原文：
王天下有三重焉回铛，其寡過矣乎狗准！
上焉者雖善，無征茵肃。無征腔长，不信。不信验残，民弗從捞附。下焉者雖善，不尊您没。不尊鸟召，不信。不信氨鹏，民弗從欧募。
故君子之道，本諸身仆抵，征諸庶民槽片。考諸三王而不繆肢础，建諸天地而不悖还栓。質(zhì)諸鬼神而無疑，百世以俟圣人而不惑传轰。
質(zhì)諸鬼神而無疑剩盒，知天也。百世以俟圣人而不惑慨蛙，知人也辽聊。
是故君子動而世為天下道，行而世為天下法期贫，言而世為天下則跟匆。遠(yuǎn)之，則有望通砍；近之玛臂，則不厭。
詩曰：“在彼無惡封孙，在此無射迹冤；庶幾夙夜，以永終譽虎忌∨葆悖”君子未有不如此，而蚤有譽于天下者也膜蠢。
譯文：
治理天下能夠做好議訂禮儀堪藐，制訂法度莉兰，考訂文字規(guī)范這三件重要的事，就可以減少過失了吧礁竞！
居于上位的人糖荒，雖然品行很好，但沒有政績苏章。沒有政績寂嘉，就不能使人信服，不能使人信服枫绅，老百姓就不會聽從泉孩。居于下位的人，雖然品行很好并淋，但由于沒有尊貴的地位寓搬，也不能使人信服，不能使人信服县耽，老百姓就不會聽從句喷。
所以，君子治理天下兔毙，先修養(yǎng)自身的德行唾琼，并從老百姓那里得到驗證∨彀考查夏锡溯、商、周三代先王的做法而沒有背謬哑姚，立于天地之間而沒有悖理的地方祭饭，質(zhì)詢于鬼神而沒有可疑的地方，百世以后待到圣人來驗證也沒有什么不理解的地方叙量。
質(zhì)詢于鬼神而沒有疑問倡蝙，這是知道天理；百世以后待到圣人出現(xiàn)也沒有什么不理解的地方绞佩，這是知道人意寺鸥。
所以君子的舉動能世世代代成為天下的法則，君子的行為能世世代代成為天下的法度征炼，君子的言談能世世代代成為天下的準(zhǔn)則析既。在遠(yuǎn)處有威望，在近處也不使人厭惡谆奥。
《詩經(jīng)》說，“在那里沒有人憎惡拂玻，在這里沒有人厭煩酸些，日日夜夜操勞啊宰译，為了保持美好的名望∑嵌”君子沒有不這樣做而能夠早早在天下獲得名望的沿侈。
釋：
朱子認(rèn)為君臨天下需要做好“議定禮樂、建立法度市栗、考訂文字”三件大事缀拭，但要實際落實好以上三件事需要君主做到“立德、立功填帽、立言”蛛淋。具體要通過：信而有征，取信于民篡腌，利益百姓褐荷，全心全意為人民著想、為人民服務(wù)嘹悼，并從老百姓那里得到驗證叛甫。以美好的德行為根本，再到老百姓那里去驗證所實施的政策和舉措是否得當(dāng)杨伙，實踐——認(rèn)識——再實踐…其监。“君主”是政策的制定者限匣，也是道德規(guī)范的推行者抖苦，他們的言行代表著國家形象，也將成為世代的法度和準(zhǔn)則膛腐。這讓我想到了前兩天看到的一篇分析“阿拉伯之春”源頭的論文里面介紹了三種“以合法性為基礎(chǔ)的政治統(tǒng)治”類型睛约，分別為：傳統(tǒng)型、法理型哲身、魅力型辩涝。
其中法理型指的是國家以法律依據(jù)進(jìn)行治理，法律具有至高無上的地位勘天。所以當(dāng)統(tǒng)治者不把法律當(dāng)一回事并且并不以身試法的時候怔揩，民眾便不會認(rèn)同統(tǒng)治者建立的法度，這將意味著政權(quán)的法理型權(quán)威的喪失脯丝。比如埃及革命的導(dǎo)火索是一位青年在上網(wǎng)時被兩名警察拖到大街上毆打致死商膊；突尼斯的小販布瓦吉吉因遭受警察虐待后上訴求助沒有得到當(dāng)?shù)乜偠降年P(guān)注和援助，最后選擇當(dāng)街自焚…這些事件的發(fā)生都有當(dāng)權(quán)者漠視法律宠进，貪污腐敗晕拆，玩忽職守等原因在里面。
其次材蹬，魅力型指的是人們服從具有超凡魅力的領(lǐng)袖实幕。但當(dāng)這位超凡魅力領(lǐng)袖變得專制獨裁和貪污腐敗時吝镣，他在人民心中原本的崇高而美好的形象也會蕩然無存，這將意味著政權(quán)的魅力型權(quán)威的潰散昆庇。
總結(jié)：只有以身效法末贾，才能上行下效。什么“寧當(dāng)雞頭不當(dāng)鳳尾”簡直都是鬼扯整吆。要當(dāng)就當(dāng)“龍首”拱撵，咱能不能有點追求。??????
在實踐中慢慢發(fā)現(xiàn)的“真理”——那便是只要我敢于做到最好表蝙，就能無形中影響大家拴测。
回想自己21年初次任領(lǐng)校愛心社的輔導(dǎo)工作，領(lǐng)任后的第一場線下指導(dǎo)就是21年初夏在綦江校區(qū)的操場上陪同大家一起開展“清潔校園”的撿垃圾活動勇哗。待我風(fēng)塵仆仆趕到的時候昼扛，社長和幾位干部成員看我一路奔波都紛紛建議我站在一旁指揮大家即可，不用親自上場撿垃圾欲诺，大家覺得我作為老師也不適合做這種“臟活累活”抄谐，然后還建議我最后拍照的時候合個影交差。聽完簡直驚呆我扰法，怎么小小年紀(jì)就開始學(xué)會“投機取巧”了蛹含。于是當(dāng)機立斷，即可善意“批評”了大家塞颁。這樣的建議分明就是讓我?guī)ь^搞“形式主義”浦箱，太可怕了！果真這樣做的話祠锣，那簡直有辱我的人格酷窥，還拉低我的道德層次，久而久之我不就“墮落腐化”了嗎伴网。那我以后還怎么當(dāng)“領(lǐng)頭羊”蓬推，還怎么立威立德立足啊。拒絕以后我就直接擼起袖子一頓猛干澡腾，最后一對比發(fā)現(xiàn)我居然還是撿得最多的那一個７蟹（我簡直太棒了～）當(dāng)然從那天起，一切盡在不言中动分，當(dāng)下我就知道這從今天起這把“孩子王”的椅子我穩(wěn)住了毅糟。本來我心里的小九九一直都是：不廢話，直接“以德服人”澜公，干就對了姆另。我就是靈魂高貴，身姿挺拔，我就是要讓大家心服口服蜕青，五體投地苟蹈！既然我都能這么認(rèn)真勤勉了糊渊，我看誰還敢偷懶摸魚右核？！主打一個：上無愧于天渺绒，下無愧于百姓贺喝。好好老師我本人，我簡直太優(yōu)秀了宗兼！??
（那就…立地成佛吧躏鱼，然后利益更多人??）
