文/寶木笑
讓我再嘗一口
秋天的酒
一直往南方開
不會太久
讓我再聽一遍
最美的那一句
你回家了
我在等你呢
——宋冬野?《安河橋》
在別人的家事刷爆了九百六十萬平方公里神圣領(lǐng)土上所有的朋友圈、微博、網(wǎng)頁頭條的時(shí)候无切，牌坊是卑鄙者的通行證橙困，樸實(shí)是善良者的墓志銘。也許沒有人真的關(guān)心當(dāng)事人，大家關(guān)心的只有如何借此良機(jī)，好好想個(gè)反彈琵琶的題目刷粉，再就是滿足自己的道德感和內(nèi)心蠢蠢欲動的偷窺欲吆豹。
誰在乎愛情鱼的？有人說杯子破了，難道還不喝水了痘煤？呵呵凑阶，要是杯子把手扎殘了，還特么有什么心情喝水衷快？什么是愛宙橱？什么是愛情？是愛在此時(shí)此刻還是要地久天長蘸拔？是活在生活的雞零狗碎之外還是就這樣茍且遠(yuǎn)方师郑？很多人將這些無法言說的無奈留給宗教，也有很多人將這些塵世變幻的迷夢獻(xiàn)給科學(xué)调窍，我兩者都有宝冕，所以很愛讀心理學(xué)，也訂閱過壹心理邓萨，知道2015年壹心理最佳作者廖瑋雯地梨，也在簡書、片刻等平臺讀過他的文章缔恳，這次就直接把他的紙質(zhì)書收藏在書房宝剖。
這是一個(gè)堅(jiān)信幸福源自于人性中所有美好部分的人，這是一個(gè)堅(jiān)信文字具有讓人穿越困厄歉甚、茁壯生長力量的人万细，我頭腦中想象的國家級心理咨詢師也許就是這個(gè)樣子逊彭。讀著他的文字沦偎，覺得成熟的成年人面對感情也應(yīng)該就是這個(gè)樣子，沒錯(cuò)捺信，我同意他在書中默默描述的觀點(diǎn)刃滓，如果非要總結(jié)成文字，也許就是當(dāng)我們有了生命的覺悟耸弄，才配去說好好去愛的情話咧虎。
誰的相戀不曾石破天驚，誰的結(jié)合不曾風(fēng)光無限计呈，就像背對相機(jī)裸露后背的狼狽砰诵，就像戴著墨鏡對峙公堂的尷尬，這個(gè)連奧運(yùn)會都能辦成豆腐渣工程的時(shí)代捌显，面對感情茁彭，每個(gè)人都在心驚膽戰(zhàn)。我們不需要什么瘋狂英語般的線下活動扶歪，我們只想好好靜一靜理肺，或許就是好好吃一頓飯，就像作者在《去愛自己，試試好好吃飯》提到的妹萨，所有有趣的人在一日三餐之中都是非常歡愉的年枕，無論吃什么都好，他們對于生活充滿了熱愛乎完、好奇與包容熏兄，所以，他們對于自己有更多的了解和開放树姨，他們樂觀開朗摩桶，無懼生命里的悲歡離合生死輪回，他們在了無意義的人生之中制造了各種歡喜與快樂帽揪，他們愛自己硝清，愛他人，愛生活台丛，愛世界耍缴，充滿童趣卻又滿懷慈悲，和這樣的人在一起挽霉，你才能發(fā)現(xiàn)生而為人的美好所在防嗡。也許，愛情果然源自生活侠坎，也許蚁趁，生活的本體就是如此簡單，
這就很像電影《入殮師》里实胸，社長佐佐木和年輕的入殮師大悟一起吃烤雞翅還有河豚魚子的時(shí)候他嫡，那種對食材的珍視，那種“好吃到為難啊”的感覺庐完，那種深深的儀式感钢属，不是淡漠的人所能體會得到的。這種充分體味和內(nèi)向克制水乳交融门躯，我想把它叫做愛情淆党。有人覺得這本書就是一個(gè)男人在做女權(quán)主義的宣言，認(rèn)為作者在告訴女人在愛情問題上讶凉，獨(dú)立最重要染乌，有主見、有自己的人生觀和價(jià)值觀懂讯，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立荷憋、不依賴男人最重要。誠然褐望，這方面的考量確實(shí)是有的勒庄，也應(yīng)該有串前，可是我想也許這并不是作者和我們最終想要的。
