解在不斷降低特占。在我們的日常生活中包含著大量的俗語(yǔ),如“車到山前必有路”(In the end things will mend)云茸,“聰明才智是目,不如運(yùn)氣”(An ounce of luck is better than a pound of wisdom),“小心駛得萬(wàn)年船”(Caution is the parent of

safety)等标捺,這些大量的俗語(yǔ)都是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間檢驗(yàn)的明智觀念懊纳,因而,對(duì)我們的生活都有指導(dǎo)意義亡容。但是嗤疯,年輕人對(duì)于這些傳統(tǒng)觀念往往較為陌生。

傳統(tǒng)在個(gè)體生活和人類社會(huì)中無(wú)疑都是很重要的一大部分萍倡,從一定意義上來(lái)說(shuō)身弊,只有傳統(tǒng)才能讓人成熟、理性列敲;傳統(tǒng)習(xí)俗阱佛、傳統(tǒng)觀念等都有著很豐富的內(nèi)容,而個(gè)人和社會(huì)都是生活在既往的傳統(tǒng)中的戴而,一個(gè)脫離了傳統(tǒng)的個(gè)人在思想凑术、性格上幾乎必然無(wú)法成熟,而一個(gè)脫離了傳統(tǒng)的社會(huì)也幾乎必然會(huì)是一個(gè)在觀念所意、情感淮逊、生活習(xí)慣催首、工作方式等各個(gè)方面都很脆弱、膚淺的社會(huì)泄鹏。容易看出的是郎任,目前,我們的社會(huì)在體育备籽、娛樂(lè)舶治、思想、科技等不少方面都有些浮躁的傾向车猬,主要原因自然在于新一代人的過(guò)度年輕化霉猛;而新一代人所以出現(xiàn)過(guò)度年輕化的現(xiàn)象,其中的重要原因之一即在于他們對(duì)于傳統(tǒng)習(xí)俗珠闰、傳統(tǒng)觀念等的認(rèn)識(shí)與上一代人相比有不小的差距惜浅。總之,我覺(jué)得年輕一代人需要對(duì)傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)觀念等事物有足夠充分的重視肋演。

(八)80后、90后一代人的動(dòng)手操作能力的普遍下降也是一個(gè)令人深感憂慮的基本現(xiàn)象吹散。由于年輕人沉迷于虛擬空間,普遍缺乏動(dòng)手操作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)八酒,因而空民,動(dòng)手操作能力出現(xiàn)了整體性的大幅度下降。的確羞迷,他們并不是完全不具備動(dòng)手操作能力界轩,但他們的動(dòng)手能力比較膚淺、片面衔瓮,不夠穩(wěn)重浊猾、精細(xì)、全面热鞍;動(dòng)手操作能力是需要進(jìn)行大量動(dòng)手活動(dòng)才能逐漸培養(yǎng)出來(lái)的葫慎,只從事少量的活動(dòng)是訓(xùn)練不出來(lái)的。在實(shí)際生活里薇宠,動(dòng)手操作能力的范圍其實(shí)很廣泛偷办,上一代人也往往需要經(jīng)過(guò)10年左右的時(shí)間才能掌握到位,他們大多是從20歲左右即開(kāi)始了大量的動(dòng)手活動(dòng)(用螺絲澄港、螺絲刀拆卸各種電器等關(guān)于電器的操作椒涯,以及很多木工活等),而我們的80后回梧、90后一代人恐怕到30歲也沒(méi)有進(jìn)行過(guò)多少動(dòng)手實(shí)踐废岂,因而祖搓,自然缺乏足夠豐富的動(dòng)手操作的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。容易觀察到的一個(gè)基本事實(shí)是湖苞,年輕一代人對(duì)于電器拯欧、下水道等生活中常見(jiàn)事物的理解也發(fā)生了較大程度的降低。我們認(rèn)為袒啼,一個(gè)總的結(jié)論大概是:過(guò)度年輕化的個(gè)人的動(dòng)手操作能力幾乎都有些片面哈扮,不太可能很全面和穩(wěn)重。

上文我們討論的幾個(gè)方面并非互相孤立蚓再,而是互相影響、互相增強(qiáng)的包各,這導(dǎo)致了年輕人生活經(jīng)驗(yàn)的普遍不足摘仅;其中的整體根源在于虛擬信息這類間接經(jīng)驗(yàn)與實(shí)際生活中的直接經(jīng)驗(yàn)相比存在著較大的差距[1]

上文的分析側(cè)重于生活經(jīng)驗(yàn)的層面问畅,我們能夠感受到網(wǎng)絡(luò)等事物所產(chǎn)生的較大負(fù)面作用娃属;而在思想觀念層面,網(wǎng)絡(luò)护姆、娛樂(lè)等事物也催生了很多比較負(fù)面的基本現(xiàn)象矾端。

