有兩個(gè)職業(yè)很偉大买乃，醫(yī)生和教師，如果說前者拯救的是人類的生命钓辆，后者塑造的則是人類的靈魂剪验。最可怕的事情是當(dāng)醫(yī)生的草菅人命，當(dāng)教師的誤人子弟前联，或者功戚，不能以身作則。
隨著2017年1月25日晚央視新聞的重磅報(bào)道：中辦蛀恩、國辦印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》疫铜，中華文化的復(fù)興正蓬勃發(fā)展！
人心所向双谆，眾望所歸壳咕！復(fù)興中華文明席揽，興我禮儀之邦，強(qiáng)我華夏民族谓厘！每一位華夏子孫的職責(zé)幌羞！
當(dāng)下是一個(gè)全民復(fù)禮的時(shí)代。
因此竟稳，現(xiàn)在不缺禮儀老師属桦，而且細(xì)分成了很多分支。大家傳播禮儀知識(shí)他爸，研究授課技術(shù)聂宾，提升授課水平，為國民素質(zhì)的提升诊笤、社會(huì)的進(jìn)步做出了很多貢獻(xiàn)系谐。
但很多禮儀講師講到后來，不能再持續(xù)性發(fā)展讨跟，后勁不足纪他，陷入瓶頸。是因?yàn)楹芏喽Y儀講師其實(shí)并不缺術(shù)（上課的方法晾匠、技巧）茶袒、不缺知識(shí)（專業(yè)知識(shí)），或者說凉馆，術(shù)和知識(shí)都好學(xué)習(xí)和提高薪寓，后勁不足的原因其實(shí)是底蘊(yùn)沒有跟上。
好像大家也在學(xué)習(xí)國學(xué)澜共、傳統(tǒng)文化预愤，琴棋書畫詩酒花樣樣全，但只是停留在了術(shù)和技藝的層面咳胃，浮在面上，沒有沉下去旷太，缺乏內(nèi)涵展懈，沒有循道的規(guī)律，所以走著走著就偏了供璧。
事實(shí)上存崖，中華民族幾千年的文化是一片厚重肥沃的土壤，會(huì)源源不斷地為我們提供養(yǎng)分和支撐睡毒。關(guān)鍵是我們作為老師的根基得正来惧，不是半路出家，不是斷章取義演顾，不能走著走著就忘了自己的初心供搀，尤其在光環(huán)和名利面前隅居，還能有君子操守，不媚俗葛虐、不趨炎胎源、不功利。
所以屿脐，扶正很重要涕蚤，自己不走偏，更不把人帶偏的诵。守本心万栅，走正道。
君子務(wù)本西疤、固本烦粒。
用厚重的文化底蘊(yùn)來支撐我們的禮儀知識(shí)，用開拓創(chuàng)變的思維瘪阁、先賢圣哲的智慧演變出豐富多樣的教學(xué)方式撒遣，以發(fā)展的眼光、開放的心胸管跺，把禮儀放進(jìn)當(dāng)今的時(shí)代义黎，博古通今，古為今用豁跑。
禮出于俗廉涕，俗化為禮。禮儀源自生活艇拍，高于生活狐蜕，最后一定得回歸生活，涵蓋影響到人類社會(huì)生活的方方面面卸夕。禮-人-和层释，最后回歸人道。
人道快集，天人合一贡羔。
這就能一直源源不斷地發(fā)展。這也是我們可以堅(jiān)定的文化自信个初。
作為一名禮儀講師乖寒，首先不斷完善自我，自身提高了院溺，然后有能力幫助到他人楣嘁，造福社會(huì)。利他，是中華民族的美德逐虚。
周公之所以建立了完善的禮儀制度聋溜，影響中國幾千年，是因?yàn)樵跍缟讨笕啵⑽匆詣僬咧蓑溨裰诨椋蔷影菜嘉＃矎亩纬闪宋覀冎袊松鳘?dú)的精神和品質(zhì)涤伐。于是馒胆，治學(xué)需嚴(yán)謹(jǐn)，做事需認(rèn)真負(fù)責(zé)凝果。各安其位祝迂，各就其職。以禮立秩序器净，就不會(huì)亂型雳。
師者，謹(jǐn)之山害。
