“年年歲歲花相似腕侄，歲歲年年人不同”小泉，一年一度的元宵佳節(jié)到了！元宵節(jié)作為我國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日之一兜挨，已走過了兩千年的歷史膏孟。讓我們一起來了解一下有關元宵節(jié)的事：
一、元宵節(jié)拌汇，這些問題你不可不問
1柒桑、元宵節(jié)是誰定名的？
元宵節(jié)是漢文帝劉恒上臺后噪舀，為了慶祝消滅諸呂魁淳、恢復劉姓執(zhí)政而將正月十五定為元宵節(jié)的飘诗。文帝是漢高祖劉邦的第二個兒子，他當了皇帝界逛，深感創(chuàng)造太平盛世不容易昆稿，就把平息諸呂之亂的正月十五日定為慶祝性節(jié)日，元宵就是元夜息拜、元夕溉潭，是一年的第一個月圓之夜，定為元宵節(jié)合乎人們的愿望少欺，也讓人感到吉祥如意喳瓣。這一夜京城不實行霄禁，百姓可以自由上街觀燈游玩赞别。
2畏陕、為什么元宵節(jié)要掛燈籠呢？
傳說唐太宗李世民鼓勵讀書仿滔，民間都把小孩送上學惠毁。入學的第一個節(jié)目叫“開燈”，就是把事先做好的花燈帶到學校去崎页，請一位博學的老先生點起來鞠绰，象征前途光明。從前的私塾实昨，多半在正月十五稍后開學洞豁，因此開學的花燈，也成了“上元節(jié)”的點綴荒给。從此元宵節(jié)掛燈籠的習俗就傳下來了丈挟。
3、元宵節(jié)是該吃湯圓還是吃元宵志电？
南方吃湯圓曙咽，北方食元宵。
南方湯圓：湯圓是將糯米粉用水和成面團挑辆，包入餡料例朱。甜、咸鱼蝉、葷洒嗤、素都有，是包出來的魁亦。
北方元宵：元宵是用糯米渔隶，把餡作成方形小塊，放在盛有糯米粉的籮筐中不停的搖晃，其間加入清水使糯米粉粘在餡上间唉，“滾”成大小適中的圓球即可绞灼。多為甜餡，有豆沙呈野、黑芝麻低矮、山楂、巧克力等被冒，是滾出來的军掂。
有趣的是，袁世凱稱帝后姆打，為了怕“袁消”良姆，北方“元宵”一律改稱“湯圓”肠虽。
4幔戏、為什么說“十五的月亮十六圓”？
當月亮運行到對地球來說正好跟太陽相反的方向的時候税课，我們可以看到一輪圓月闲延，這叫“望”。當月亮運行到地球和太陽之間時韩玩，月亮被太陽照亮的半面正好背著地球垒玲，我們看不見月亮，這叫“朔”找颓。
由“望”到“望”合愈，或由“朔”到“朔”，平均起來需要29天12小時44分击狮，這叫一個朔望月佛析。“朔”是農歷的每月初一彪蓬〈缒“朔”之后平均起來要再經(jīng)過14天18小時22分才是“望”，因此档冬，望月常常不是發(fā)生在十五的晚上膘茎，而是十六的晚上，俗話說：“十五的月亮十六圓”酷誓，就是這個道理披坏。
二、元宵節(jié)盐数，這些故事你不可不曉
1棒拂、元宵姑娘
漢武帝的寵臣東方朔風趣而善良。一日冬天去御花園賞梅娘扩，遇一宮女欲投井着茸。東方朔搭救后問明原因壮锻，原來宮女名叫元宵，因進宮后長久不能見到親人而思念涮阔，遂起輕生念頭猜绣。東方朔同情并答應幫忙。東方朔擺攤占卜敬特，所有人問卦結果都是“正月十六火焚身”掰邢，長安城大恐慌。漢武帝向東方朔請教伟阔，朔言：“長安在劫辣之，天火焚帝闕，十五天火皱炉，焰紅宵夜怀估。”解釋說：正月十五晚家家掛燈吃元宵合搅，城外百姓進城看燈多搀，好似滿城大火，以瞞玉帝灾部。于是正月十五晚上康铭，元宵雙親進城觀燈。在東方朔的幫助下一家終于團圓赌髓。
2从藤、破鏡重圓
隋朝軍隊滅南陳時，南陳昌樂公主與丈夫徐德言打破一面銅鏡锁蠕，各執(zhí)一半夷野，作為以后相見的憑證。并約定在正月十五元宵節(jié)賣鏡于市匿沛，以探對方消息扫责。
隋滅南陳后，昌樂公主入楊素府做妾逃呼，次年元宵節(jié)徐德言果真在街市上看到一個老頭在叫賣半片銅鏡鳖孤，價錢昂貴，無人問津抡笼。徐德言在破鏡上題詩：“鏡與人俱去苏揣，鏡歸人不歸。無復嫦娥影推姻，空留明月輝平匈。”楊素得知，成人之美增炭，昌樂夫妻終于團圓忍燥。
3、雙喜臨門
王安石20歲時進京趕考隙姿，元宵節(jié)時路過一地梅垄，一大戶人家懸燈出題招親。聯(lián)曰：“走馬燈输玷，燈走馬队丝，燈熄馬停步∮簦”王安石不會答机久，卻記在心中。
到京后誰知主考官所出之聯(lián)竟是：“飛虎旗赔嚎，旗飛虎膘盖，旗卷虎藏身【『荩”王安石提筆就以招親聯(lián)作答衔憨，得中進士。衣錦還鄉(xiāng)時發(fā)現(xiàn)那聯(lián)居然仍未有人會答袄膏，王安石便又以考題聯(lián)作答，竟又得了個漂亮媳婦掺冠，實是雙喜臨門沉馆。