(九)首先,由于娛樂(lè)卵皂、網(wǎng)絡(luò)的盛行秩铆,人們對(duì)愛(ài)情這一觀念的熱情愈發(fā)高漲。對(duì)于50年代之前出生的人來(lái)說(shuō)灯变,當(dāng)時(shí)人們的愛(ài)情觀念比較成熟殴玛,他們雖然在結(jié)婚之前也會(huì)講愛(ài)情,但是結(jié)婚之后主要以婚姻的觀念為主添祸,婚姻的主要內(nèi)容即是兩個(gè)人一起生活滚粟、彼此承擔(dān)責(zé)任;但我們的年輕一代人似乎在結(jié)婚之后仍然喜歡談?wù)搻?ài)情刃泌,這在以往的任何時(shí)代都是不可想象的事情凡壤。如果我們閱讀托爾斯泰的小說(shuō)、莎士比亞的戲劇耙替,即能了解18亚侠、19世紀(jì)的人們結(jié)婚以后主要觀念即轉(zhuǎn)換成了婚姻;而在娛樂(lè)林艘、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代出生的一代人似乎直到三十多歲都在談愛(ài)情盖奈,這是人類幾千年的歷史中從未有過(guò)的基本現(xiàn)象。背后的原因自然在于80后狐援、90后一代人性格钢坦、思想的部分幼稚化究孕;在年輕一代人的觀念世界里恐怕很難出現(xiàn)婚姻的責(zé)任感等成熟的觀念,而對(duì)我們的上一代人來(lái)說(shuō)爹凹,它們是一些很自然會(huì)產(chǎn)生的基本意識(shí)厨诸。簡(jiǎn)言之,各個(gè)人類社會(huì)(從歐洲禾酱、南美微酬、亞洲到北美等地區(qū))的流行觀念在過(guò)去的三十年間都同步地出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的下降。在世界各個(gè)國(guó)家中普遍存在的大齡未婚男女現(xiàn)象可能即與人們對(duì)愛(ài)情的期望值被不斷推高有關(guān)颤陶。

(十)同時(shí)颗管,人們對(duì)于幸福、快樂(lè)的談?wù)撊找嬖龆嘁彩蔷W(wǎng)絡(luò)滓走、娛樂(lè)時(shí)代的一個(gè)普遍事實(shí)垦江。諸如幸福心理學(xué)等書(shū)籍的廣泛流行是網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)時(shí)代的一大景觀搅方,其中的內(nèi)容大多是如何面對(duì)挫折等較為膚淺的說(shuō)教式的內(nèi)容比吭,面向的對(duì)象主要是二、三十歲的年輕人姨涡;一個(gè)成熟穩(wěn)重的成年人應(yīng)當(dāng)不太需要接受這些比較稚嫩的心理疏導(dǎo)衩藤。在以往的時(shí)代中,人們自然也會(huì)追求幸福涛漂、快樂(lè)赏表,但他們不太可能會(huì)終日談?wù)撨@個(gè)話題,把它們從早到晚掛在口頭上怖喻;60年代之前的人們即使追求快樂(lè)底哗,也主要是從自己的職業(yè)中找到成熟的樂(lè)趣,而不會(huì)像現(xiàn)在的年輕人這樣追求比較短期锚沸、膚淺的目標(biāo)(如看一場(chǎng)電影跋选、進(jìn)行一次旅游即“找到了快樂(lè)”)。

在今天的部分年輕人(男人和女人)里哗蜈,他們會(huì)把“享受生活”視作人生的主要目標(biāo)前标,這在上一代人里也是很難出現(xiàn)的基本現(xiàn)象;因?yàn)榻^大部分的上一代人在思想認(rèn)識(shí)距潘、生活觀念上都是比較傳統(tǒng)的炼列,他們平時(shí)思考的大多都是家庭責(zé)任、生活經(jīng)驗(yàn)音比、工作事務(wù)俭尖、社會(huì)現(xiàn)象等各類比較嚴(yán)肅的問(wèn)題,雖然他們也會(huì)談?wù)摗癳njoy life”,但是他們不會(huì)把它看得多么重要稽犁,至多只是當(dāng)作生活的一小部分焰望,包括上一代人里的大部分女人也是這樣。但是已亥,今天的部分年輕男性和女性對(duì)于生活中的各類享受則看得相當(dāng)重熊赖,他們會(huì)認(rèn)為開(kāi)車、旅游虑椎、美食震鹉、各種玩樂(lè)等是生活的目標(biāo),這跟大部分上一代人的生活理念有著很大的區(qū)別(原因在于捆姜,現(xiàn)在的部分年輕人對(duì)做飯传趾、動(dòng)手、傳統(tǒng)觀念娇未、工作事務(wù)等方面確實(shí)懂得比較少)墨缘。

(十一)娛樂(lè)領(lǐng)域內(nèi)的的過(guò)度年輕化趨勢(shì)也是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)重大基本事實(shí)。各種娛樂(lè)節(jié)目如今在網(wǎng)絡(luò)上都能容易地找到零抬,它們都有廣泛的受眾;同時(shí)宽涌,在網(wǎng)絡(luò)中平夜,內(nèi)容成熟、思想深刻的電影卸亮、歌曲等受眾則較小忽妒。在網(wǎng)絡(luò)上搜索電影、電視明星時(shí)兼贸,人們更喜愛(ài)一些年輕段直、漂亮的面孔,而對(duì)成熟溶诞、穩(wěn)重的明星則熱情不高鸯檬,這導(dǎo)致電影明星出現(xiàn)了年輕化的趨勢(shì)。與此同時(shí)螺垢,如我們所觀察到的喧务,當(dāng)今的歌手也出現(xiàn)了年輕化的潮流,而50年代之前的歌手則相對(duì)成熟很多枉圃。即電影功茴、電視、流行音樂(lè)等所有的娛樂(lè)領(lǐng)域都出現(xiàn)了年輕化的整體潮流孽亲,這對(duì)于社會(huì)整體范圍內(nèi)成熟人格的培育是比較不利的坎穿。對(duì)于我們的上一代人來(lái)說(shuō),當(dāng)他們?cè)诓饺肴鄽q的中年階段以后,他們比較熟悉的電視明星里很多都是中年人玲昧、老年人栖茉,所熟悉的歌手也常常是比較成熟的歌手,而對(duì)年輕的明星酌呆、歌手等則不是太熱衷衡载,并且他們平時(shí)觀看的也大多是比較傳統(tǒng)的電視節(jié)目,這是和年輕一代人有很大不同的地方隙袁。

