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蔡家園此書(shū)伊诵，將書(shū)之物質(zhì)部分寫(xiě)完，一冊(cè)在手回官，堪可把玩曹宴。但書(shū)到手后，照例有一番“扉頁(yè)題記”的歉提。耕堂有此雅好笛坦，我輩不能免雅区转。若有二集，似當(dāng)輯入書(shū)之讀法版扩，邊批眉注蜗帜，紅線墨點(diǎn)，亦可風(fēng)讀書(shū)力道资厉，另輯一冊(cè)，亦大有益趣蔬顾。贛州久雨新晴宴偿，約周源兄赴書(shū)城購(gòu)書(shū)閑話。此書(shū)極精致诀豁，各藏一部窄刘，待他日請(qǐng)著者題簽也。

《書(shū)之書(shū)》舷胜，蔡家園著娩践，金城出版社

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讀書(shū)十年羡洛，題目極好金句，聯(lián)想甚多甸各。彼時(shí)有王梓坤句“十年磨一劍捏检，不敢試鋒芒牍戚，再磨十年后烦粒，試看誰(shuí)敢當(dāng)模燥〕道螅”于此已然十年再十年又近十年矣峦树，書(shū)生心路辣辫，江湖夜雨，豈是文字可以道得魁巩。而揚(yáng)之水此書(shū)急灭，記在《讀書(shū)》雜志光陰，卻有時(shí)代風(fēng)云谷遂。上世紀(jì)八十年代葬馋，是一個(gè)注定被紀(jì)述的年代，因?yàn)樽x書(shū)人純粹埋凯。

《〈讀書(shū)〉十年（一）》点楼，揚(yáng)之水著，中華書(shū)局

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這是一本讓人生發(fā)出無(wú)限感慨的書(shū)白对。聶先生一生經(jīng)歷諸多傳奇掠廓，寫(xiě)出時(shí)代的翻去覆雨，而他后半生甩恼，除了大批的檢討外蟀瞧，僅有《散宜生詩(shī)集》可傳沉颂。他的檢討，就今天看來(lái)悦污，也具有為時(shí)代作證的價(jià)值铸屉。中國(guó)反右，有許多錯(cuò)劃右派切端，而他們確實(shí)不右彻坛，有一和、只是陰差陽(yáng)錯(cuò)之錯(cuò)罷踏枣。此外昌屉，有一種人，他們敢承認(rèn)自己就是“右派”茵瀑。雨夜讀畢此書(shū)间驮，寫(xiě)上幾句。

《對(duì)鏡檢討》马昨，聶紺弩著竞帽，青島出版社

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做一個(gè)善于走動(dòng)的讀書(shū)人，是我長(zhǎng)期的夢(mèng)想鸿捧，因閱讀而深刻屹篓，行走而廣博，紙上得來(lái)匙奴，地上印證抱虐，我喜歡有影子的風(fēng)景，重視生活之雜多饥脑。人道“奈何奈何”恳邀，佛曰“如是如是”。

《書(shū)人行腳》灶轰，傅月庵著谣沸，中華書(shū)局

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莫礪鋒的這本書(shū)，寫(xiě)得平實(shí)有味笋颤，是上乘文字乳附。但那段歷史卻能催生眼淚，沒(méi)有黑色背景的色彩是單薄的伴澄，有些憂郁的經(jīng)歷才有深刻的燦爛赋除。其實(shí)，只要你真誠(chéng)面對(duì)過(guò)去非凌，不唯別人臉色举农，稍加反思，就能打動(dòng)人敞嗡，但這樣的作品太少了颁糟。

《浮生瑣憶》航背，莫礪鋒著，人民文學(xué)出版社

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最近幾個(gè)月棱貌，主要精力在閱讀西方哲學(xué)書(shū)玖媚，看國(guó)外大學(xué)公開(kāi)課視頻，收益甚多婚脱〗衲В回望過(guò)去深思的問(wèn)題，有了新的角度障贸，或者茅塞頓開(kāi)涡贱。但也有負(fù)作用，從此膽小了惹想，知道天外天還有天，知道每一次對(duì)話可能就是夜航船督函。昨夜車站送別馬先生嘀粱，在“紅正堂”品“蘭貴人”，又說(shuō)及藝術(shù)人生辰狡。今日收此書(shū)锋叨，在一個(gè)陽(yáng)光明媚的冬日下午。

《靈之舞》宛篇，鄧曉芒著娃磺，上海文藝出版社

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我們使用的語(yǔ)言都是被污染了的，上面附著了太多個(gè)人記憶叫倍。語(yǔ)言的使用就是在喚醒對(duì)方的記憶偷卧，與字面上的意思未必相同。所以禪不立文字吆倦，一說(shuō)即錯(cuò)听诸。作為一個(gè)思想者，必須創(chuàng)造自己的工具蚕泽，那就是干凈的語(yǔ)言晌梨。既然不能創(chuàng)造文字，就只好重新定義须妻。哈貝馬斯不好讀仔蝌，因?yàn)樗麆?chuàng)用新詞，和對(duì)舊詞賦以新意荒吏，或者新的靈魂敛惊。讀大師經(jīng)典，須對(duì)此多加關(guān)照绰更。此書(shū)在南京先鋒書(shū)店買得豆混，以為頗為先鋒篓像。

