數(shù)字經(jīng)濟(jì)從質(zhì)能方程開(kāi)始

質(zhì)能方程E=MC2杜漠，

其中，E是能量暑塑，單位是焦耳（J）吼句。M是質(zhì)量，單位是千克（Kg）事格。C是真空中光速(m/s)惕艳，C=299792458m/s

是由阿爾伯特·愛(ài)因斯坦推導(dǎo)出來(lái)的搞隐。該方程現(xiàn)在主要用來(lái)解釋核變反應(yīng)中的質(zhì)量虧損和計(jì)算高能物理中粒子的能量。

也就是說(shuō)远搪，現(xiàn)在這個(gè)方程只是極少數(shù)科學(xué)家探索未來(lái)的工具劣纲，對(duì)普通人而言，就好像天書(shū)一樣谁鳍。

未來(lái)癞季，這個(gè)東西經(jīng)過(guò)修正，可能會(huì)像牛頓經(jīng)典力學(xué)一樣倘潜，變成大眾新價(jià)值觀體系的基礎(chǔ)绷柒。

愛(ài)因斯坦說(shuō)：質(zhì)量就是能量，能量就是質(zhì)量窍荧。時(shí)間就是空間辉巡，空間就是時(shí)間。

如果大眾對(duì)質(zhì)能關(guān)系的深刻認(rèn)知蕊退，可能才是質(zhì)能方程更大價(jià)值所在郊楣。

第一，質(zhì)量就是能量瓤荔，能量就是質(zhì)量净蚤。意味著如果我們的科技達(dá)到足夠高度，我們可以擁有無(wú)限多的能量输硝。這個(gè)認(rèn)知會(huì)使我們擺脫能源（能量）的焦慮今瀑，不在執(zhí)著的盯著有限的石油、煤炭点把、天然氣橘荠、頁(yè)巖氣等等，不在執(zhí)著的郎逃、挖空心思哥童、不擇手段爭(zhēng)奪有限的化石能源，掉頭把精力投向無(wú)限的新能源褒翰，我們會(huì)很自然的獲得無(wú)限充足的能源贮懈。在無(wú)限能源與全面智能化之上，能源+智能機(jī)器=我們需要的產(chǎn)品與服務(wù)优训。也可以說(shuō)朵你，未來(lái)社會(huì)，能源即貨幣揣非。能源是無(wú)限的抡医，貨幣自然就是充足的，是可以滿足每個(gè)人合理需求的早敬。經(jīng)濟(jì)自由是每個(gè)人應(yīng)該獲得的基礎(chǔ)配置魂拦，固有矛盾自然會(huì)逐一化解毛仪，人類在此基礎(chǔ)上自然可以構(gòu)筑真正的命運(yùn)共同體。

第二芯勘，宇宙是由物質(zhì)構(gòu)成的箱靴，物質(zhì)有質(zhì)量和能量?jī)煞N屬性，兩種屬性按照質(zhì)能方程的規(guī)則相互轉(zhuǎn)化荷愕，帶來(lái)的結(jié)果是什么衡怀？答案很明顯。宇宙總物質(zhì)量當(dāng)量不增不減安疗，零能耗抛杨、零損耗，沒(méi)有任何廢物荐类。這說(shuō)明什么怖现？宇宙即能實(shí)現(xiàn)永動(dòng)永生，又不需要消耗任何能量玉罐。請(qǐng)注意屈嗤，唯有宇宙能夠做到零能耗，宇宙中的存在則不能做到零能耗吊输。但所有宇宙中存在的單元都遵循最低能耗原則饶号。也可以說(shuō)惰性原則、慣性原則和誠(chéng)實(shí)原則季蚂。誠(chéng)實(shí)原則是什么茫船？“我”改變的原因是源自外界推動(dòng)，“我”變化的能量來(lái)自外界扭屁，“我”享受什么算谈？答案是不勞而獲。因此料滥，自然系統(tǒng)是讓該系統(tǒng)中的每個(gè)“我”享受“不勞而獲”然眼。這是未來(lái)人類社會(huì)制度設(shè)計(jì)的總則。這里的“不勞”是指資源配置達(dá)到最優(yōu)幔欧，自己只做自己喜歡，因愛(ài)好丽声，做喜歡礁蔗，不屬于勞動(dòng)，卻可以創(chuàng)造價(jià)值雁社。自然界中沒(méi)有任何廢物浴井，是什么機(jī)制在調(diào)節(jié)？為什么人類社會(huì)不能霉撵？