與娛樂(lè)同步蔓延的是時(shí)尚雜志痰娱、時(shí)尚衣著的廣泛流行,時(shí)尚雜志等宣傳的都是年輕菩收、光鮮的生活方式梨睁,不夠樸實(shí)、成熟娜饵;在過(guò)去的社會(huì)里自然也存在著時(shí)尚這一基本事物坡贺,但是如今的時(shí)尚衣著等卻愈發(fā)年輕化,這自然造成了社會(huì)整體范圍內(nèi)各個(gè)方面思想的膚淺化箱舞”榉兀總之,在娛樂(lè)領(lǐng)域出現(xiàn)的這些現(xiàn)象交織在一起晴股,對(duì)當(dāng)代社會(huì)也產(chǎn)生了一定程度的負(fù)面影響愿伴。

我們的上一代人自然也會(huì)討論電影、電視劇等电湘,但是他們討論的話題大多比較正式隔节,而我們的年輕一代人則很愿意談?wù)搳蕵?lè)明星們的一些生活小事,進(jìn)而滿足他們的好奇心理寂呛;同時(shí)怎诫,我們上一代人觀看電視的主要目的大概是為了增加生活閱歷,而很多年輕人看電視的目的則是為了娛樂(lè)和休閑贷痪,他們?cè)诰鄄蜁r(shí)也往往會(huì)討論很多的娛樂(lè)話題幻妓,這在上一代人似乎也是不太可能的事。由于在當(dāng)今的電視劇呢诬、電影涌哲、流行歌曲等娛樂(lè)事物中,很多都以上述的愛(ài)情和快樂(lè)這兩個(gè)基本觀念為核心主題尚镰,它們反復(fù)談?wù)撨@些令人愉快的事物阀圾,而回避責(zé)任感、成熟人格狗唉、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)等比較嚴(yán)肅(其實(shí)初烘,在過(guò)往的時(shí)代只是普通的觀念)的話題,因而,過(guò)度關(guān)注這些話題的年輕人自然不可能有多么成熟的思想肾筐、性格哆料、生活理念等÷痤恚總而言之东亦,年輕一代人往往把娛樂(lè)在生活中的意義看得過(guò)重了一些。

?? (十二)娛樂(lè)的另一負(fù)面影響是在電視劇和娛樂(lè)節(jié)目中唬渗,人們似乎無(wú)需工作即能生活地很好典阵,在電視劇中很少涉及到工作,相反地镊逝,它們主要關(guān)注愛(ài)情壮啊、快樂(lè)、旅行撑蒜、玩樂(lè)等元素歹啼。當(dāng)代的一些年輕人頻繁地?fù)Q工作,因?yàn)樗麄儾⒉话压ぷ饕暈橐粋€(gè)成年人支持家庭的基本責(zé)任座菠,在他們的頭腦里狸眼,他們很少嚴(yán)肅地看待家庭責(zé)任;工作需要大量的經(jīng)驗(yàn)積累浴滴,任務(wù)往往較為繁重份企,很多工作既需要熟練精深的專業(yè)技能又需要成熟穩(wěn)重的生活經(jīng)驗(yàn),它自然是任何成年人最應(yīng)當(dāng)關(guān)心的事物巡莹,但我們的年輕人對(duì)待它的態(tài)度并不夠積極、成熟和嚴(yán)肅甜紫〗嫡總之,娛樂(lè)對(duì)年輕人的工作和生活兩個(gè)方面的觀念都產(chǎn)生了較大的負(fù)面影響囚霸,而這兩個(gè)方面自然是生活的兩個(gè)主要部分腰根。在娛樂(lè)節(jié)目中,人們似乎不需要每天關(guān)心工作和生活經(jīng)驗(yàn)就能活得很高興拓型,這無(wú)疑在相當(dāng)程度上助長(zhǎng)了年輕人思想和性格的不成熟额嘿。

?? (十三)年輕一代人關(guān)于旅行這一事物的理解也與上一代人之間存在著較大的差異。我們的上一代人在年輕時(shí)也有不少旅行的經(jīng)歷劣挫,但是他們不會(huì)把旅行看得過(guò)重册养,看成生活中很重要的一塊;而部分年輕人則比較重視旅行压固,認(rèn)為旅行對(duì)他(她)們的生活很重要球拦。原因在于,我們的上一代人普遍都有家庭責(zé)任意識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)意識(shí),而年輕一代人的家庭坎炼、婚姻等意識(shí)則有了較大的降低愧膀,他們往往沒(méi)有太多的家庭責(zé)任感(主要是對(duì)下一代人),而想到的大多是自己個(gè)人的享樂(lè)谣光。我們的上一代人談?wù)撀眯械膯?wèn)題時(shí)大多是討論很多生活經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題檩淋,而年輕一代人則似乎很注重旅行中的美感(這一現(xiàn)象可能與社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)有關(guān)),他們對(duì)于旅行中的生活經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題不是太在意萄金,而上一代人雖然也會(huì)部分討論旅行中的美感蟀悦,但是都是以成熟的生活經(jīng)驗(yàn)為背景的〖裥酰總之熬芜,我們的上一代人在青年時(shí)代的旅行是以成熟的性格、家庭責(zé)任意識(shí)為背景的福稳,他們當(dāng)時(shí)的旅行的主要目的之一是擴(kuò)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)涎拉,而年輕一代人的旅行則似乎退化成為了一種追求快樂(lè)的方式。