三、元宵節(jié)德崭，這些詩詞你不可不讀
這里斥黑，我選取了9首詩詞，供得大家在元宵夜好好品讀：
1眉厨、《十五夜觀燈》
（唐）盧照鄰
錦里開芳宴锌奴，蘭紅艷早年。
縟彩遙分地憾股，繁光遠綴天鹿蜀。
接漢疑星落，依樓似月懸服球。
別有千金笑茴恰，來映九枝前。
相子詩評：身為“初唐四杰”（其它三位是：王勃斩熊、楊炯往枣、駱賓王）之一的盧照鄰出身望族，曾為王府典簽，又出任益州新都（今四川成都附近）尉分冈。有7卷本的《盧升之集》圾另、明張燮輯注的《幽憂子集》存世。盧照鄰尤工詩歌駢文雕沉，以歌行體為佳盯捌，如“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙”等佳句蘑秽，更被后人譽為經(jīng)典饺著。
2、《正月十五夜燈》
（唐）張祜
千門開鎖萬燈明肠牲，正月中旬動地京幼衰。
三百內人連袖舞，一進天上著詞聲缀雳。
相子詩評：張祜（hu）是高產(chǎn)詩人渡嚣，《全唐詩》里有他的349首。那首 “故國三千里肥印，深宮二十年识椰，一聲何滿子，雙淚落君前”的詩為人傳誦深碱。
3腹鹉、《青玉案元夕》
（宋）辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落敷硅，星如雨功咒。寶馬雕車香滿路，鳳蕭聲動绞蹦，壺光轉力奋，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷幽七，笑語盈盈暗香去景殷。眾里尋他千百度，驀然回首澡屡，那人卻在猿挚，火闌珊處。
相子詞評：辛棄疾挪蹭，字幼安亭饵，號稼軒，山東東路濟南府歷城縣人梁厉，中國南宋豪放派詞人辜羊，人稱詞中之龍踏兜，與李清照并稱“濟南二安”。辛棄疾生于金國八秃，少年抗金歸宋碱妆，曾任江西安撫使、福建安撫使等職昔驱。追贈少師疹尾，謚忠敏。有詞集《稼軒長短句》骤肛，現(xiàn)存詞600多首纳本，文武全才啊。
4腋颠、《生查子元夕》
（宋）歐陽修
去年元夜時繁成，花市燈如晝。
月到柳梢頭淑玫，人約黃昏后巾腕。
今年元夜時，月與燈依舊絮蒿。
不見去年人尊搬，淚濕春衫袖。
相子詩評：歐陽修土涝，北宋文壇領袖佛寿，號六一居士（六個一很有趣啊，百度一下）回铛。他和韓愈狗准、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。與韓愈茵肃、柳宗元、蘇軾袭祟、蘇洵验残、蘇轍、王安石巾乳、曾鞏被世人稱為“唐宋散文八大家”您没，號醉翁，“醉翁之意不在酒胆绊，在乎山水之間也”氨鹏，就是寫他自己的。
5压状、《京都.元夕》
（元）元好問
袨服華妝著處逢仆抵，六街燈火鬧兒童跟继。
長衫我亦何為者，也在游人笑語中镣丑。
相子詩評：元好問是元朝有名的文人舔糖，金末元初著名作家和歷史學家、文壇盟主莺匠，是宋金對峙時期北方文學的主要代表金吗，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”趣竣、“一代文宗”摇庙。名句“問世間，情為何物遥缕，直教人生死相許”就是他寫的卫袒。
6、《汴京元夕》
（明）李夢陽
中山孺子倚新妝通砍，鄭女燕姬獨擅場玛臂。
齊唱憲王春樂府，金梁橋外月如霜封孙。
相子詩評：李夢陽提倡“文必秦漢迹冤，詩必盛唐”，強調復古虎忌，《自書詩》師法顏真卿泡徙，結體方整嚴謹，不拘泥規(guī)矩法度膜蠢。明代中期文學家堪藐，復古派“前七子”的領袖人物。
7挑围、《元宵》
（明）唐寅
有燈無月不娛人礁竞，有月無燈不算春。
春到人間人似玉杉辙，燈燒月下月如銀模捂。
滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神蜘矢。
不展芳尊開口笑狂男，如何消得此良辰。
相子詩評：唐寅就是唐伯虎品腹，與祝允明岖食、文徵明、徐禎卿并稱“吳中四才子”舞吭，詩文書畫泡垃，無一不精析珊，尤其是畫畫，一畫難求兔毙，《桃花庵歌》頗有名：“別人笑我忒瘋癲唾琼，我笑別人看不穿。不見五陵豪杰墓澎剥，無花無酒鋤作田”锡溯。
8、《上元竹枝詞》
（清）符曾
桂花香餡裹胡桃哑姚，江米如珠井水淘祭饭。
見說馬家滴粉好，試燈風里賣元宵叙量。
相子詩評：符曾是清代浙派的代表詩人倡蝙。
9、《元夕無月》
（清）丘逢甲
三年此夕無月光绞佩，明月多應在故鄉(xiāng)寺鸥。
欲向海天尋月去，五更飛夢渡鯤洋品山。
相子詩評：丘逢甲是清末臺灣人胆建，有名的愛國詩人，大陸臺灣一家親啊肘交。
