《三國演義》是一部氣勢恢宏，展現(xiàn)了一個(gè)年代英雄人物的偉大歷史著作。
《三國演義》塑造了無數(shù)經(jīng)典的角色，無數(shù)令人拍案叫絕的故事避凝，在虛構(gòu)與藝術(shù)加工之中，使三國的歷史和故事家喻戶曉倔既，無人不知恕曲。
老百姓們可以不知道霍去病封狼居胥鹏氧，但一定知道關(guān)云長千里走單騎渤涌；
老百姓可以不知道韓信明修棧道，暗度陳倉把还，但一定知道諸葛亮空城計(jì)戲耍司馬懿实蓬；
老百姓們可以不知道朱元璋如何從一個(gè)布衣當(dāng)上皇帝茸俭，但一定知道織席販履之徒劉備，是如何桃園三結(jié)義安皱。
而這些故事调鬓，基本上是羅貫中基于歷史加工生產(chǎn)的，但卻是《三國演義》最精華所在酌伊。
《三國演義》中腾窝，帶有作者個(gè)人感情。在三國中居砖，擁劉貶曹虹脯，角色忠奸分明。在羅貫中筆下奏候，有三絕循集。智絕諸葛亮，奸絕曹操蔗草，義絕關(guān)羽咒彤。
在真正的歷史之中，曹操是雄才偉略的梟雄咒精，諸葛亮是鞠躬盡瘁死而后已的忠臣镶柱，關(guān)羽則是威震華夏的武將。
陳壽的《三國志》惜墨如金模叙，而正好就給予羅貫中藝術(shù)加工的機(jī)會(huì)奸例。
在羅貫中筆下，將他們的特點(diǎn)逐一加工向楼，賦予了他們更多故事查吊。而這些故事的精彩程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越歷史書中的記載湖蜕。
在三國中最重要的戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn)中逻卖，羅貫中把它分為了幾個(gè)章節(jié)。從諸葛亮隆中對昭抒，火燒新野评也，劉備帶著百姓撤兵，再到趙云長百坡之戰(zhàn)灭返，張飛怒吼當(dāng)陽橋盗迟，這是赤壁之戰(zhàn)前的前言。
諸葛亮去東吳交涉熙含，舌戰(zhàn)群儒罚缕，再到激將周公瑾，孫權(quán)斬桌怎静，諸葛亮草船借箭邮弹，巧借東風(fēng)黔衡，蔣干盜書，曹操橫槊賦詩腌乡，龐統(tǒng)連環(huán)計(jì)盟劫，黃蓋的苦肉計(jì)，這是赤壁之戰(zhàn)的鋪墊与纽。
最后火燒赤壁侣签，曹操三笑，敗走華容道急迂，關(guān)羽義釋曹操硝岗，這是赤壁之戰(zhàn)的結(jié)尾。
赤壁之戰(zhàn)是三國最重要的戰(zhàn)役袋毙，而羅貫中花費(fèi)了大量的筆墨去描寫型檀，個(gè)個(gè)故事精彩紛呈，隆中對听盖，舌戰(zhàn)群儒胀溺，草船借箭，萬事俱備皆看，只欠東風(fēng)仓坞，周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨——這些故事幾乎家喻戶曉腰吟，成為了中華民族文化的一部分了无埃。
羅貫中使用創(chuàng)作小說的藝術(shù)手法，完美地展現(xiàn)了如何書寫一部歷史小說毛雇。故事起承轉(zhuǎn)合嫉称，在虛構(gòu)與歷史之中相互結(jié)合，《三國演義》不愧為四大名著中的經(jīng)典灵疮。
與此同時(shí)织阅，《三國演義》是如此的遺憾≌鸬罚縱觀整部三國的歷史荔棉，也充滿了遺憾。
羅貫中將自己的感情代入著萬般遺憾之中蒿赢，使人讀了無不扼腕嘆息润樱。
當(dāng)我們讀到關(guān)羽大意失荊州的時(shí)候，當(dāng)我們讀到劉備為報(bào)仇羡棵，幾乎斷送了統(tǒng)一天下的夢想的時(shí)候壹若，當(dāng)我們讀到曹操未能稱帝就與世長辭的時(shí)候，當(dāng)我們讀到諸葛亮《出師表》和秋風(fēng)五丈原的時(shí)候，當(dāng)我們讀到姜維痛失國家舌稀，密謀造反啊犬，最后兵敗被剖腹的時(shí)候灼擂，無不扼腕嘆息壁查，涕淚縱橫，感嘆歷史的無常剔应，心之所痛睡腿。
三國并不是一段完美的歷史，它不會(huì)像劉邦峻贮、李世民席怪、朱元璋那樣的帝王統(tǒng)一天下，建造一個(gè)長治久安的帝國纤控。
三國的魏蜀吳挂捻，沒有哪一個(gè)國家能夠統(tǒng)一天下，天下卻被陰毒的司馬懿家族奪取船万，三國歸晉刻撒。
縱使劉備到四十六歲一無所有，依然堅(jiān)持下來耿导，有了自己的一片江山声怔；
縱使曹操魏武揮鞭，統(tǒng)一北方舱呻，挾天子以令諸侯醋火；
縱使孫權(quán)少年得志，火燒赤壁箱吕，智擒關(guān)羽芥驳，火燒連營——沒有一個(gè)英雄可以統(tǒng)一天下，創(chuàng)造一個(gè)王朝時(shí)代茬高。
三國歷史并不完美晚树，甚至真正的歷史，比想象中可怕雅采。三國是一個(gè)百姓民不聊生爵憎，全國人口極低的時(shí)代，饑荒婚瓜，戰(zhàn)亂宝鼓，百姓苦不堪言。
但羅貫中的《三國演義》曾告訴我們巴刻，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代愚铡。
在這個(gè)混亂的時(shí)代，英雄們挺身而出，成為了這個(gè)時(shí)代沥寥，甚至整個(gè)中國文化的精神符號碍舍。
英雄們懷揣著統(tǒng)一天下，拯救百姓蒼生的夢想邑雅，犧牲自我片橡，成就歷史。
關(guān)羽淮野、諸葛亮被世人稱頌捧书，建廟，朝拜骤星。關(guān)羽是整個(gè)中國忠義的化身经瓷，而諸葛亮則成了
鞠躬盡瘁死而后已的忠臣符號。
運(yùn)籌帷幄洞难，決勝于千里之外的《隆中對》舆吮、常使英雄淚滿襟的《出師表》成為了中小學(xué)生必備的課文，并且千古傳頌队贱，從不斷絕色冀。
我們應(yīng)該感謝羅貫中給我們帶來了這么不一樣的三國，我們至今仍然能玩著三國的游戲露筒，說著三國的故事呐伞，歌頌三國的英雄。
也許慎式，羅貫中真正想要表達(dá)的是伶氢，在亂世之中，一種鍥而不舍瘪吏，百折不撓癣防，鐵骨錚錚的英雄氣概，他為的是天下蒼生掌眠，為的是黎明百姓蕾盯，為的是天下大同。這些英雄們蓝丙，可以鞠躬盡瘁级遭，死而后已，為了家國一片赤字忠心渺尘。
羅貫中歌頌的挫鸽，是英雄的忠義和智慧。
羅貫中所痛恨的鸥跟，是爾虞我詐丢郊，禍國殃民盔沫，虎狼之心的的亂臣賊子，奸詐小人枫匾。
那些忠義智慧架诞，那些英雄人物，那些春月秋風(fēng)干茉，將會(huì)永遠(yuǎn)被世間歌頌谴忧，流傳。
古今多少事等脂，盡付笑談中俏蛮！