(十四)網(wǎng)絡(luò)游戲的普遍流行也是80后的圆、90后一代人中廣泛存在的現(xiàn)象鼓拧。在以往任何時(shí)期的人類社會(huì)中,人們?cè)诓饺氤赡觌A段以后似乎就不太進(jìn)行游戲等比較幼稚的活動(dòng)了越妈;而作為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物季俩,現(xiàn)在30歲左右的年輕人玩網(wǎng)絡(luò)游戲似乎成為了很正常的現(xiàn)象。網(wǎng)絡(luò)游戲中自然不包含深刻豐富的思想梅掠,也幾乎沒(méi)有有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)要素酌住,而且相當(dāng)程度上脫離現(xiàn)實(shí)的實(shí)際生活。這種網(wǎng)絡(luò)游戲廣泛流行的結(jié)果是加劇了整整一代人思想阎抒、情感的普遍膚淺化酪我。成年人意識(shí)的缺乏與網(wǎng)絡(luò)游戲的流行是互相影響、互相強(qiáng)化的且叁,網(wǎng)絡(luò)游戲的盛行導(dǎo)致性格的年輕化都哭,而性格的年輕化又加劇了網(wǎng)絡(luò)游戲的進(jìn)一步盛行,結(jié)果造成了一定程度的惡性循環(huán)逞带∑劢茫總之,我們應(yīng)該盡早意識(shí)到這一現(xiàn)象所造成的的深層危害展氓。

(十五)作為娛樂(lè)時(shí)代的產(chǎn)物穆趴,飼養(yǎng)寵物的現(xiàn)象也開(kāi)始大規(guī)模地出現(xiàn)。在以往的社會(huì)中带饱,部分成年人也會(huì)養(yǎng)寵物毡代,但是肯定達(dá)不到當(dāng)代社會(huì)的普遍程度阅羹;而且,過(guò)去的人們似乎以養(yǎng)成年的狗類為主教寂,而現(xiàn)在的人們則還會(huì)養(yǎng)貓捏鱼、小狗等更幼小的動(dòng)物,認(rèn)為對(duì)它們的撫養(yǎng)體現(xiàn)了自己的愛(ài)心酪耕、責(zé)任意識(shí)导梆,排遣了內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞,而不敢面對(duì)生活中認(rèn)真撫養(yǎng)孩子迂烁、細(xì)心照顧父母等嚴(yán)肅得多的話題看尼,這自然也是一代人思想、人格整體幼稚化的產(chǎn)物盟步。

(十六)與此同時(shí)藏斩,社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)也在使人們的思維方式日益年輕化。在社交網(wǎng)絡(luò)里却盘,年輕一代人無(wú)疑是主要的活躍群體狰域,40歲之上的成年人大多不會(huì)沉迷其中,這自然導(dǎo)致了社交網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的膚淺化(畢竟年輕人缺少足夠成熟黄橘、深厚的工作兆览、生活經(jīng)驗(yàn))。由于在社交網(wǎng)絡(luò)中人們喜歡張貼一些漂亮的圖片塞关,而不是成熟抬探、穩(wěn)重的圖片,這導(dǎo)致了人們思維方式的幼稚化傾向帆赢;同時(shí)小压,社交網(wǎng)絡(luò)也會(huì)使人們大部分的注意力被導(dǎo)向追求好的、有光彩的東西椰于,引發(fā)對(duì)體力活等樸素事物的反感场航,這也部分程度上助長(zhǎng)了80后、90后一代人比較懶散廉羔、好逸惡勞的基本性格特征。

由于社交網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)僻造,人們喜愛(ài)將自己的拍攝較好的一些照片張貼到網(wǎng)上以博得熟悉的人們的關(guān)注憋他,來(lái)獲得部分程度的心理滿足感;同時(shí)髓削,大家也會(huì)在社交網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些自己生活竹挡、工作的狀態(tài),這些種類繁雜(往往又是瑣碎)的信息都會(huì)不斷地干擾立膛、分散人們的注意力揪罕,使得人們獲得很多淺層的滿足感梯码,而不能長(zhǎng)時(shí)間專注于真正有價(jià)值的工作,無(wú)法形成對(duì)自身工作好啰、生活的成熟轩娶、深刻的認(rèn)識(shí),因而框往,會(huì)部分程度催生心浮氣躁的性格特征鳄抒。

(十七)作為一個(gè)有趣的現(xiàn)象,網(wǎng)絡(luò)上的惡搞圖片也體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)椰弊、娛樂(lè)時(shí)代的某些基本特點(diǎn)许溅。整體來(lái)說(shuō),惡搞圖片是一種退化了的幽默感秉版;如所周知贤重,成年人的幽默感是以成熟的智慧和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,而惡搞圖片則是年輕人才會(huì)有的思維方式清焕,這不太需要性格和思想深度并蝗,而且內(nèi)容又可能比較低俗。即惡搞圖片的流行也使得人們正在逐漸遠(yuǎn)離成熟的人格和思維方式耐朴。

(十八)同時(shí)借卧,如果我們進(jìn)一步放寬視野,即能發(fā)現(xiàn)筛峭,網(wǎng)絡(luò)上的很多信息其實(shí)都存在著過(guò)度年輕化的基本趨勢(shì)铐刘,如很多論壇、網(wǎng)站等影晓,因?yàn)槟贻p人無(wú)疑是使用互聯(lián)網(wǎng)的主流群體镰吵;這些過(guò)度年輕化的大量信息(如圖片、視頻挂签、文章疤祭、論壇等)通常都缺少深厚的直接現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),較為偏激饵婆、片面勺馆,因?yàn)樯钍菑?fù)雜的,它并非那么顯然侨核、直接草穆,生活中包含了很多妥協(xié)、磨練與深層的智慧搓译,對(duì)復(fù)雜生活的豐富理解只能來(lái)源于活生生的現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)悲柱,而不是網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)等渠道所獲得的間接信息些己⊥慵Γ總之嘿般,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的年輕化也部分程度上導(dǎo)致了80后、90后一代人思想涯冠、性格的膚淺化炉奴。

