前幾天簡單的發(fā)表了一下我對樊登的個人看法告抄，引起了一部分樊登狂熱粉絲的不滿（要明白一個問題：你是對樊登狂熱，還是對他推薦的書狂熱嵌牺？）這些人當中家庭主婦打洼、職場小白、職場中層較多逆粹。這些人群的共同點在哪里募疮？留給各位自己思考。
很早之前我就想說一下僻弹，身邊有很多朋友知道我喜歡閱讀阿浓，他們有一部分人不止一次向我推薦樊登讀書。的確有相當多的一部分人讀書的途徑就是樊登讀書奢方，首先我覺得這是一種進步搔扁，不管在哪里讀書，只要你開始行動了蟋字，這就是一種好的現(xiàn)象稿蹲，總比躺在床上刷手機好。
但是我們不能太篤信鹊奖、癡迷樊登了苛聘，要理性。
有人說我思想太局限忠聚，說樊登推薦的很多書都是好書呀设哗，是的，我沒有說樊登推薦的書两蟀，不是好書网梢，全世界的好書，他都會推薦赂毯，那這就對了战虏，他只是一個推薦書、賣書的平臺或者媒介党涕》掣校可是他把某一種知識加工成自己的東西，再講給讀者聽膛堤，讓讀者以為這就是某一本書的思想價值手趣，我認為這多少有點瑕疵，最終可能會形成：樊登就是智慧和知識的化身肥荔，樊登代表了學問绿渣，樊登說的東西就是真理朝群。
當然對于生意人樊登來說，這是一種營銷手段怯晕，他希望他的用戶這樣認為潜圃。
微信朋友圈總會有人發(fā)一些：樊登說了什么什么，樊登說啥是對的啥是錯的舟茶，樊登說不應該那樣做谭期，要這樣做等等……前一段時間，樊登發(fā)表了一些關于健身的不當言論吧凉，說健身沒有必要去健身場所隧出，應該去原始森林，當時引起了軒然大波阀捅，讓很多想要健身的人打消了去健身房的念頭胀瞪。這樣一個所謂的有智慧的人，對自己不了解的東西妄下斷論饲鄙，最起碼的中庸之道不懂凄诞？辯證法不懂？于是有人評論調侃說：他那么胖怕是見不得別人瘦忍级。這畢竟是網(wǎng)上看到的碎片信息帆谍，我們當然不能斷章取義、以偏概全轴咱。就是不曉得哪些篤信汛蝙、癡迷樊登本人的人，有沒有真的跑到原始森林去健身朴肺，這就不得而知了窖剑。
回歸正題。
我們學習戈稿、讀書的目的是什么西土？前幾年朋友給我推薦樊登的時候，我試了試鞍盗，但后來我就注銷需了、取關了，接下來我說一下我對樊登讀書的個人看法橡疼，希望能對你有幫助援所，同樣我們要帶著辯證的眼光去看庐舟，不談對錯欣除，只談看法。
樊登的主要客戶群體是：家庭主婦挪略、職場小白历帚、職場中層等滔岳，這些人群大多數(shù)都有一個共同特征：容易焦慮、安全感不強挽牢、缺少思維定力谱煤、想通過快速學習來提升充實自己，這種對知識渴望的精神值得我們學習和發(fā)揚禽拔，但是這類群體也是最容易被洗腦刘离、篤信雞湯的人群，對事物的本質缺乏辨識度睹栖。
你學習的目的是什么硫惕？我一般把學習歸類為：生活常識與技巧、知識野来、智慧恼除。生活常識是現(xiàn)做現(xiàn)賣型，一聽就懂曼氛，一學就會豁辉，但是周期性比較短；知識是常識的延伸舀患，將生活常識技巧理論化徽级、系統(tǒng)化，可推敲、可演變、具有邏輯關系的一種思想產(chǎn)物脐嫂，可以持續(xù)較長時間褪那；智慧是上升到哲學層次的思想境界，變化無窮撑瞧，內能修心、外能成事，可以衍生出知識苦蒿、常識，是我們知識的源頭渗稍。
智慧是一粒種子佩迟，知識是種子結出來的果實，而常識就是是如何食用這個果實才更好吃竿屹、更便捷报强，是一種方法。其實我們不管是學習什么拱燃，最終的目的是要獲取智慧秉溉，因為智慧是精神、意識、靈魂召嘶、物質等方面的組合父晶。學習的目的勢利一點用大白話講就是：你學習的目的是讓自己過得更好，能夠更好的應對生活的各項挑戰(zhàn)弄跌，積極向上的追求自己的生活甲喝，讓自己身心都能得到提升，讓自己享受學習成果铛只。
樊登的確是一個有思想埠胖、有能力、有學問的人淳玩，這毋庸置疑押袍，但是他用他自己的思想解讀加工出某種他自己的思想產(chǎn)物，然后給讀者或者聽眾凯肋，出于商業(yè)利益的考慮谊惭，形成“明星效應”，通過某種營銷手段侮东，讓自己成為讀者心中“智慧和知識的化身”圈盔，一些篤信者，就會喪失思考能力悄雅，不辨是非驱敲，一股腦的接受，讀者就會形成：“是的宽闲，樊登講的就是真理众眨，就是對的” “你不信是吧，這是人家樊登講的” “樊登說過容诬，你這樣子不對”“……”
