755年,唐朝爆發(fā)安史之亂系忙,詩人杜甫從長安一路輾轉(zhuǎn)流亡到成都诵盼。762年,他在友人的幫助下于城西浣花溪畔建成一間茅屋“草堂”银还,居住了將近四年风宁,作詩240多首。如今见剩,這間草堂已是一所古樸典雅的幽靜園林杀糯,成為人們緬懷當(dāng)年詩圣的一處故地扫俺。
詩香圣地
杜甫草堂是唐代詩人杜甫流寓于成都時(shí)的居所苍苞,他在此創(chuàng)作了許多膾炙人口的詩歌,如《春夜喜雨》狼纬、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》羹呵、《蜀相》等。杜甫離開成都后疗琉,無人居住的草堂茅草叢生日漸荒蕪冈欢。唐末時(shí)期,詩人韋莊尋得這片遺址盈简,出資重修將其保存下來凑耻。北宋時(shí)期,成都知府呂大防再次重修草堂柠贤,并在墻壁上繪制了一幅杜甫像香浩,使草堂初次有了紀(jì)念之意。后來臼勉,經(jīng)過元明清歷代的修葺邻吭,再加上現(xiàn)在合并了梅園和草堂寺(梵安寺),杜甫草堂現(xiàn)已拓為占地面積18萬平方米的規(guī)模宴霸。
整個(gè)博物館由文物景點(diǎn)游覽區(qū)囱晴、園林景點(diǎn)游覽區(qū)和服務(wù)區(qū)組成膏蚓,主要建筑沿中軸線有大廨、詩史堂畸写、柴門驮瞧、工部祠等,中部有水橋相接的廊軒閣亭艺糜。那座著名的標(biāo)志性景點(diǎn)少陵草堂碑亭位于工部祠東邊“水竹居”的東北角剧董,“少陵草堂”四個(gè)大字為清代康熙皇帝第十七子果親王允禮路過成都時(shí)所書。大廨里有杜甫的塑像破停,他跪坐在船頭翅楼,頭部微仰神情嚴(yán)肅,雙手輕撫詩書真慢,眉宇間愁緒無限毅臊,似在憤懣問蒼天。工部祠是歷代后人祭祀杜甫的場所黑界,墻壁上留有許多明清石刻和“少陵草堂圖”碑刻管嬉,中部供奉著杜甫的彩色塑像,供世人瞻仰朗鸠。
人日游草堂
“人日”是每年正月初七蚯撩,傳說女媧創(chuàng)世時(shí)造出雞狗牛羊豬馬后,在第七天造出了人烛占,所以這一天是人類的生日胎挎。成都人在“人日”游草堂的習(xí)俗據(jù)說與杜甫和高適的友情有關(guān)。當(dāng)年杜甫流離至蜀忆家,高適正在蜀州做刺史犹菇,經(jīng)常過來探望并接濟(jì)這位詩友。
761年芽卿,高適在“人日”那天作詩《人日寄杜二拾遺》贈(zèng)予杜甫:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)……”770年的某天揭芍,在湖湘漂泊的杜甫重讀這首詩時(shí),他的友人高適已去世卸例,杜甫憶詩思人称杨,于是便寫下了情真意切、感人肺腑的《追酬故高蜀州人日見寄》:“蒙蜀州人日作筷转,不意清詩久零落姑原。今晨散帙眼忽開,迸淚幽吟事如昨……”以此來寄托對(duì)友人高適的懷念旦装。此后页衙,他二人關(guān)于“人日”的往事便傳為詩壇佳話。
清朝咸豐年間,熟知高杜“人日唱和”典故的四川學(xué)政何紹基在“人日”于草堂隆重祭祀杜甫店乐,并題就一副“錦水春風(fēng)公占卻艰躺,草堂人日我歸來”的對(duì)聯(lián)。現(xiàn)在眨八,這副對(duì)聯(lián)便懸掛在杜甫草堂工部祠大殿外腺兴。從那以后,許多文人自發(fā)聚集起來廉侧,在每年的“人日”來到草堂页响,吟詩作對(duì),憑吊詩圣段誊,久而久之便成為一種習(xí)俗闰蚕,演繹成成都市一年一度的草堂“詩宴”。
杜甫草堂旁邊的浣花溪公園因當(dāng)年杜甫經(jīng)常流連于此而聞名连舍。唐詩《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳没陡,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪索赏,門泊東吳萬里船”便署于此盼玄。浣花溪公園里水橋交錯(cuò)、花木成蔭潜腻,非常富有詩情畫意埃儿,現(xiàn)已成為成都市唯一的五星級(jí)公園。