道德經(jīng)背誦計(jì)劃：道德經(jīng)一共81章滋迈，5000言材义，2020年11月28日開(kāi)始背誦颖对，預(yù)計(jì)7個(gè)月時(shí)間把道德經(jīng)背誦完成?每天背誦25個(gè)字左右赏寇，7月份就背誦完成?到時(shí)候全家一起去西藏旅游朝圣
道德經(jīng)背誦進(jìn)度：背誦打卡第十五天
道可道吉嫩，非常道，名可名嗅定，非常名自娩，無(wú)，名天地之始渠退，有忙迁，名萬(wàn)物之母！
故常無(wú)碎乃，欲以觀其妙姊扔；常有，欲以觀其徼（jiao第四聲）梅誓。
此兩者恰梢，同出而異名，同謂之玄梗掰，玄之又玄嵌言，眾妙之門。
天下皆知美之為美及穗，斯惡已摧茴。
皆 知 善 之 為 善，斯 不 善 已埂陆。
故 有 無(wú) 相 生苛白，難 易 相 成，長(zhǎng)短相形焚虱，高下相傾购裙，音聲相和，前后相隨著摔，
是以圣人處無(wú)為之事缓窜，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不辭，生而不有禾锤，為而不恃私股，功成而弗居，夫唯弗居恩掷，是以不去倡鲸。
不尚賢，使民不爭(zhēng)黄娘；不貴難得之貨峭状，使民不為盜；不見(jiàn)（xian 第四聲）可欲逼争，使民心不亂优床；是以圣人之治，虛其心誓焦，實(shí)其腹胆敞，弱其志，強(qiáng)其骨杂伟。常使民無(wú)知無(wú)欲移层，使夫智者不敢為也。為無(wú)為赫粥，則無(wú)不治观话。
道 沖，而 用 之 或 不 盈越平。
淵 兮频蛔，似 萬(wàn) 物 之 宗。
挫其銳喧笔，解其紛帽驯，和其光龟再，同其塵书闸。
湛 兮，似或存利凑，吾不知誰(shuí)之子浆劲，象帝之先。
天地不仁哀澈，以萬(wàn)物為芻狗牌借；圣人不仁，以百姓為芻狗割按。天地之間膨报，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出现柠，多言數(shù)窮院领，不如守中！
谷 神 不 死够吩，是 謂 玄 牝pìn 比然，
玄 牝 之 門，是 謂 天 地 根周循。綿 綿 若 存强法，用之不勤。
天長(zhǎng)地久湾笛。天地所以能長(zhǎng)且久者饮怯，以其不自生，故能長(zhǎng)生嚎研。是以圣人后其身而身先硕淑，外其身而身存。非以其無(wú)私邪嘉赎？故能成其私置媳。
上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)公条，處眾人之所惡拇囊，故幾于道。居善地靶橱，心善淵寥袭，與善仁，言善信关霸，正善治传黄，事善能，動(dòng)善時(shí)队寇，夫唯不爭(zhēng)膘掰，故無(wú)尤。
持而盈之佳遣，不如其已;揣 而 銳 之识埋，不 可 長(zhǎng) 保；金 玉 滿 堂零渐，莫 之 能 守;
背誦和讀書(shū)感悟：
今天背誦的部分：持而盈之窒舟，不如其已;揣 而 銳 之，不 可 長(zhǎng) 保诵盼；金 玉 滿 堂惠豺，莫 之 能 守;
這一部分也是講的做人的道理银还，持而盈之，不如其已洁墙，什么事情不要貪多见剩，不要想著做的太完美，留一點(diǎn)白扫俺，留一點(diǎn)缺陷苍苞，這樣還更能長(zhǎng)久。揣而銳之狼纬，不可長(zhǎng)保羹呵，過(guò)于勇猛精進(jìn)，過(guò)于努力的去做什么事疗琉，都不能太長(zhǎng)久冈欢，也說(shuō)明做事不要過(guò)于鋒芒畢露，太多鋒芒畢露盈简，照耀自己的能力凑耻，也是不能長(zhǎng)久的，金玉滿堂柠贤，莫之能守香浩，錢財(cái)再多也是守不住的，所以不要執(zhí)著金錢臼勉，夠用就行邻吭！
好好學(xué)習(xí)道德經(jīng)的智慧！
《老子的心事》第二輯讀到第三十六章 第三十七章
葉曼老師說(shuō)：讀書(shū)是世界上最便宜的事宴霸。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一個(gè)人囱晴，無(wú)論男女，老少瓢谢，美丑畸写，若想風(fēng)度翩翩，語(yǔ)言雋永氓扛，唯有讀書(shū)枯芬。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 一個(gè)人三日不讀書(shū)，便會(huì)面目可憎幢尚，語(yǔ)言無(wú)味了破停。
自己以前十年都讀不了一本書(shū)翅楼，所以眼界狹小尉剩，現(xiàn)在每天都讀書(shū)，內(nèi)心充實(shí)毅臊，愉悅理茎，把讀書(shū)的習(xí)慣堅(jiān)持下去，直到生命結(jié)束的那一天。
