還有幾天阎毅，就要開學了焚刚！

每到這個時候，不僅孩子們的開學恐懼癥發(fā)作扇调，家長們也會不自覺染上焦慮癥矿咕。

教育內(nèi)卷嚴重的今天，無數(shù)父母把“雞娃”當成人生信條狼钮，提到學習就上緊發(fā)條碳柱。

但有一位媽媽卻截然不同。

她就是最近上映的紀錄片《了不起的媽媽》里熬芜，李小帥的媽媽李琦莲镣。

李琦是海歸學霸、谷歌創(chuàng)始人之一涎拉，她的愛人更是一路保送到大學瑞侮，夫妻倆都是高學歷知識分子。

但是曼库，在李琦的教育中区岗，卻沒有數(shù)不清的興趣班略板，也沒有上不完的補習課毁枯。

她支持孩子做生意、研究數(shù)碼的愛好叮称，著力培養(yǎng)孩子獨立自主的品格种玛，放手給予孩子更自由的成長空間藐鹤。

這種“擺爛式雞娃”的理念，跟塞利娜·阿爾法雷斯的看法不謀而合赂韵。

塞利娜在《兒童自然法則》一書里提出了一個顛覆式觀點：

教育需要的不是創(chuàng)新制度娱节，而是自然法則。

只有遵循兒童自然法則祭示，孩子才能釋放燦爛的天性肄满，繪制出與眾不同的人生。

高分父母质涛，都懂得順應(yīng)孩子的天性

作為父母稠歉，我們最容易犯的錯誤是，太關(guān)注“怎么做”汇陆，而忘記先了解“是什么”怒炸。

教育的第一步，其實是了解兒童的發(fā)展規(guī)律和自然天性毡代。

俗話說：兩歲的孩子狗都嫌阅羹。

每個小孩到了兩三歲的時候，家長將迎來一次巨大挑戰(zhàn)：

大人趕時間出門教寂，孩子卻一定要按照自己的方式穿鞋穿衣服捏鱼；

開始有莫名其妙的堅持，東西一定要排成直線酪耕，物品必須按照顏色分類等等穷躁。

家長認為孩子是無理取鬧，殊不知因妇，孩子只是來到了秩序敏感期问潭。

這個時期的孩子，開始構(gòu)建自己的內(nèi)心秩序婚被，對事物的規(guī)律異常敏銳狡忙。

如果懂得孩子的發(fā)展規(guī)律，我們就能夠平和地接受這個建設(shè)期址芯，用耐心代替責難灾茁，安心等待孩子的成長。

在孩子出生的那刻起谷炸，

他就是一個獨立的人北专，他會有自己的發(fā)展規(guī)律，會不斷顯現(xiàn)自己的自然天性旬陡。

父母不應(yīng)按照自己的意愿去規(guī)范孩子的行為拓颓，也不能用一套標準去要求每個孩子。

所謂的“為你好”描孟，可能會毀了孩子的一生驶睦。

改編自鄭淵潔同名小說的短片《馴兔記》砰左，講了這樣一個故事。

自小調(diào)皮搗蛋的小男孩皮皮魯场航，來到了一間以“把所有孩子變成兔子”為目標的學校缠导。

變成兔子的標準是：不調(diào)皮，不頂嘴溉痢，無條件服從老師的話僻造。

在學校的教育下，班級所有孩子都變成了兔子孩饼，除了皮皮魯嫡意。

班主任十分著急，她想盡辦法捣辆，不斷給皮皮魯施加壓力蔬螟，甚至還聯(lián)合家長，給皮皮魯吃藥汽畴，只為了讓皮皮魯早日變成兔子旧巾。

故事的最后，皮皮魯迫于壓力忍些，選擇戴上了兔子頭套鲁猩。

著名學者吳伯凡在一次論壇上提出：為什么我們的創(chuàng)新能力與美國、瑞典差距如此之大罢坝？

答案是：我們在“打造工具”廓握，而他們是在培養(yǎng)“人”。

有些父母像木匠嘁酿，只按心意把孩子雕刻成自己喜歡的樣子隙券，而有些父母像園丁，尊重孩子的選擇闹司，助力孩子的健康成長娱仔。