《哈貝馬斯：關(guān)鍵概念》，[英]安德魯·埃德加著皿伺，楊禮銀朱松峰譯?鳳凰出版集團(tuán)江蘇人民出版社

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很喜歡這個(gè)書(shū)名员辩，在路上，不僅僅是一種生活狀態(tài)鸵鸥，也是一種精神狀態(tài)奠滑。我雖然每天在辦公室枯坐，但靈魂一直在路上妒穴。然而宋税，誰(shuí)沒(méi)有靈魂呢？誰(shuí)讓靈魂枯坐讼油，誰(shuí)就止于當(dāng)下杰赛。從一九八一年那個(gè)著名的夏天開(kāi)始，我已無(wú)藥可醫(yī)地自我放逐矮台。三十功名塵與土乏屯，八千里路，云和月仍然在路上瘦赫。從下周開(kāi)始辰晕，將在一個(gè)新的地方，繼續(xù)精神的流浪确虱。

《在路上》含友，[美]杰克·凱魯亞克著，王永年譯校辩，上海譯文出版社

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每一個(gè)愛(ài)好和平的人都應(yīng)該研究戰(zhàn)爭(zhēng)窘问，應(yīng)該知道戰(zhàn)爭(zhēng)史，否則不可能深刻宜咒。這本書(shū)除了作為戰(zhàn)爭(zhēng)學(xué)說(shuō)著作來(lái)看南缓，另一個(gè)看點(diǎn)，是他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的文化解讀荧呐。我們?cè)S多的文化學(xué)者汉形，由于天性和平，從而對(duì)文化的解讀倍阐，對(duì)歷史背景的構(gòu)建總是短斤少兩概疆。他們的學(xué)說(shuō)成就，總會(huì)偏離人類最本質(zhì)的東西峰搪。此書(shū)在寫(xiě)法上也有技巧可借鑒岔冀。（此書(shū)翻譯極爛）

《戰(zhàn)爭(zhēng)史》，[英]約翰·基根著概耻，時(shí)殷宏譯使套，商務(wù)印書(shū)館

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關(guān)于茶罐呼，我喝過(guò)寫(xiě)過(guò)也醉過(guò)，但我以為茶的最高境界是無(wú)茶之茶侦高，知此方近禪境嫉柴。但卻須喝掉多少人間好茶，才能有此修為奉呛。趙州云“吃茶去”计螺，茶在哪里呢？此茶非茶瞧壮，亦非非茶也登馒。

《茶之書(shū)·“粹”的構(gòu)造》，[日]主咆槽、閔倉(cāng)天心九鬼周造著? 江用瀾楊光譯?上海人民出版社

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聶紺弩先生的舊體詩(shī)是三百年來(lái)最好的陈轿。好在化用新典，更好在骨子里那種氣節(jié)秦忿。文人倒霉麦射，詩(shī)方徹骨，否則總是飄在外小渊，雖然也能討喜，但不能持久茫叭。聶詩(shī)以打油其形酬屉，刻骨其里，化巨痛以一笑揍愁，這種功力非經(jīng)歷煉獄者不能得之呐萨。中國(guó)經(jīng)常被

稱為“詩(shī)國(guó)”，不知幸耶悲耶莽囤。

《聶紺弩舊體詩(shī)全編》谬擦，候景天著，山西出版集團(tuán)朽缎，山西人民出版社

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陳先生之學(xué)問(wèn)惨远，非我專業(yè)，故雖有興趣话肖，卻也驗(yàn)證入堂室北秽。但先生之治學(xué)方法，卻可以觸類而旁通最筒，開(kāi)宗立派者必有其殊勝法門贺氓，且溶在尋常文字中，不以金針度人也床蜘。此書(shū)買來(lái)已有數(shù)月辙培，曾閑中翻過(guò)蔑水，知先生之慧眼能從滄海中得珠，大師功夫一招一式都難以達(dá)到扬蕊，但能欣賞搀别，也是福氣。

《讀書(shū)札記二集》陳寅恪著? 三聯(lián)書(shū)店

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最近買了一批關(guān)于書(shū)的書(shū)厨相，在春天的左莊翻閱领曼，有一種獨(dú)到的感受，順便把這本書(shū)也找出來(lái)蛮穿。書(shū)以類聚庶骄，緣隨心動(dòng)罷。讀書(shū)是我長(zhǎng)期的愛(ài)好践磅，因書(shū)而顯得書(shū)生些書(shū)生活些单刁。人生往往有個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的謝幕，但讀書(shū)人會(huì)不斷把劇情推向高潮府适。

《書(shū)緣·情緣》愷蒂者 遼寧教育出版社