更為遙遠(yuǎn)的期待锅铅，超越所謂“獨(dú)立”酪呻，這關(guān)乎人的性靈，逡巡于這個(gè)層面的感情盐须，必然對控制感有著近乎偏執(zhí)的考量玩荠。這也是羅杰斯在《論人的成長》中提到的：我們以為自己在愛別人，其實(shí)是為了去控制他們贼邓，而不是因?yàn)槲覀兿矚g他們阶冈，所以才愛他們。作者在《痛苦恰是因?yàn)榈玫綈矍樗芫叮鞘ァ芬黄信c羅杰斯產(chǎn)生彌足珍貴的共振女坑，無論我們用盡何種方式想要得到愛情，都是徒勞而無功的统舀，或早或遲的失去會讓人活在恐懼之中匆骗，我們無法感受愛情本身的美好，就如同一直害怕夜幕降臨誉简，日落終究消失的人無法平靜地欣賞日落一樣碉就。感謝羅杰斯出色的描述天賦：我所知道的最美妙的感覺，來自于我們對別人發(fā)自內(nèi)心的喜愛闷串，就如同我喜愛日落一樣瓮钥。當(dāng)我欣賞日落的時(shí)候，我不會說烹吵，右下角的橘黃色再柔和一點(diǎn)碉熄，在云彩中再加點(diǎn)粉色。我沒有這么做肋拔，我沒有嘗試控制日落锈津，我充滿敬畏地看著日落。
是的凉蜂，我愛你一姿，如天邊橘色的云彩，我愛你跃惫，你就是我的日落。
向更遠(yuǎn)處張望艾栋，超越所謂“情欲”爆存，這關(guān)乎人的宿命，時(shí)間的霜刃劃破喉嚨蝗砾，拋開對得失的隱隱作痛先较，人終于可以淡然面對滄海桑田携冤。杜拉斯在《情人》里寫到：我已經(jīng)老了，有一天闲勺，在一處公共場所的大廳里曾棕，有一個(gè)男人向我走來，他主動介紹自己菜循，他對我說：“我認(rèn)識你翘地，永遠(yuǎn)記得你。那時(shí)候癌幕，你還很年輕衙耕，人人都說你美，現(xiàn)在勺远，我是特為來告訴你橙喘，對我來說，我覺得現(xiàn)在你比年輕的時(shí)候更美胶逢，那時(shí)你是年輕女人厅瞎，與你那時(shí)的面貌相比，我更愛你現(xiàn)在備受摧殘的面容初坠『汪ぃ”作者的《“犧牲感”是一種病》在某種程度上，是對此的一種通俗解釋某筐，我愛你或者我?guī)椭惚却睿且驗(yàn)槲夷茉谶@種付出與努力之中感受到溫暖和愉悅，感受到愛與被愛的美妙情感里蘊(yùn)含的巨大魅力南誊，只有這樣身诺，才能讓人愛得，或者付出得心甘情愿抄囚，哪怕有所“犧牲”霉赡，依然無所畏懼。
寫著上面的文字幔托，周遭充斥背叛的故事穴亏，偶然就放到了那首《安河橋》，重新編曲后重挑，加了中國鼓嗓化，特別是馬頭琴，低沉的馬頭琴聲谬哀，沉郁頓挫刺覆，就像你我過往的愛情，更像我們留不住的青春華年史煎，“人之初谦屑，性本錯(cuò)”……不知道是聽哭了自己驳糯，還是寫哭了夏天……
是的，我愛你氢橙，如中國鼓頓挫不斷酝枢，我愛你，如馬頭琴滄桑悠揚(yáng)悍手。
背叛我的絕不是情人帘睦，殺死我的卻只有時(shí)間，翻爛的是杜拉斯的《平靜的生活》——“我的生活像一只果子谓苟，我漫不經(jīng)心地咬了幾口官脓，但沒有品嘗味道，也沒有注意自己在吃涝焙”氨浚活到這個(gè)年紀(jì)，長成這個(gè)模樣仑撞，不是我的責(zé)任赤兴。這個(gè)模樣得到認(rèn)可，它就是我的模樣隧哮。我欣然接受桶良，也別無選擇。我就是這個(gè)女孩沮翔，一經(jīng)確定永不改變陨帆。”
行文此處采蚀，雷聲大作疲牵，窗外大雨，我們都困在城市里榆鼠，偶爾抬頭看天纲爸，常常低頭沉默。更多時(shí)候妆够，我們一邊木然擠在地鐵里识啦，一邊想著那些年，那些事神妹，那些人颓哮，那些愛過我的還有我愛的人，原來我們的安河橋有她的聲音鸵荠，那是中國鼓题翻，那是馬頭琴，卻永遠(yuǎn)和我們的愛留在了安河橋北。
我知道 那些夏天
就像你一樣回不來
我也不會再對誰滿懷期待
我知道 這個(gè)世界
每天都有太多遺憾
所以你好
再見
我知道 那些夏天
就像青春一樣回不來
所以你好
再見
——宋冬野?《安河橋》
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