把個性十足的孩子培養(yǎng)成呆頭呆腦的器具，是這世上最失敗的教育游桩。

高分父母牲迫，都懂得順應(yīng)孩子的天性。

環(huán)境借卧，是孩子的第三位老師

意大利幼兒教育家洛利斯·馬拉古奇提出一個觀點：在父母和老師中間盹憎，還存在著第三位老師，那就是環(huán)境铐刘。

塞利娜為了印證這個觀點陪每，在教育力量薄弱的地區(qū)設(shè)立了試點班：

它沒有占據(jù)大半教室的桌椅，沒有固定的課程，更沒有聲嘶力竭的老師奶稠。

一開始，嘈雜混亂的場面幾乎天天上演捡遍，沒想到一段時間之后锌订，驚人的變化產(chǎn)生了。

第一年画株，原本學習能力落后的孩子辆飘，紛紛超過了平均線，變得自律谓传、自信蜈项，有禮貌。

第二年续挟，孩子們各個學科的能力水平都遠超同齡人紧卒，尤其是閱讀和數(shù)學。

第三年诗祸，幾乎所有孩子都脫胎換骨跑芳，變得自覺主動，執(zhí)行力高直颅。

對于教育來說博个，最關(guān)鍵的因素不是基因，而是環(huán)境功偿。

《窗邊的小豆豆》一書里盆佣，主人公小豆豆的經(jīng)歷，也印證了這句話械荷。

小豆豆從小天馬行空共耍，好奇心旺盛，一年級時因調(diào)皮搗蛋被學校退學吨瞎，轉(zhuǎn)到了巴學園征堪。

巴學園崇尚自由學習关拒，學生可以選擇課程和座位，有大把的機會親近大自然着绊。

在這里，小豆豆渡過了十分快活的時光归露。

不論她的想法多么無厘頭，老師總會認真對待，和她交流恐锦；

為了找錢包，她在廁所里翻找一铅，老師沒有批評，而是想了解她這么做的原因潘飘；

她不曾被批評、被懲罰卜录，校長還總是跟她說：“你真是個好孩子呀！”

浸泡在有愛艰毒、自由的環(huán)境里，小豆豆從一個別人眼里的“壞小孩”丑瞧，逐漸變得自信優(yōu)秀，成為大家都能接受的好孩子嗦篱。

馬卡連柯說過：

即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里灸促，也會很快變成一群小野獸诫欠。

環(huán)境的力量如此強大，但卻被我們嚴重低估浴栽。

作為家長荒叼，為孩子打造有愛、自由典鸡、有序的成長環(huán)境被廓，就是給孩子最好的滋養(yǎng)。

教育真正的捷徑萝玷，是遵循兒童自然法則

為什么你憤怒嫁乘、吼叫、催促球碉，孩子卻始終無動于衷蜓斧？

為什么你看了很多育兒書籍，學了不少育兒課程睁冬，還是不知道從何下手挎春？

塞利娜用三年的試點和漫長的研究，找到了兒童成長的關(guān)鍵鑰匙。

她認為直奋，教育難題的關(guān)鍵是能庆，我們一直用僵化的制度法則，代替了兒童成長的自然法則脚线。

改變舊思路搁胆，遵循兒童自然法則，才是教育的真正捷徑殉挽。

①榜樣型父母

列夫托爾斯泰說過：“全部教育丰涉，或者說千分之九百九十九的教育都歸結(jié)到榜樣上拓巧∷孤担”

作為孩子成長的第一任老師，父母的一言一行對孩子有驚人的影響肛度。

有個研究叫“幼年之難”傻唾，選取了來自不同階層的42個家庭，觀察孩子七個月到三歲間親自間的互動承耿。

統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)冠骄，三歲孩子使用的86%-98%語言，甚至是孩子說話方式和詞匯加袋，都來自于父母凛辣。

