2013/08/19
這芬芳庵寞，送到誰心里杉辙，是你我溯捆，一齊向著天空光酣。
在書里，感受最深的就是查理再變聰明后揍障，為這個世界的神秘變幻的事物著迷目养，一次次地在學(xué)習(xí)中獲得救贖和喜悅空靈。那種害怕變得癡愚毒嫡，死死不肯放棄讀書寫字的執(zhí)著癌蚁，深深地打到我的心——這樣的恐懼，也在此根植兜畸。
首先是無明努释，科學(xué)無法衡量，那個笨笨的查理心里所感受到的開心咬摇，與非凡的查理所得到的滿足伐蒂，是不是同等的，是不是在精神上一樣幸福肛鹏∫莅睿科學(xué)能夠帶來首要的是知識恩沛，然后有了眼界，站在虛擬高大的巔峰上缕减，底下世界前后左右關(guān)系清清楚楚雷客，清風(fēng)徐來，時間緩緩漫過烛卧，只許多無關(guān)的佛纫、細小的被抵消、被忽略总放，眼里毫無波瀾。接著好爬，就是這學(xué)識了局雄。從大眾的肯定里，可以看出它最能夠給人帶來極大的膨脹感存炮。脫逃了無知炬搭，仿佛給予人們評判的權(quán)利，仿佛神靈是身俱最多知識的人穆桂。在佛教里宫盔，卻說這是三毒之一的貪。以為知識享完，等同于自然界的高低灼芭，是另一種無明。那為什么要追求知識般又，當中其實有真心彼绷。對世間樸素的好奇，開放的心茴迁，也可說是空性寄悯，無拘無束喜樂不叫我們帶有預(yù)期。身在山中堕义，不識真面目猜旬，處于種種境況，無論是俗知的低下也好倦卖，高貴也好洒擦，都是不在山中，迷了路的人糖耸。但是通過不懈去破除身上的分別之心秘遏，也許我選的這條是看得更多，深思深思嘉竟，放下越多邦危，標簽洋侨、期待、厭惡倦蚪，直至不知道什么是好壞希坚，不受這個或者那個的約束，散滅陵且。那么裁僧，到了第三步，是回到同樣的地方嗎慕购。我看不出來聊疲，查理依然愚鈍，依然想變聰明沪悲。但是他似乎知道了專注探索的感覺获洲，也知道了阿爾吉儂，再來一遍殿如，會用不同嗎贡珊。
再翻一遍，才回味到此書細膩的心理描寫涉馁，希望能再看一遍门岔。上面的話，也不清楚自己說了什么了烤送，只是有時隱約覺得寒随，所謂的成長，并不完全胯努，似乎都在與自己的塑造的世界糾纏牢裳，你所被蒙蔽的呢，難道就不發(fā)生了嗎