由于網(wǎng)絡(luò)上存在著很多的論壇、社交媒體等功偿,而年輕人又喜歡瀏覽它們盆佣,在其中會(huì)花大量的時(shí)間,因而械荷,導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言共耍、網(wǎng)絡(luò)思維方式的普遍流行。現(xiàn)在很多的年輕人平時(shí)說(shuō)話時(shí)都會(huì)使用不少的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言吨瞎,而幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言顯然都是過(guò)于年輕痹兜、膚淺的,不夠嚴(yán)肅和成熟颤诀,我們上一代人平時(shí)說(shuō)話時(shí)用的語(yǔ)言大多都是以往沿用了幾百年的語(yǔ)言字旭,而現(xiàn)在的很多年輕人在說(shuō)話、寫(xiě)文章時(shí)則會(huì)夾雜不少的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言崖叫,這些網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言自然都是比較膚淺的遗淳,不像以前的語(yǔ)言那樣正式、成熟心傀,這也造成了年輕一代人思想屈暗、性格的普遍膚淺化、幼稚化脂男。

(十九)如果我們進(jìn)行一些觀察和思考养叛,即可發(fā)現(xiàn),由于網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的出現(xiàn)宰翅,大部分的年輕人都將它們用作了娛樂(lè)和休閑的工具弃甥;而對(duì)我們的上一代人來(lái)說(shuō),他們也有一些休閑活動(dòng)汁讼,如看電視等淆攻,但是這些活動(dòng)他們大多是以比較成熟的態(tài)度來(lái)看待,除此之外嘿架,他們的大多數(shù)時(shí)間都用在思考工作卜录、生活中的各種問(wèn)題。但是由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)眶明,年輕一代人可以在網(wǎng)上玩游戲、看視頻筐高、看電視劇搜囱、聽(tīng)音樂(lè)丑瞧、瀏覽社交網(wǎng)絡(luò)等,即他們可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行很多的休閑活動(dòng)蜀肘,這直接導(dǎo)致他們對(duì)實(shí)際的生活經(jīng)驗(yàn)的注意力在顯著地下降绊汹。簡(jiǎn)言之,網(wǎng)絡(luò)使得人們的休閑活動(dòng)大幅度增加了扮宠,這往往導(dǎo)致大部分年輕人的成年人意識(shí)不足西乖,對(duì)待工作、生活的態(tài)度不夠成熟坛增,對(duì)很多類型的生活經(jīng)驗(yàn)的思考也有了很大的下降获雕。

(二十)最后,我們也想討論一下學(xué)術(shù)界的情況收捣,問(wèn)題也是類似的届案。以數(shù)學(xué)界為例,1965年以前出生的幾代人的學(xué)術(shù)是很好的罢艾,例如80年代的數(shù)學(xué)界就有很多好的學(xué)者楣颠,但是1970年以后出生的兩代人的學(xué)術(shù)則差了一大截,頂尖學(xué)者的數(shù)量銳減(大部分都是普通學(xué)者)咐蚯,在美國(guó)和中國(guó)都是這樣童漩。有人說(shuō)是因?yàn)閿?shù)學(xué)研究變難了,這自然不是客觀事實(shí)春锋,因?yàn)?0世紀(jì)初期的數(shù)學(xué)也很難矫膨,當(dāng)時(shí)的學(xué)者們研究的李群、黎曼幾何等領(lǐng)域也很深看疙,不比現(xiàn)在的簡(jiǎn)單多少豆拨;也有人說(shuō)是因?yàn)榻搪殙毫Γ?0年之前的教職壓力其實(shí)也不小能庆。如果說(shuō)數(shù)學(xué)變難了施禾,那歷史學(xué)、哲學(xué)呢搁胆?我們不能說(shuō)歷史學(xué)弥搞、哲學(xué)也變難了,但是當(dāng)今美國(guó)渠旁、中國(guó)的歷史學(xué)界攀例、哲學(xué)界45歲以下的只有很少的好學(xué)者(大部分也都是普通學(xué)者),跟1950年代出生的人的學(xué)術(shù)差距也很大顾腊;同樣地粤铭,當(dāng)今美國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)界45歲以下的也幾乎都是普通學(xué)者。其實(shí)每代人的能力等各個(gè)方面都是相似的杂靶,但是網(wǎng)絡(luò)梆惯、智能手機(jī)酱鸭、娛樂(lè)等事物的影響導(dǎo)致新一代人的綜合能力、成年人意識(shí)等降低了不少垛吗,也使得全球范圍內(nèi)學(xué)術(shù)界的質(zhì)量出現(xiàn)了很大的下降凹髓。