除了語言，孩子的行為和人格的形成也和父母密切相關(guān)职烧。

所以扁誓，想要孩子樂觀開朗蝗敢，家長也該積極向上寿谴；想要培養(yǎng)孩子的運動習慣失受，家長也要做到經(jīng)常鍛煉。

父母峻厚，就是孩子最好的人生說明書惠桃。

②體驗式學習

有個著名的“迷宮小白鼠”實驗：

一組小白鼠自己在迷宮里多次奔跑劈狐、碰壁之后找到出口呐馆，另一組小白鼠則被放在小推車上汹来，直接一路送出迷宮。

再把兩組小白鼠放進迷宮時坟岔，自力更生的小白鼠們能快速找到出口社付，而另一組卻慢得多鸥咖。

有句話說：“經(jīng)歷就像蠟燭兄世，只能照亮舉著它的人御滩。”

學習必須身體力行住涉。

只有在實踐中遭受失敗舆声，改正錯誤媳握，重新嘗試磷脯，成功的果實才會真正屬于自己赵誓。

最好的學習柿赊，是在體驗中學習碰声，在感悟中積累胰挑。

③自由中成長

塞利娜曾在書中做了這樣一個比喻：

開車時瞻颂，將檔位掛到5檔贡这，但同時又拉了手剎扣唱，車子會轟轟地響著噪沙，卻不能前進吐根。

一旦陷入按部就班的生活拷橘，失去自由活動的權(quán)利冗疮，大腦就會被拉上“手剎”。

到那時另萤，再多的努力也收效甚微四敞。

許多研究表明忿危，自由空間更多的孩子没龙，心智發(fā)育越完善。

因為解滓，他們需要安排自己的活動伐蒂，這一過程不僅鍛煉了思考力，更提高了執(zhí)行力恩沛。

相反雷客，一個從小沒機會為自己做決定的孩子搅裙，長大之后便更無法決定自己的人生裹芝。

作為父母嫂易，學會收起“為你好”的旗幟，試著放開禁錮孩子的雙手颅和，孩子或許能飛得更高峡扩、更遠教届。

真正有效的教育巍佑，從來不是控制寄悯，而是引導猜旬。

④愛是終極秘訣

哈佛大學曾做過關(guān)于幸福感的研究，結(jié)果發(fā)現(xiàn)怕膛，一個人擁有的愛越多秦踪，就越健康快樂椅邓，也更容易成功。

愛板壮，是一切成長的終極秘訣绰精。

為人父母笨使，我們要愛孩子获洲，更要用愛的方式教育孩子贡珊。

孩子犯錯時涉馁，少一點打罵責難烤送，多一點耐心溝通帮坚；

孩子淘氣時，少一分批評教育讯泣，多一分換位思考好渠。

父母的愛是孩子的力量來源，是孩子一生的鎧甲假栓。

從小被愛滋養(yǎng)長大的孩子匾荆，長大之后也能用愛穿越人生風雨杆烁。

寫在最后

魯迅先生曾在《我們現(xiàn)在怎樣做父親》一文中寫道：

覺醒的父母剩岳，要用無我的愛教育孩子入热。

第一：理解勺良，倘不先行理解，一味蠻做蠢箩，便大礙于孩子的發(fā)達事甜；

第二：指導逻谦，長者須是指導者的協(xié)商者，卻不該是命令者贱鼻；

第三：解放滋将，子女是即我非我的人随闽，孩子應(yīng)全部為自己所有，成為一個獨立的人础米。

教育不是管，也不是不管医寿，而是守望靖秩。

作為父母，我們需要的沟突，或許不是先進的教育方法惠拭，也不是詳實的操作手冊职辅，而是充分了解孩子的發(fā)展規(guī)律和自然天性聂示。

遵守成長的自然法則鱼喉，不侵擾孩子的成長，給予他們愛和自由锋边，這便是教育的所有奧義旋圆。

因為灵巧，一切教育刻肄，都是為了讓孩子成為一個頂天立地的“人”敏弃。