教師資格筆試中常常會(huì)出現(xiàn)這三個(gè)人：古希臘三哲(三賢)：蘇格拉底喘漏，柏拉圖描验，亞里士多德椒功。三者之間的關(guān)系捶箱，師徒孫，蘇格拉底不僅是柏拉圖的老師也是摯友动漾，柏拉圖是亞里士多德的老師和朋友丁屎，曾經(jīng)有一句名言就是亞里士多德所說(shuō)“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”谦炬。各位了解他們的思想和理念嗎?跟隨北京教師資格網(wǎng)一起看看吧悦屏。
蘇格拉底
1节沦、產(chǎn)婆術(shù)：譏諷--助產(chǎn)--歸納--定義键思。蘇格拉底出生在希臘雅典一個(gè)普通公民的家庭，母親是一個(gè)接生婆甫贯，所以后來(lái)蘇格拉底將自己的啟發(fā)式教育方式命名為“產(chǎn)婆術(shù)”吼鳞，因?yàn)樘K格拉底認(rèn)為母親是為生命接生，自己為知識(shí)接生叫搁，所以他的“產(chǎn)婆術(shù)”分為四步驟：第一步譏諷赔桌，就是追問(wèn)到一個(gè)人承認(rèn)自己一無(wú)所知供炎，簡(jiǎn)稱“蘇格拉底之問(wèn)”;第二步助產(chǎn)，蘇格拉底認(rèn)為知識(shí)就像一個(gè)“胎兒”一樣存在于人的腦海中疾党，而不是灌輸已有的知識(shí)給別人;第三步歸納音诫，對(duì)之前進(jìn)行的談話內(nèi)容進(jìn)行總結(jié);第四步定義，最終對(duì)相關(guān)的知識(shí)重新定義為明確的概念雪位。
2竭钝、思想：主張研究人類的倫理問(wèn)題取代研究“自然哲學(xué)”他曾說(shuō)：我的朋友不是城外的樹(shù)木，而是城內(nèi)的人雹洗。哲學(xué)家應(yīng)該是熱愛(ài)智慧的人香罐，而不是由智慧的人。他強(qiáng)調(diào)：知識(shí)即美德时肿，無(wú)知即罪惡庇茫，所以一切不道德的行為都是因?yàn)槿狈χR(shí)。
3螃成、名言：
a.寧做痛苦的人旦签，不做快樂(lè)的豬。
b.身體的健康因靜止不動(dòng)而破壞寸宏，因運(yùn)動(dòng)練習(xí)而長(zhǎng)期保持顷霹。
c.未經(jīng)反省的人生不值得活。
d.好習(xí)慣是一個(gè)人在社交場(chǎng)中所能穿得的最佳服飾击吱。
e.我比別人知道得多的正是我知道自己一無(wú)所知淋淀。
柏拉圖
1、《理想國(guó)》：柏拉圖出生在希臘雅典的一個(gè)貴族家庭覆醇，從師于蘇格拉底學(xué)習(xí)12年朵纷，后因?yàn)樘K格拉底被之死受牽連，從此開(kāi)始游走于希臘的各個(gè)城邦永脓，后寫著作《理想國(guó)》其中有些許蘇格拉底的思想袍辞，他希望建立一個(gè)烏托邦式的雅典，有衛(wèi)國(guó)者常摧，士兵搅吁，普通公民組成。
2落午、思想：“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提出者谎懦，繼承了蘇格拉底的思想，是“西方唯心主義的開(kāi)創(chuàng)者”溃斋。
3界拦、名言：
a.無(wú)論什么開(kāi)始，開(kāi)始了就不要停止梗劫，無(wú)論什么時(shí)候結(jié)束享甸，結(jié)束了就要悔恨截碴。
b.一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天。
c.一切皆流蛉威，無(wú)一靜止日丹。
亞里士多德
1、《論靈魂》《政治學(xué)》《動(dòng)物志》《物理學(xué)》等蚯嫌，亞里士多德是古希臘百科全書(shū)式的哲學(xué)家聚凹，所以著作很多，作為教育學(xué)科我們需要前兩部著作齐帚。
2妒牙、思想：他是典型的“唯物主義”所以曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”因?yàn)樗桶乩瓐D的思想有很大的不同对妄，他首次提出“教育要遵循人的自然發(fā)展原則”即遵循人的身心發(fā)展規(guī)律湘今，他認(rèn)為理性的發(fā)展是教育的最終目的。
3剪菱、名言：
a.摯友如異體同心摩瞎。
b.教育是廉價(jià)的國(guó)防。
c.人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力孝常，而不是生存旗们。