我們可以認(rèn)為,對(duì)于自1970年以后出生的幾代人來(lái)說(shuō)怯屉,在幾乎所有的學(xué)術(shù)領(lǐng)域里蔚舀,從數(shù)學(xué)、物理學(xué)锨络、化學(xué)赌躺、計(jì)算機(jī)等理科領(lǐng)域到經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)足删、歷史學(xué)寿谴、哲學(xué)、法學(xué)失受、社會(huì)學(xué)等文科領(lǐng)域讶泰,他們的研究質(zhì)量都出現(xiàn)了很大的下降。其中的主要原因有兩個(gè):其一拂到,學(xué)術(shù)界是社會(huì)的一部分痪署,因而,學(xué)術(shù)研究自然會(huì)受到社會(huì)整體狀況的多方面影響兄旬,例如狼犯,對(duì)于一位計(jì)算機(jī)工作者來(lái)說(shuō),他的思想會(huì)受到政治领铐、經(jīng)濟(jì)悯森、社會(huì)、文化绪撵、娛樂(lè)(電視劇瓢姻、電影等)、體育音诈、生活經(jīng)驗(yàn)等很多方面的影響幻碱,而由于我們的社會(huì)在上述各個(gè)領(lǐng)域都在膚淺化,自然造成了年輕一代計(jì)算機(jī)從業(yè)者們思想细溅、性格的普遍膚淺化褥傍。其二,現(xiàn)在的年輕學(xué)者們的閱讀廣度喇聊、深度也出現(xiàn)了很大的下降恍风;以哲學(xué)研究為例,現(xiàn)在的年輕一代哲學(xué)學(xué)者當(dāng)然也會(huì)讀一些書(shū),但是朋贬,他們的閱讀范圍比起上一代人來(lái)說(shuō)減少了許多鸥咖,的確,他們也知道一些著名學(xué)者兄世,但是他們對(duì)這些學(xué)者的認(rèn)識(shí)大多比較膚淺、片面啊研,即與上一代人相比御滩,年輕一代學(xué)者在閱讀的廣度和深度這兩個(gè)基本方面都顯著地下降了;再以數(shù)學(xué)研究為例党远,現(xiàn)在的年輕一代數(shù)學(xué)工作者也的確知道一些數(shù)學(xué)家削解,但是,上一代的數(shù)學(xué)學(xué)者們所了解的數(shù)學(xué)家的數(shù)目比年輕一代人要多很多沟娱,同時(shí)氛驮,了解的程度也更為全面、成熟济似,而新一代的數(shù)學(xué)工作者對(duì)以往的數(shù)學(xué)家們的了解則不夠客觀矫废、成熟,即年輕一代數(shù)學(xué)工作者們?cè)陂喿x廣度砰蠢、深度這兩個(gè)方面也發(fā)生了較大的下降蓖扑。總之台舱,由于多種重要原因的綜合作用律杠,現(xiàn)在各個(gè)國(guó)家的學(xué)術(shù)界的總體質(zhì)量都出現(xiàn)了很大的下降,這是一個(gè)需要我們警惕的事實(shí)竞惋。

(二十一)總結(jié)地說(shuō)柜去,我們大概可以認(rèn)為,由于多方面原因的綜合作用拆宛,在所有的國(guó)家之中嗓奢,1965年之前出生的絕大部分個(gè)人的思想、性格胰挑、生活觀念等都很成熟蔓罚,而1970年以后出生的大部分個(gè)人的思想、性格瞻颂、生活觀念等都有些過(guò)度年輕化的趨勢(shì)豺谈,這自然是一個(gè)重大的事實(shí)。

我們所討論的網(wǎng)絡(luò)贡这、娛樂(lè)在思想觀念層面的影響也是相互滲透的茬末,這么多基本方面的負(fù)面效應(yīng)的疊加自然對(duì)年輕一代人的思維能力和成年人意識(shí)產(chǎn)生了很不利的影響。生活自然是很廣闊的,然而對(duì)年輕一代人來(lái)說(shuō)丽惭,他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)卻僅僅集中在網(wǎng)絡(luò)和娛樂(lè)這兩種事物上(包括網(wǎng)絡(luò)游戲击奶、社交網(wǎng)站、愛(ài)情责掏、快樂(lè)柜砾、各類娛樂(lè)節(jié)目等),而對(duì)其他的生活事物的認(rèn)識(shí)則較為膚淺换衬、狹窄痰驱,如政治、做菜瞳浦、家居衛(wèi)生担映、修理電器等大量動(dòng)手操作、道路信息叫潦、日常經(jīng)驗(yàn)等蝇完;這一基本變化所產(chǎn)生的負(fù)面影響是巨大的,需要引起我們的高度關(guān)注矗蕊。

部分年輕人思維能力汰蓉、成年人意識(shí)的下降是一個(gè)比較容易觀察到的基本現(xiàn)象蜗元,這么重大的變化所產(chǎn)生的原因自然不是單方面的冲秽;由于飼養(yǎng)寵物的流行感猛、重視旅行、喜好玩樂(lè)没龙、不太了解做飯铺厨、網(wǎng)絡(luò)游戲的普及、動(dòng)手能力的下降硬纤、傳統(tǒng)觀念了解不足解滓、社交媒體的大量使用、生活經(jīng)驗(yàn)的多方面缺失筝家、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的大量使用等這十幾個(gè)方面會(huì)相互作用洼裤、相互強(qiáng)化,而且這十幾個(gè)現(xiàn)象中的每一種的影響范圍又都比較深廣溪王,所以它們疊加起來(lái)所造成的綜合效果當(dāng)然是無(wú)法估量的腮鞍,因而年輕一代人出現(xiàn)過(guò)度年輕化這一趨勢(shì)其實(shí)是比較容易理解的∮猓總之移国,由于網(wǎng)絡(luò)、娛樂(lè)的綜合作用道伟,過(guò)去十余年間各個(gè)國(guó)家的部分年輕人的思想迹缀、成年人意識(shí)都出現(xiàn)了大幅度的退化使碾,這無(wú)疑已經(jīng)成為當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)中心問(wèn)題之一。

