梭羅在他的《瓦爾登湖》中說：他看到他同鄉(xiāng)的年輕人肾请，他們是不幸的，因為他們不得不去繼承農(nóng)莊更胖、房屋铛铁，谷倉、牲口和農(nóng)具却妨。
Wokao!這叫什么話饵逐！老天怎么不把這不幸降臨我身上？
看完梭羅的《瓦爾登湖》彪标，才知道原來梭羅是極簡主義的倡導(dǎo)者倍权，跟我們中國道家提倡的“大道至簡”一個意思。
我們發(fā)現(xiàn)捞烟，現(xiàn)在的生活越來越富足薄声，我們擁有的越來越多，但有些人卻越來越不快樂题画。
我們想要這個默辨、想要那個，不斷地買買買以填充空虛婴程，家里的東西越來越多廓奕，房子不小卻顯得凌亂擁擠。
不僅對物質(zhì)的占有欲永不滿足档叔，人們對地位權(quán)力桌粉、朋友社交、虛榮浮華有太多的欲望衙四，在聲色世界生活中虛耗著寶貴的時間和精力铃肯，我們也漸漸迷失在其中，尋找不到方向传蹈。
這就是為什么在這個物質(zhì)和精神世界都極為豐富的當(dāng)代押逼，還有那么多年輕人不快樂步藕。
你的不快樂在于想要擁有的太多，那些都不是必要的挑格，太復(fù)雜和太多的重負(fù)只會讓我們活得很累咙冗。
想要更多，就得經(jīng)常忙得焦頭爛額漂彤，加班到很晚雾消，每天回家還有一堆雜事要做，經(jīng)常感到筋疲力盡挫望。
梭羅畢業(yè)于世界聞名的哈佛大學(xué)立润，他完全可以和很多人一樣選擇去闖蕩花花綠綠的世界。
但他沒有媳板，他選擇了心靈的自由和閑適桑腮，選擇了在瓦爾登湖過著極簡的無憂無慮的自給生活。
他之所以認(rèn)為那些繼承了農(nóng)莊的同鄉(xiāng)年輕人是不幸的蛉幸，是因為一旦繼承了土地破讨、牲口，那這些人就成了土地的奴隸巨缘，注定只能忍辱過活添忘，成為被生活重?fù)?dān)壓得透不過氣來的沒有精神生活的可憐人。
在瓦爾登湖若锁，他悟出了一個道理搁骑。“如果一個人又固，能滿足于基本生活所需仲器，便可以更從容、更充實地享受人生仰冠。一個人放下得越多乏冀，越富有⊙笾唬”
越是成功的人辆沦，越知道如何精簡，越知道時間和精力應(yīng)該如何分配识虚。不被無所謂的事物所擾肢扯，將精力用在真正有意義的事物上。
極簡生活担锤，是由外向內(nèi)蔚晨，再由內(nèi)向外的一場尋找內(nèi)心平靜的自我修行。
就是在不借助外力的情況下肛循，進(jìn)行自我檢視铭腕，尋找自己不快樂的根源银择。
將生活中沒有必要的，耗費精力的事情摒棄累舷，認(rèn)真地把握所擁有的一切浩考，獨立思考自己真正想要的生活。
脫離了盲從被盈，脫離了浮躁怀挠，不再受欲望控制，不再被雜念影響害捕，不再因他人而擾亂思緒，才能有足夠的能量去做自己闷畸。
極簡的真正目的尝盼，就在于此。
不期待佑菩，也不去擁有太多的物質(zhì)盾沫，僅僅夠生活，能夠讓自己舒適就好殿漠。
在買東西的時候多考慮赴精，我是否真的需要它，只買绞幌、只留下真正有用的蕾哟。
你無需去買昂貴品種的花，大自然中的青草莲蜘、綠枝盡是你可以發(fā)揮創(chuàng)意的素材谭确。
不去追求復(fù)雜的人際關(guān)系，生命有限票渠，不要把無關(guān)的人請進(jìn)自己的生命里逐哈。
把自己寶貴的時間和精力留給自己關(guān)心的人，留給懂自己的人问顷，留給自己的家人昂秃。
那些狐朋狗友，虛情假意的朋友杜窄，給你帶來負(fù)能量的人肠骆，盡早遠(yuǎn)離就好。繁雜的人際關(guān)系羞芍，只能讓我們的生活一地雞毛哗戈。
讓自己真實而快樂地生活著。清楚自己想要的是什么荷科，擁有獨立思考的能力唯咬。
當(dāng)你到達(dá)一定層次后纱注，就會覺得那些所謂的虛榮都是毫無意義的，真正有意義的是做自己胆胰，獨一無二的自己狞贱。
虛榮不過是一場鏡花水月，并不是真實的蜀涨，唯一真實的是自己瞎嬉，自己強(qiáng)大的內(nèi)心和實力。
精簡了物質(zhì)厚柳，精簡了社交氧枣，精簡了愛好，就精簡了生活别垮，留下來的是必需品便监。
不必再為了選擇而浪費時間和精力，忘記自己的真實意圖碳想。
少一點物質(zhì)占有烧董，多一些精神體驗。提升審美意境胧奔，內(nèi)心回歸平靜逊移。
不害怕錯過什么，也不擔(dān)心失去什么龙填，這才是人生最好的狀態(tài)胳泉。
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