2020.3.25? 陰? ? 距高考還有438天
疫情好轉(zhuǎn)，春回大地。
正值春分瘦材，清明將至。
春分已到晝夜分放可，應(yīng)是燕子歸來(lái)時(shí)谒臼。
田間野菜綠油油，陌上花開(kāi)各爭(zhēng)艷耀里。
晝夜平分了春色蜈缤，燕子從南方飛往北方，春色已不是當(dāng)年的那般春色备韧，這就是季節(jié)變換劫樟，所發(fā)生微妙的變化。
讓我們一起伴著春的腳步輕輕走向美麗的二十四節(jié)氣，欣賞鏡頭下的傳統(tǒng)之美叠艳。
? ? ? 《人間時(shí)節(jié)》鏡頭下的傳統(tǒng)之美
這是最詩(shī)意的歷法奶陈，是百姓的煙火日子，是中國(guó)人的鄉(xiāng)愁與情懷附较。
“春到人間草木知吃粒，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨小窗眠。桃花塢里桃花庵拒课，詩(shī)情過(guò)筆當(dāng)千里徐勃。沾衣欲濕杏花雨，一縷茶煙透碧紗早像∑ぃ”六句詩(shī)對(duì)應(yīng)六個(gè)節(jié)氣的描寫，從立春到谷雨的氣候變化卢鹦，全藏匿于這首詩(shī)中臀脏。
這本唯美的書出自知名人文地理攝影師陳帆之手。他的足跡遍步大江南北：從塞外草原到東南海岸冀自，從高原雪山到江南小鎮(zhèn)揉稚。他用畫面穿插文字，詮釋傳統(tǒng)文化的精髓熬粗，在千山萬(wàn)水的細(xì)節(jié)里搀玖，尋找時(shí)間更迭的痕跡。
全書以春夏秋冬四季為主線驻呐，以散文為開(kāi)篇灌诅，以時(shí)令節(jié)氣為時(shí)間順序,用精致且溫暖的鏡頭畫面加以文學(xué)詮釋,感知、詮釋中國(guó)人文地理的博大與美妙暴氏，節(jié)氣是傳統(tǒng)文化的瑰寶延塑，我們需要了解與體悟。
正處白露時(shí)答渔，書中寫道：偶遇藏民一家，凌冽的高原山風(fēng)掀起女主人的裙面侥涵，看他們站在那里沼撕，無(wú)來(lái)由的莫名的感動(dòng)。人與自然是那么近芜飘，又是那么的和諧务豺。人本屬于自然，歸依于自然嗦明，能讓聽(tīng)到生命的每一次喘息笼沥，看到樹(shù)葉的每一次悄然飄落，聞到各種花的不同的清香，這是自然的偉大奔浅，我們理應(yīng)神往馆纳。
白露后是中秋，早晚涼快了汹桦，人們難忘的是一家人端坐在小院中品嘗著佳肴鲁驶，賞月說(shuō)著家話。也就是這樣的季節(jié)舞骆，故鄉(xiāng)的概念越發(fā)懷念钥弯，越發(fā)盼望著能回到那生養(yǎng)著你的那片黑土地，這是每個(gè)人的全部歸依督禽。我認(rèn)為故鄉(xiāng)是一個(gè)很模糊的概念,到底什么才最能代表故鄉(xiāng),恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清脆霎。門前那棵粗壯的古樹(shù)?上學(xué)途徑的那條溪流?伙伴們郊游的那個(gè)春天。說(shuō)到底狈惫，在我們的印象里绪穆，故鄉(xiāng)更多是作為一種抽象的情感的歸屬地，永遠(yuǎn)地停留在那里虱岂。他是不會(huì)發(fā)生特化的玖院，隨時(shí)等待著你的回歸，給予你溫暖與慰藉第岖。
不過(guò)难菌，人類進(jìn)入新時(shí)代后，千百年來(lái)我們所熟知的鄉(xiāng)土蔑滓，以往農(nóng)業(yè)文明所建立的穩(wěn)國(guó)不變的傳統(tǒng)政治郊酒、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)键袱、文化逐一被打破燎窘，在這一股城市化的浪潮中,無(wú)論是自然環(huán)境、生活方式還是價(jià)值觀念都在以快速地蹄咖，以一種一去不回頭的姿態(tài)變化著褐健。故鄉(xiāng)早已回不去了，許多人會(huì)這樣感懷澜汤。百年不移的村莊蚜迅，居前屋后的村木，蜿蜒的道路俊抵，起伏的山坡谁不，水波粼粼的池塘，鳥(niǎo)兒歡鳴徽诲，蟋蟀彈唱著刹帕，炊煙裊裊吵血，雞犬相鬧…這曾經(jīng)是中國(guó)鄉(xiāng)村中最普遍的景象,這些有關(guān)永恒的愿望,在大時(shí)代的浪潮之下，短短幾十年間都一一消散了偷溺。
我以為蹋辅，人生常有的一種失落是，你以為能夠永恒的東西亡蓉，在你的眼里慢慢地腐蝕晕翠，而你也從最初的無(wú)能為力變得無(wú)動(dòng)于衷，一切兼顧的東西都煙消云散了砍濒，消散的一切文重新在心頭凝結(jié)淋肾，繼而又一次飄散。我們?cè)谇楦猩狭裟钹l(xiāng)村,一定程度上是因?yàn)樗牟蛔?認(rèn)為它不會(huì)變化,鄉(xiāng)村關(guān)照我們內(nèi)心深處關(guān)于永恒的某種隱秘的愿望,那種想象中的爸邢，田國(guó)詩(shī)歌般的農(nóng)耕生活樊卓。
人就是這樣，既然未來(lái)變幻無(wú)窮杠河，遙不可期碌尔，那么我們只好在己經(jīng)定格的過(guò)去尋找一些永恒的東西來(lái)自我慰藉。我想券敌，這也是人之常情吧唾戚。正如《徒然草》里說(shuō)的“仔細(xì)想來(lái)，世間萬(wàn)事都能忘卻待诅，唯有對(duì)的故鄉(xiāng)親鄰?fù)碌木鞈偬咎梗铍y放下”把悖”那些曾經(jīng)的擦肩而過(guò)募书，忍痛別離，常常令人肝腸寸斷测蹲。故鄉(xiāng)的山水,幾番夢(mèng)回,恐怕終將成為故鄉(xiāng)飄渺的云煙莹捡。
此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然扣甲。