當(dāng)然祝懂,需要我們補(bǔ)充的是票摇,網(wǎng)絡(luò)等基本事物產(chǎn)生的肯定不僅是負(fù)面影響,它也同時(shí)帶來(lái)了很多積極的效應(yīng)砚蓬。

(二十二)其中矢门,年輕一代人對(duì)于電子產(chǎn)品的理解程度普遍較高即是一點(diǎn)。我們的上一代人對(duì)智能手機(jī)灰蛙、筆記本電腦颅和、數(shù)碼相機(jī)等電子產(chǎn)品的操作大多不太熟練,而年輕一代人的掌握程度則要高出很多缕允;這無(wú)疑是網(wǎng)絡(luò)所產(chǎn)生的一大積極影響。年輕一代人往往掌握了計(jì)算機(jī)硬盤蹭越、智能手機(jī)的復(fù)雜操作障本、移動(dòng)電源等大量電子產(chǎn)品的相關(guān)信息,他們對(duì)各種電子產(chǎn)品都比較熟悉和了解响鹃。

(二十三)同時(shí)驾霜,網(wǎng)絡(luò)無(wú)疑也加速了各類知識(shí)、思想的傳播买置,提高了部分個(gè)體的專業(yè)素養(yǎng)粪糙、創(chuàng)造力和綜合能力。對(duì)于從事電子工程忿项、經(jīng)濟(jì)蓉冈、法律、醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的從業(yè)人員來(lái)說(shuō)轩触,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)加速了專業(yè)知識(shí)的傳播寞酿,使得人們能夠更為便捷地獲得很多專業(yè)資料,同時(shí)脱柱,也可以吸收到很多富有價(jià)值的非本專業(yè)的各類思想伐弹;這些重要的知識(shí)、思想在網(wǎng)絡(luò)上的廣泛傳播為各個(gè)領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展提供了寬廣堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)榨为。如所周知惨好,我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上可以找到大量的各類知識(shí),如政治随闺、經(jīng)濟(jì)日川、歷史、地理板壮、科學(xué)逗鸣、技術(shù)等,而且這些知識(shí)都較為系統(tǒng)和詳盡,它們自然可以為個(gè)人的自我發(fā)展提供豐富的養(yǎng)料撒璧。

(二十四)電子郵件透葛、MSN等聊天工具改變了人們的交流方式。由于電子郵件卿樱、聊天工具的出現(xiàn)僚害,人們可以更為及時(shí)、深入地交流工作繁调、學(xué)習(xí)與生活中的很多信息萨蚕,同時(shí)這些交流也比以往更為廣泛和活躍;由于生活和工作的內(nèi)容都很復(fù)雜蹄胰,因而岳遥,我們需要與親屬、朋友裕寨、同事等不斷進(jìn)行各種方式浩蓉、各種層次的思想和情感交流,而網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得人們的交流方式更為多樣和便捷宾袜∧硌蓿考慮到人是一種群體動(dòng)物,他與親屬庆猫、同事等都有著錯(cuò)綜復(fù)雜的工作认轨、生活聯(lián)系;同時(shí)月培,他也需要從與周圍人的不斷交流中獲得大量的知識(shí)嘁字、思想、經(jīng)驗(yàn)以及情感支持杉畜,因而拳锚,思想和情感交流是每個(gè)個(gè)體工作、生活的一個(gè)基本組成部分寻行,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)對(duì)人們的交流方式也產(chǎn)生了重大的積極影響霍掺。(在這里,網(wǎng)絡(luò)所發(fā)揮的基本作用與手機(jī)拌蜘、電話的作用是較為類似的)

(二十五)網(wǎng)絡(luò)也改進(jìn)了人們的學(xué)習(xí)方式杆烁。由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),人們可以更方便地查找本領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)文獻(xiàn)(如通過(guò)Google Scholar等方式)简卧,而以往這些專業(yè)文獻(xiàn)只能以期刊兔魂、書(shū)籍等紙質(zhì)材料的方式出現(xiàn);同時(shí)也可以獲得相關(guān)文獻(xiàn)的更為豐富的信息(如引用數(shù)目举娩、引用年份等)析校;顯然构罗,這些都有助于人們的日常學(xué)習(xí)。然而智玻,值得指出的是遂唧,學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)只是有助于人們更為便捷地獲取相關(guān)資料吊奢,但是獲取資料并不代表理解盖彭、消化了其中包涵的大量知識(shí)、思想页滚;理解相關(guān)資料中的內(nèi)容往往需要長(zhǎng)時(shí)間的積極思考召边,而真正理解專業(yè)資料中的知識(shí)與思想顯然才是學(xué)習(xí)的主體部分。

與此同時(shí)裹驰,在網(wǎng)絡(luò)上也存在著大量的論壇隧熙、專業(yè)網(wǎng)站,其中都有大量的專業(yè)知識(shí)幻林,也有很多人分享自己的學(xué)習(xí)贱鼻、工作經(jīng)驗(yàn),這些都會(huì)對(duì)人們的學(xué)習(xí)滋将、研究起到積極的影響。需要補(bǔ)充的是症昏,網(wǎng)絡(luò)上的確存在著大量的知識(shí)随闽、資料,但是如果我們只是膚淺地理解它們肝谭,那么便不會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)起到應(yīng)有的作用掘宪;通過(guò)電子郵件、聊天軟件等進(jìn)行交流也是類似的攘烛,如果我們只是借助這些工具進(jìn)行膚淺的知識(shí)魏滚、思想交流,它們能夠發(fā)揮的作用就不會(huì)很大坟漱,富有價(jià)值的交流是以深厚的專業(yè)功底為基礎(chǔ)的鼠次。總之芋齿,網(wǎng)絡(luò)確實(shí)部分程度上改進(jìn)了人們的學(xué)習(xí)方式腥寇,但獲取相關(guān)信息只是學(xué)習(xí)的一部分,學(xué)習(xí)本身仍然是復(fù)雜觅捆、漫長(zhǎng)而艱辛的赦役。

