我們回首歷史，我門不得不說(shuō)凛虽，我們欠那么一群人一句：對(duì)不起
人數(shù)上來(lái)說(shuō)死遭，他們占了古代社會(huì)的一半一半；為社會(huì)的生存與發(fā)展提供了貢獻(xiàn)也不可或缺凯旋。
但是千百年來(lái)我們都把她們邊緣化呀潭，把其放在依附者的角色上，受盡不公平的待遇至非。
他們才是我們中國(guó)幾千年來(lái)以男權(quán)為主導(dǎo)的封建社會(huì)下真正的弱勢(shì)群體钠署，也是封建社會(huì)毒害下的可憐受害者——古中國(guó)女性。
翻閱史料荒椭，不爭(zhēng)的事實(shí)：古中國(guó)女性并沒(méi)有一個(gè)完整的歷史脈絡(luò)谐鼎，換句話說(shuō)，她們并沒(méi)有真正屬于自己的歷史趣惠。
她們的歷史如同星星一樣狸棍，綴散中國(guó)男性歷史的浩瀚天空之中身害，依附男性，在中華上下五千年浩瀚的歷史長(zhǎng)河中草戈，有的僅僅是點(diǎn)綴塌鸯、綠葉與替罪羊。
就算史上出現(xiàn)了“一代女皇武則天”唐片，歷史終于拗不住丙猬，藏不了，但用于記載歷史的史書(shū)费韭，也多為諷刺茧球、鄙視。
武則天也HOW不住被既定的男權(quán)社會(huì)的規(guī)則星持，為了避過(guò)讓自己成為悲劇袜腥，她不的不徹底的摒棄自身女子之氣，延續(xù)著男子思維和道德觀钉汗，他嘗試著打破陳規(guī)，但是也是悲壯無(wú)力鲤屡，往往落的人亡政熄损痰。
為了保證自身的權(quán)威，她只能選擇像一個(gè)男人一樣去戰(zhàn)斗酒来，只有這樣才能去理所當(dāng)然的享受那只有帝王才能擁有的無(wú)上權(quán)力卢未。
可以說(shuō)武則天是幸運(yùn)的，不管她結(jié)局如何堰汉，最少她在男權(quán)社會(huì)發(fā)出了吶喊辽社，為千千萬(wàn)萬(wàn)的女性證明著，女性不光是只能春月之事翘鸭，也能有曠世之才滴铅，頂起一片天。
但是就乓，大多數(shù)的古中國(guó)的女性她們無(wú)論是身居深宮享盡榮華富貴汉匙；還是流落青樓受盡欺凌，都是處于男權(quán)的不公平的限制之中生蚁。
即便是“回眸一笑百媚生噩翠，六宮粉黛無(wú)顏色”的楊玉環(huán)；“一曲動(dòng)帝王”的李師師邦投，表面上風(fēng)光無(wú)限好伤锚，但終究也只能一時(shí)，逃不出“紅顏薄命”的命運(yùn)志衣。
更多的女性屯援，甚至連一個(gè)名字都沒(méi)有留在史書(shū)上猛们，史官在史書(shū)上對(duì)于女性進(jìn)行了歧視的無(wú)名化。
實(shí)際情況更是剝奪了女性擁有名字的權(quán)利玄呛，只有出嫁后阅懦，隨夫稱氏，赤裸裸的把女性放到了依附者的角色徘铝。
封建的古中國(guó)連女性生兒育女的權(quán)利也給剝奪了耳胎，在封建禮法與男權(quán)的雙重壓迫下，女性成為了單一的生兒育女的工具惕它，成為延續(xù)一個(gè)家族的機(jī)器怕午。
一個(gè)家族中女性是沒(méi)有辦法決定是否生育、什么時(shí)候生或者說(shuō)生幾個(gè)孩子淹魄，她們沒(méi)有繁育生命而有的偉大光輝郁惜，生育成為其在家族中的生存意義。
男性給女性安排了一個(gè)十分狹隘的生存空間甲锡，女性必須在男性畫(huà)的圈子里你死我活為自身的生存而斗兆蕉。
我門口中常說(shuō)的“最毒婦人心”，其實(shí)就是一種主觀片面的一種歧視缤沦，是我們男性創(chuàng)造了封建制度以及文化氛圍來(lái)扭曲女性的心理虎韵。
我門一方面要求女性“無(wú)才便是德”，鼓勵(lì)女子低智商缸废，一方面又諷刺他們頭發(fā)長(zhǎng)包蓝，見(jiàn)識(shí)短，通過(guò)社會(huì)的輿論與文化來(lái)約束女性的發(fā)展企量，女性在社會(huì)中的生存最后只能靠男人测萎。
所以說(shuō)從生存的角度來(lái)說(shuō)，古代的女性只能不擇手段的成為男人寵信届巩，才能生存下去硅瞧，也是他們唯一的生存手段。
所以才有歷史上的各種為了爭(zhēng)寵男人出現(xiàn)一系列慘絕人寰的暴力事件姆泻，尤其是皇宮之中零酪，更是上演一幕幕讓人心驚膽跳的“宮心計(jì)”，手段殘忍的讓人不能直視拇勃，這不驚讓人嘆道四苇，最毒女人心。
所謂哪里有壓迫方咆，哪里就有反抗月腋，男權(quán)的絕對(duì)壓迫下也有些女性。
她們朦朧出了樸素的平等意思，武則天用皇位至尊榆骚、柳如是以精湛詩(shī)歌……片拍，他們都在那個(gè)男女不平等的年代發(fā)出了被壓迫女性的對(duì)男女平等的吶喊。
柳如是更是一針見(jiàn)血的點(diǎn)出：我們女性無(wú)才妓肢，并非天成捌省，罪在男子，是他們剝奪了女性學(xué)習(xí)和發(fā)揮才干的機(jī)會(huì)碉钠，假如平等定能與男子一爭(zhēng)高低纲缓。
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