我們再來講一下娩梨，我說知識不能被資本化，有個朋友說沒有被資本化览徒，但是聽說樊登讀書準備上市狈定，當然，這只是傳聞习蓬，如果真的上市纽什，真的會有點點可怕，上市后他要為他的股東負責躲叼，他們會研究人性芦缰，想進一切辦法讓讀者脫離純粹而掏空錢包，會創(chuàng)造催生出很多不善于思考而只知道學習的工具人（愚人）枫慷。他目前的商業(yè)行為是：為了讓大家多讀書让蕾，多買書包斑，形成商業(yè)閉環(huán)，擴大資本涕俗，出現(xiàn)了各種讀書大比拼，年底總結神帅，讓大家攀比讀了多少本書再姑，讀的書越多，獎勵也越多找御，很多人為了能讓自己看起來讀的書多元镀，大量吸收快餐知識。當樊登讀書最終發(fā)展成為了掙錢而讀書的時候霎桅，就徹底資本化了栖疑，雖然企業(yè)要掙錢，但是得看你是以價值帶動商業(yè)發(fā)展還是以商業(yè)發(fā)展帶動價值滔驶，出發(fā)點不一樣遇革，結果就不一樣。
一個行業(yè)發(fā)展是需要商業(yè)化揭糕，但是如果失去本質萝快，那就會朝相反的方向發(fā)展。樊登讀書讓大家形成了這種誤區(qū)：讓讀者著角、普通大眾以為揪漩，學習就是要多讀書，讀的書越多越好吏口，這個有點誤導大眾奄容，我們是要讀書閱讀、學習产徊，但是不能以讀書的多少作為評價一個人學習能力大小或者獲取智慧高低的標準昂勒。如果你今年讀了500本書，但是你自己覺得一無所獲舟铜，感覺內心依舊空虛叁怪，亦或是更加焦慮，那還不如不讀深滚；如果你只是為了掌握生活中的某種技能奕谭，那你可以多學，并且學精痴荐、學純血柳；如果你為了提高自己的思想境界，這個重在選擇生兆，你選擇什么類型的書难捌？你的思想境界要達到哪種高度膝宁？簡單來說，提高自己的思想境界根吁，重在一個字员淫，這個字就叫“悟”，讀了很多書击敌，但是不加思索介返，沒有形成自己的東西，學的東西雜而不精沃斤，最終連自己都沒搞明白圣蝎，哪個是對的，哪個是錯的衡瓶，今天你覺得張三說的對徘公，明天你覺得李四說的對，后天你又覺得張三李四都不對哮针，再后面你都搞不懂到底哪個是對是錯。有時候樊登也在不斷的反省自己十厢，但是讀者卻不會缭裆，這是某些商業(yè)人士希望看到的，他們希望讀者不帶腦子的消費寿烟。如果我們沒有形成最基本的判斷力澈驼，這是不行的，讀的越多筛武，危害越大缝其。
在當下快節(jié)奏的時代，不管是軀體也好徘六，思想也好内边，人們越來越難以靜下心，喜歡吃快餐待锈，喜歡叫方便的外賣漠其，思想上喜歡現(xiàn)成的、加工好的東西竿音，我們把這一種知識叫做快餐知識和屎，它并非索然無味，也并非沒有一點營養(yǎng)價值春瞬，偶爾吃一下改善一下口味還可以柴信，但是經(jīng)常吃，會讓你變得萎靡不振宽气、降低大腦的思考能力随常，當你失去思考能力的時候潜沦，你就缺乏辨別能力，最終沒有主見绪氛。
樊登越來越像所謂的成功學大師唆鸡，仔細一想，好像他就是枣察，但是他又用某一種隱晦的方式告訴讀者他不是争占，他成功抓住了人性的弱點，根據(jù)人性的弱點對癥下藥询件，制造焦慮，解決焦慮唆樊，好像覺得你這樣不對宛琅，那樣也不對，唯獨他說的就對逗旁。
每個人對自己認可過的東西嘿辟，多少有點偏執(zhí)，哪怕最后發(fā)現(xiàn)是有問題的片效，也要據(jù)理力爭红伦，試圖讓自己有問題的觀點，繼續(xù)朝著自己都不想看到的局面發(fā)展下去淀衣，這種只有在極端主義篤信某種極端思想的偏執(zhí)昙读，發(fā)生在一些所謂愛學習、愛讀書人的身上是有病弊的膨桥，這是一種對樊登盲目的崇拜蛮浑，就好像被洗腦過、錯誤解讀宗教思想的人只嚣，這些都是從對一個人的盲目崇拜開始的沮稚。
最后，希望樊登讀書越辦越好册舞，發(fā)揮平臺該有的作用蕴掏，多推薦好書，重在讓讀者思考调鲸，而不是把自己的思想裝進讀者的腦海里盛杰，把自己包裝成“神”，多說“可能””大概”“也許”藐石，少說“一定”“絕對”“肯定”饶唤，作為一個讀書平臺，必須得賦予它該有的責任贯钩，以自己適合的方式回饋社會募狂，而不是一個勁的制造焦慮办素，加進去各種收費渠道，商業(yè)化進程是要推進祸穷，但是不能失去本質性穿。降低姿態(tài)，會走的更遠雷滚。
也告訴讀者朋友們：不管是樊登推薦的書需曾、樊登寫的書、樊登講的話祈远，要帶著思想和疑問去看待呆万，不要篤信，不要誤入“讀書越多越好”的歧途车份，有些人一輩子只讀一本書谋减，讀透了、頓悟了扫沼，也就成就自己了出爹。
