1.
愛粱年，到底是什么？
千百年來罚拟，有無數(shù)個(gè)人就有無數(shù)個(gè)解釋
無數(shù)個(gè)解釋旁邊又總糾結(jié)著無數(shù)個(gè)困惑的影子
2.
最近和一個(gè)朋友聊天台诗，聊著聊著，就聊到了愛情舟舒。我說拉庶，愛情要至潔至純。他搖了搖頭秃励，感慨道氏仗， ?
你想要的愛情只有兩個(gè)地方有，一個(gè)是古代的青樓，一個(gè)是今天的校園皆尔。
他說呐舔，最近，在簡書上看了篇文章慷蠕。其中有一段珊拼，大概是這么說的， ? ?
中國古代流炕，夫妻之間很少有愛情澎现。愛情的話，要到青樓找每辟。 ?
原因很簡單剑辫，古代夫妻結(jié)合，是為了延續(xù)香火渠欺。青樓就不同妹蔽，身姿曼妙的女子可以跟你談?wù)勑模牧墓ぷ鳠篮蜕瞵嵤履咏f說風(fēng)花雪月和浪漫情話……胳岂，再配上個(gè)優(yōu)美琴聲和醉人舞姿……，愛情由此產(chǎn)生舔稀。
3.
這不由的使我想起乳丰，古代的青樓愛情詩詞
像李商隱的
相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘
春蠶到死絲方盡镶蹋，蠟炬成灰淚始干
像柳永的
自古傷情多離別成艘，更哪堪冷落清秋節(jié)
今宵酒醒何處？楊柳岸贺归，曉風(fēng)殘?jiān)?/blockquote>像杜牧的
娉娉裊裊十三馀淆两，豆蔻梢頭二月初
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如像錢塘蘇小小的拂酣，更是推向了極致 ?
妾乘油壁車秋冰，君跨青驄馬
何處結(jié)同心，西陵松柏下 ?還有很多很多婶熬，青樓詩詞剑勾，譜寫了偉大愛情，情真意切赵颅，至潔至純虽另，千古傳唱。 ? ?
于是饺谬，我對那位朋友說捂刺，
古代人嘛，夫妻之間很少有愛情，好理解族展。父母之命媒妁之言森缠，面都沒見，就結(jié)婚了仪缸，何來愛情贵涵？
但今天，為何只有校園才有愛情恰画？ ?
4.
那位朋友宾茂，又感慨道，
民國前后拴还，出現(xiàn)了一大批青年刻炒，引領(lǐng)時(shí)代，沖破封建自沧，沖破門當(dāng)戶對，媒妁之言树瞭，
面對愛情拇厢，要么敢愛，要么敢不愛晒喷，都是一個(gè)敢字孝偎。崇尚愛情至潔至純。不像今天凉敲，不敢愛衣盾，猶豫，考慮這爷抓，考慮那势决。 ?
比如，敢不愛的魯迅蓝撇。他不愛朱安果复，就不愛朱安。
比如渤昌，敢愛的胡適虽抄。沒打三觀幌子，敢愛妻子独柑，就愛一生迈窟。
比如敢愛的張愛玲……
她敢愛胡蘭成時(shí)，就敢愛胡蘭成忌栅。
她敢不愛胡蘭成時(shí)车酣，就敢不愛胡蘭成。
沒有拖泥帶水，至潔至純骇径。
5.
最后躯肌，那位朋友說，
新中國成立破衔，婚姻自主清女，自由戀愛，很好的晰筛。
但今天嫡丙，有點(diǎn)變了，至潔至純的愛情读第，只有校園里才能找到曙博。出了校門，哪里還有至潔至純怜瞒。
出了校門父泳，變的不敢了，不敢愛了吴汪，變的猶猶豫豫 惠窄，考慮這，考慮那漾橙。
不敢愛的杆融，最終有的，走入了婚姻霜运。結(jié)果脾歇，出現(xiàn)離婚率高達(dá)近40%(一線城市)。 ?
不敢愛的淘捡，最終有的藕各，干脆單起來、剩起來焦除。結(jié)果座韵，出現(xiàn)了單剩，高達(dá)近2個(gè)億踢京。
其中又有多少人誉碴，不再相信愛情了？卻在心里夢中瓣距，又渴求著愛情呢黔帕？
但有人卻說，離婚率這么高蹈丸，單剩這么多成黄，是時(shí)代進(jìn)步的現(xiàn)象呐芥。
………………
6.
聽罷了朋友這一番感慨，我也搖了搖頭奋岁。感覺似乎有點(diǎn)道理思瘟，又感覺似乎有點(diǎn)偏頗。
值得肯定的是闻伶，校園愛情是至潔至純滨攻。有點(diǎn)偏頗的是，出了校門就沒有愛情蓝翰。
我想光绕，只要保持一顆至潔至純的心，出了校門畜份，也應(yīng)該有愛情诞帐。愛情進(jìn)入婚姻，更應(yīng)該保持一顆至潔至純的心爆雹。
有的婚姻停蕉，沒有經(jīng)得起油鹽醬醋的吹打，一陣風(fēng)散了钙态。其原因可能就是谷徙，當(dāng)初，沒有至潔至純的愛情驯绎，就走入了婚姻。
唯有至潔至純谋旦，才能真正的讓愛情剩失，步入婚姻之后，又衍生出親情册着。
親愛的拴孤，就這么來的吧，親是親情甲捏，愛是愛情演熟。
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