? ? ? ? 關(guān)于信仰的宗教電影近年其實并不少哀卫，如2014年“拉庫馬·希拉尼”執(zhí)導(dǎo)溜嗜、“阿米爾·汗”主演印度神片《我的個神啊》 影片充分展現(xiàn)了豐富多彩的宗教元素，莊諧盡出的表達(dá)方式却邓，悄然感動....
? ? ? ? 這部國產(chǎn)黑馬《岡仁波齊》已偽紀(jì)錄片式手法拍攝视译，對藏族匍匐叩拜朝圣之路的聚焦，在導(dǎo)演“張揚”的鏡頭下真正客觀的去展現(xiàn)信仰入蛆，在虔誠的信仰中感受樸實無華的詮釋真善之美响蓉！
No Fera In My Heart-樸樹（推薦試聽OST）
? ? ? ? ? “岡仁波齊”是一座山的名字，在普通人眼中他或許就是一座壯麗的山峰哨毁，但在無數(shù)藏傳佛教信徒眼中枫甲，它的意義卻遠(yuǎn)不止于是一座山那么簡單，在藏傳佛教里他們認(rèn)為岡仁波齊是神的住所扼褪，代表了無量的幸福想幻，而在神山岡仁波齊的本命年前去朝拜，更是會獲得乘倍的功德话浇，由此電影也拉開了序幕脏毯，歷時1年、穿越4季幔崖、海拔2000-6656米食店、全程2500公里、11個素人演員包含了孩子赏寇、孕婦吉嫩、屠夫等男女老少的藏民.不遠(yuǎn)千里的朝拜之路，構(gòu)筑了電影的劇情脈路嗅定！
? ? ? ? 在長達(dá)一年的朝圣之路上自娩，這個由不同年齡身份的人組成隊伍一路磕頭前行，風(fēng)餐露宿渠退， 沒有人會去偷懶忙迁。在這條充滿了苦難和危險的道路上脐彩，也沒有人會去遲疑，甚至不惜搭上了自己的生命动漾《∈海或許很多人都不解這種行為，會認(rèn)為它是一種落后的愚昧旱眯？影片中朝圣者們對信仰的虔誠決然是讓人嘆服的晨川，而電影本身更多的只是原生態(tài)的去展現(xiàn)這種虔誠，沒有刻意的升華删豺，也沒有對信仰的質(zhì)疑共虑，甚至沒有對壯麗的西藏給予太多醇美的鏡頭，在這個角度上呀页，電影是如此的樸實妈拌，而劇情的植入，讓這個故事變的更為飽滿蓬蝶、充沛尘分，片中的另一種美好，則是朝圣路途中人與人之間所呈現(xiàn)出的最原始的友善關(guān)系丸氛，以及人與自然的共享共生培愁，這種狀態(tài)讓我們感到陌生，但無限向往缓窜。相遇定续、離開、祝福......
? ? ? ? 現(xiàn)代文明讓我們這些漸漸遠(yuǎn)離純真的“俗人”感到欣慰禾锤，也倍感珍惜這未曾被“污染”的精神狀態(tài)…..
? ? ? “磕長頭”為等身長頭私股，五體投地匍匐，雙手前直伸恩掷。每伏身一次倡鲸，以手劃地為號，起身后前行到記號處再匍匐黄娘，如此周而復(fù)始旦签。遇河流，須涉水寸宏、渡船，則先于岸邊磕足河寬偿曙，再行過河氮凝。晚間休息后，需從昨日磕止之處啟程望忆。虔誠之至罩阵，千里不遙竿秆，堅石為穿! 一般藏民的一生中都要磕頭十萬余次，這種信仰的堅持一般人不能夠理解稿壁，這就是藏民的日常生活幽钢，更源深植于這群信徒身上對信仰的虔誠！
? ? ? ? ? 導(dǎo)演張揚 ：其實我拍攝這部電影傅是，很重要的一點是我們這個時代匪燕，包括我們自己都是沒有信仰的人。換句話說雖然時代發(fā)展的快喧笔，經(jīng)濟(jì)好帽驯，我們也都說這個時代其實是人們?nèi)狈σ恍┑赖碌牡拙€，錢才是成功為標(biāo)準(zhǔn)书闸。很多事情都是急功近利尼变，匆匆忙忙的感覺。所以反過來看到他們的生活浆劲，要求非常低嫌术，但是他們依然很快樂很滿足，我覺得這種東西真的與他們的信仰有關(guān)系牌借。他們一路的走度气，不是光為自己祈福，而是為別人走哺，為更多的人祈福蚯嫌！
? ? ? 《岡仁波齊》雖然處處充滿藏區(qū)的陌生影像，以及最底層人群的生活面貌丙躏，但鏡頭下的這種清苦狀態(tài)里择示，依舊流淌著對生命與生存的贊歌....
在一個我們沒有到過的地方，
有人在完成著我們沒有開始的旅程晒旅，
無限接近心中的圣地....
