2020年11月28日14:43:34? 47周
如果把天地當(dāng)成一種修行的話鸳粉，在見自己和見天地扔涧，再去見眾生其實(shí)是一種慈悲的覺悟。希望自己能夠無論什么時(shí)候届谈，總能回來枯夜，讓自己去體會(huì)這一句話的意思。
①見自己
古人云：人貴有自知之明艰山，要自知湖雹，要懂得自省。大道之間程剥，最重要的還是本心劝枣，認(rèn)清自己需要安靜，回歸本心织鲸，于是舔腾，見自己就是一個(gè)人存在的基礎(chǔ)。如果看不清楚自己搂擦，只能在高山下負(fù)重前行稳诚。
“金無足赤，人無完人”瀑踢，人和人都是有自己的弊病和長處的扳还，見自己，不因?yàn)樽约旱膬?yōu)點(diǎn)而驕傲橱夭，不因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)而且自卑氨距，既不虛榮又不自我陶醉，也不認(rèn)為自己無用而自我貶低自己棘劣。
每個(gè)人都是自身的稟賦俏让，發(fā)揮出來，然后就能夠做到真正的見自己。然后就能真正去做自己首昔，就不會(huì)太在意世俗的眼光寡喝，不會(huì)因?yàn)閯e人的目光而做人，首先面對(duì)的就是真實(shí)的自己勒奇，然后決定自己如何做為预鬓。
②見天地
一個(gè)人如果只懂得見自己，那么會(huì)陷入自我為中心的誤區(qū)當(dāng)中赊颠，光看到自己而看不到其他的東西格二，便會(huì)作繭自縛，最終難免會(huì)害了自己巨税，從見自己到見天地蟋定，是往上攀登，是要把自己的小世界提升到天地的大我的境界中去草添。以地為軀干，以天地為魂魄扼仲，以山川河流為血脈远寸，這就是所謂的頂天立地。
人生有痛苦也有輝煌屠凶，沉溺輝煌驰后，難免會(huì)止步不前，反倒后退矗愧；面對(duì)困苦灶芝，強(qiáng)加反抗，與世無益唉韭，反倒是傷了自己夜涕。
見天地之后，知進(jìn)退属愤，這不僅是個(gè)人的事情女器，因?yàn)槿嘶钤谔斓刂g，一進(jìn)一退是必然要看清路后路住诸，看清自己的進(jìn)驾胆，會(huì)不會(huì)撞到別人的退，是不是踩了別人的路贱呐。
見天地只有就會(huì)有格局丧诺，把自己看成水，然后不斷的讓自己上漲奄薇，面對(duì)困苦驳阎，運(yùn)用智慧，默默的成長，不以物喜不以己悲搞隐，水漲到了一定的程度驹愚，自然就會(huì)漫過這一份痛苦。
③見眾生
如果把生命當(dāng)成一種修行的話劣纲，在見自己和見天地之后逢捺，再去見眾生是一種慈悲的覺悟。
見眾生就會(huì)對(duì)于世人報(bào)以體諒和憐憫癞季，對(duì)世道人倫多一分看破和接納劫瞳，從見天地和見眾生是一個(gè)不斷向下走的過程，也是內(nèi)斂鋒芒的一個(gè)階段绷柒。例如打乒乓球的時(shí)候剛開始自己的狀態(tài)很好人志于，然后自己的狀態(tài)又開始變得不好。
漸漸的懂得了卑微废睦，慢慢的把自己的身段降低伺绽，甚至根植到了泥土里，這個(gè)階段人是謙和嗜湃、內(nèi)斂奈应、深邃,他已經(jīng)獲得了內(nèi)心的自由，從心所欲而不逾拒购披。
所謂見了眾生杖挣，便沒有了自我的感覺，學(xué)會(huì)了放下刚陡，以眾人心為我心惩妇，以眾人見為我見，兩者合二為一筐乳。正如老子說的一句話：“圣人無常心歌殃，以百姓為心「缤”
