奧古斯丁對時間的解釋洽洁。
時間并非永恒和客觀的存在痘系，它只是“流逝的事物留給心靈的印象之持續(xù)”，也即是一種主觀的知覺饿自。而這種主觀知覺的持續(xù)汰翠，稱作“現(xiàn)在”≌汛疲“現(xiàn)在”不是時間的一部分复唤，而是全部，所謂“過去”和“將來”烛卧，都只不過是“現(xiàn)在”的主觀知覺中對已逝事物的記憶或者期望而已佛纫。
或許說：時間分過去的“現(xiàn)在”、“現(xiàn)在”的現(xiàn)在和將來的“現(xiàn)在”三類。過去事物的“現(xiàn)在”便是記憶呈宇，現(xiàn)在事物的“現(xiàn)在”便是直接感覺好爬，將來事物的“現(xiàn)在”即是期望。
