#心理咨詢師手記#
“不管你來自哪里现横，比如每個(gè)人都喜歡精致的產(chǎn)品频伤，喜歡簡(jiǎn)潔高效的用戶體驗(yàn)
有一點(diǎn)很重要的是在獲取影響力的同時(shí)保持誠信舍悯。
相信自己的判斷，相信客觀真理虹菲，
不管你信不信靠胜，真理就在那。什么是真理毕源？就是做好產(chǎn)品髓帽，保持初心，堅(jiān)守誠信脑豹，很樸素的價(jià)值觀。
… …什么叫國際化衡查？跨地域瘩欺、跨種族、跨文化”----一個(gè)企業(yè)家
這對(duì)于工業(yè)產(chǎn)品消費(fèi)類產(chǎn)品，確實(shí)就夠了俱饿，一個(gè)很好的策略
換句話歌粥，只要最底層的生理感覺，因?yàn)槎际侨伺牟海讓訉傩远枷嗤嗤ㄊ唬徊灰适潞蛡鹘y(tǒng)，那意味著“我”的來源與歸屬枣购，必然涉及文化種族地域嬉探，甚至宗教傳統(tǒng)和政治。
所謂簡(jiǎn)歐風(fēng)格棉圈，就是挪去基督教和基督教對(duì)文化政治的塑造和影響的歷史涩堤，只要那棵樹上的花與果。
就和平的角度說分瘾，就是避免矛盾沖突避免戰(zhàn)爭(zhēng)的角度說胎围，這是要給極好的策略。
就生活的現(xiàn)實(shí)的角度說德召，如果要談歷史社歷史感白魂，必然設(shè)計(jì)種族的繁衍，否則上岗，歷史就是笑話福荸，歷史就落入虛妄，不是嗎液茎？從現(xiàn)實(shí)的角度逞姿，那種和平和表面的，是短暫的捆等；從現(xiàn)實(shí)的角度說滞造，那種和平如果單指反對(duì)暴力和流血傷害生命，那是真應(yīng)該提倡的栋烤≮搜可是，如果和平是指永遠(yuǎn)的心平氣和氣定神閑任何狀況下脈搏穩(wěn)定在70到80之間明郭，那么從家庭的存在和延續(xù)的角度看买窟，那顯然是虛妄的，相反薯定，矛盾和沖突才是家庭與生活的常態(tài)始绍，痛苦和不適應(yīng)才是生命存在生活繼續(xù)的常態(tài)，完全的舒適安逸巴適舒服是少數(shù)的時(shí)候话侄，是為了更好的面對(duì)和經(jīng)歷矛盾和痛苦亏推，以至于成為那個(gè)更好的我—更接近他的源頭造物主救贖主的形象---圣靈所結(jié)的果子学赛，就是仁愛、喜樂吞杭、和平盏浇、忍耐、恩慈芽狗、良善绢掰、信實(shí)、溫柔童擎、節(jié)制滴劲。”【加5:22柔昼，23】哑芹，有一天與他們面對(duì)面。
真正的自信是來自他信----對(duì)這個(gè)世界的看法是清晰的明確的堅(jiān)定的捕透，對(duì)他人的看法和了解是客觀的比較全面的動(dòng)態(tài)的合符人性的聪姿，并和對(duì)待自己的態(tài)度行為是一致的。對(duì)未來有預(yù)期乙嘀，對(duì)結(jié)果有擔(dān)當(dāng)末购，對(duì)困難有了解，對(duì)不足有努力
你認(rèn)為自信的樣子虎谢？
曾經(jīng)不自信的故事
自信的心理過程
自信的思維邏輯鏈條