應(yīng)當(dāng)承認(rèn)的是,上文我們所討論的問(wèn)題在過(guò)去的社會(huì)中都是很普通的事物栅炒,但是我們將它們放在一個(gè)嶄新的整體背景下加以考察掂摔,即網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的背景术羔,這些事物在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的背景下變得與過(guò)往不太相同;因而乙漓,本文在這個(gè)意義下是新穎而富于原創(chuàng)的级历。智能手機(jī)和個(gè)人計(jì)算機(jī)自然很大地影響了人們的學(xué)習(xí)、工作與生活簇秒,但是鱼喉,對(duì)部分年輕人來(lái)說(shuō),他們并沒(méi)有將網(wǎng)絡(luò)作為便利工作的一種工具趋观,而是主要用來(lái)娛樂(lè)和休閑扛禽,這是我們應(yīng)當(dāng)警惕的事實(shí);我覺(jué)得我們?cè)谛畔r(shí)代應(yīng)當(dāng)意識(shí)到生活經(jīng)驗(yàn)的重要性皱坛,自古代社會(huì)起编曼,生活經(jīng)驗(yàn)就一直是每個(gè)個(gè)體生活的一個(gè)核心部分,在信息時(shí)代我們自然不應(yīng)脫離祖父輩們的生活方式剩辟∑。總之,由于網(wǎng)絡(luò)贩猎、娛樂(lè)這兩種基本事物的疊加效應(yīng)熊户,全球范圍內(nèi)的80后、90后一代人的思維能力都出現(xiàn)了比較普遍的下降吭服,成年人意識(shí)也比較缺乏嚷堡;這是一個(gè)需要我們正視的重大事實(shí)。其中艇棕,年輕一代人的基本思維特點(diǎn)是膚淺稚嫩蝌戒,由于在生活經(jīng)驗(yàn)、動(dòng)手操作能力沼琉、做菜北苟、道路信息、人情世故等生活的各個(gè)主要方面(它們的內(nèi)容都十分復(fù)雜打瘪,因而友鼻,需要長(zhǎng)時(shí)間的積累)的認(rèn)識(shí)都比上一代人有了較大程度的下降,因而闺骚,年輕人的思維能力在普遍降低桃移。另一方面,年輕一代人的基本性格特點(diǎn)是心浮氣躁葛碧,不能沉心靜氣地追求較為長(zhǎng)期的目標(biāo)借杰,喜新厭舊等浮躁心理廣泛存在著。上述的兩個(gè)基本方面也互相影響进泼,互相強(qiáng)化蔗衡∠怂洌總之,網(wǎng)絡(luò)其實(shí)并沒(méi)有促進(jìn)社會(huì)的整體進(jìn)步绞惦,反而造成了一代人的部分退化逼纸,這的確是一個(gè)令人震驚的重大事實(shí)(由于做菜、動(dòng)手操作能力济蝉、購(gòu)買衣服杰刽、生活經(jīng)驗(yàn)、交通路況王滤、治病買藥等方方面面都包含了巨大的信息量贺嫂,而年輕人在這些基本方面的具體積累都有了較大的下降,因而雁乡,80后第喳、90后一代人的綜合能力在降低便是容易理解的一個(gè)基本事實(shí))。當(dāng)然踱稍,我們的整體觀點(diǎn)自然不是徹底拋棄網(wǎng)絡(luò)曲饱,網(wǎng)絡(luò)畢竟是人類社會(huì)的一大進(jìn)步;我們只是認(rèn)為珠月,在現(xiàn)代社會(huì)中我們應(yīng)該通過(guò)深思熟慮來(lái)給予網(wǎng)絡(luò)以適當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?2017年10月20日

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[endif]

[1]?關(guān)于此點(diǎn)扩淀,可參看杰出思想家懷特海的一些具體論述:“我們沒(méi)有注意培養(yǎng)一種習(xí)慣,對(duì)于發(fā)生態(tài)價(jià)值充分發(fā)生交互影響的個(gè)別事實(shí)作具體的認(rèn)識(shí)啤挎。我們所強(qiáng)調(diào)的只是抽象的公式驻谆,而抽象公式則不管這種價(jià)值的相互影響∏纸”“一般的訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)以闡明具體認(rèn)識(shí)為目標(biāo),我們應(yīng)當(dāng)滿足青年人實(shí)際做出某些東西的欲望氛谜√途酰”“在伊甸樂(lè)園中,亞當(dāng)看見(jiàn)動(dòng)物的時(shí)候值漫,并不能指出它的名字來(lái)澳腹。但在我們的傳統(tǒng)體系中,兒童倒是先知道動(dòng)物的名字杨何,然后才看見(jiàn)動(dòng)物酱塔。”“對(duì)事物在其實(shí)際環(huán)境中的具體達(dá)成態(tài)的直接認(rèn)識(shí)是沒(méi)有任何東西可以代替的危虱。我們需要的是具體事實(shí)羊娃,并且需要把它有價(jià)值的地方顯示出來(lái)“u危”見(jiàn)《科學(xué)與近代世界》蕊玷,第十三章

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