《呂氏春秋·先識覽·察微篇》子貢贖人套硼、子路受牛。
魯國有一道法律：如果魯國人在外國見到同胞遭遇不幸胞皱，淪落為奴隸邪意，只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復(fù)自由，就可以從國庫獲得的補(bǔ)償和獎勵反砌。 孔子的學(xué)生子貢雾鬼，把魯國人從外國贖回來，但拒絕了國家的補(bǔ)償宴树〔卟耍孔子說：“賜（端木賜，即子貢）酒贬，你錯了又憨！向國家領(lǐng)取補(bǔ)償金，不會損傷到你的品行锭吨；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金竟块，魯國就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了∧推耄”
孔子的學(xué)生子路，救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛埠况，子路收下了耸携。孔子高興地說：“魯國人從此一定會勇于救落水者了辕翰《嵫埽”
《淮南子.齊俗訓(xùn)》評曰：“子路受牛而勸德，子貢讓金而止善”喜命。
隨便舉個例子沟沙。在日本撿到東西，交給設(shè)施的管理者或警方壁榕，如果找到失主了矛紫，失主必須依法支付遺失物品相當(dāng)價值的5%-20%的酬謝金。而拾得者也不需要遮遮掩掩牌里，大大方方地接受就是了颊咬。
另外，日本現(xiàn)行的《遺失物法》規(guī)定了遺失物的保管日期是3個月牡辽，三個月后若失物無人認(rèn)領(lǐng)喳篇，則所有權(quán)歸拾得者所有。舉個夸張的例子态辛，如果你在路上撿到了一筆巨款麸澜，交給了派出所。派出所會按規(guī)定進(jìn)行失物公示奏黑，如果超過3個月無人認(rèn)領(lǐng)炊邦，那么你就可以理所當(dāng)然地拿到那筆錢啦。
有這樣的法律制度攀涵，在良心道德和法律制度的共同作用下铣耘，在日本人們撿到東西自然是愿意上交公共機(jī)構(gòu)的，幫助了別人以故，也受益了自己蜗细。
你幫我，我?guī)湍闩辏c人方便炉媒，與己方便！活的問心無愧昆烁，卻又開開心心吊骤！
完美的拾金不昧，見義勇為静尼，餓死事小白粉，失節(jié)事大传泊，之類的假仁假義，孔子如此務(wù)實(shí)睿智的一個人鸭巴，是不會贊同的眷细！假仁假義假大空，客觀后果就是害人害己鹃祖。越宣傳假大空溪椎，社會風(fēng)氣越壞！
孔子啊恬口，我想你校读！