第三磺浙，我們付出的能量洪囤、石油產(chǎn)生的能量、煤炭產(chǎn)生的能量撕氧、水能產(chǎn)生的能量瘤缩、風(fēng)能產(chǎn)生的能量、太陽(yáng)能產(chǎn)生的能量........本質(zhì)無(wú)差別伦泥，都是源自太陽(yáng)能剥啤。我們的能量源自：太陽(yáng)能——植物光合作用存儲(chǔ)太陽(yáng)能——?jiǎng)游锖臀覀兂缘糁参铩ㄟ^(guò)消化系統(tǒng)將部分能量轉(zhuǎn)化為我們的能量。石油不脯、煤炭府怯、天然氣源自歷史遺留下來(lái)的太陽(yáng)能，也是來(lái)自光合作用防楷。風(fēng)能牺丙、太陽(yáng)能和水能，源自即時(shí)性的太陽(yáng)能复局。太陽(yáng)能有多豐富冲簿？太陽(yáng)每天照射到地球上的能量就相當(dāng)于4320億噸標(biāo)準(zhǔn)煤，是不是無(wú)限充分肖揣？為什么我們放棄充足的能源（財(cái)富）不去開(kāi)發(fā)民假，卻要執(zhí)著的盯著貨幣、石油龙优、煤炭羊异、黃金這些有限的東西？其根源是我們固有的世界觀構(gòu)筑在稀缺和落后技術(shù)基礎(chǔ)之上彤断，我們的教育也未能同步跟上野舶。

綜上，一旦大眾能夠把能量和貨幣聯(lián)系到一起宰衙，在思維中將電力和勞動(dòng)作為交易的計(jì)價(jià)單位平道。那么，人類很容易找到構(gòu)筑在誠(chéng)實(shí)的供炼、無(wú)差別之上的共識(shí)一屋。美元霸權(quán)、資本主義制度和資本主義稀缺價(jià)值觀體系會(huì)自然坍塌袋哼。因此冀墨，問(wèn)題的關(guān)鍵并不在于政府，而在于公眾認(rèn)知涛贯，公務(wù)員和精英源自公眾诽嘉。

——宏觀和微觀的鴻溝？

牛頓物理：動(dòng)能守恒定律，ΔE=1/2MV2

愛(ài)因斯坦：質(zhì)能方程：E=MC2

我們都熟悉動(dòng)能守恒定律虫腋，基于動(dòng)能守恒定律骄酗，我們的疑問(wèn)：為什么達(dá)到光速，1/2就消失了呢悦冀？

個(gè)人理解：物體包含質(zhì)量和能量?jī)煞N屬性趋翻，兩種屬性各占50%，質(zhì)量需要外部能量激發(fā)雏门，才能改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)嘿歌，而能量則并不需要。

因此茁影，我們要使物質(zhì)改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)宙帝，輸入的能量只需要50%，所以是1/2募闲。

而質(zhì)能方程是計(jì)算的是質(zhì)能關(guān)系步脓，是物質(zhì)包含的總質(zhì)能當(dāng)量。所以剩余的50%能量當(dāng)量也要通過(guò)理論表達(dá)浩螺。

基于物質(zhì)中包含質(zhì)量和能量屬性各占50%的認(rèn)知靴患，光的也具有質(zhì)量，只是這種質(zhì)量在我們測(cè)量的方向的垂直方向要出，即我們測(cè)不到鸳君。

我們測(cè)不到，光的質(zhì)量卻存在于運(yùn)動(dòng)的垂直方向（波動(dòng)的根源）患蹂，意味著大質(zhì)量天體可以依靠質(zhì)量相互之間的引力改變光的路徑或颊，甚至俘獲光。

基于這個(gè)認(rèn)知传于，我們可以認(rèn)為空間只是衍生的參數(shù)囱挑，并非實(shí)際存在。同理沼溜，時(shí)間平挑。

延伸思考：米是單位，還是實(shí)際存在系草？元是單位通熄，還是實(shí)際存在？美元是單位找都，還是實(shí)際存在唇辨？

舊的扭曲時(shí)空理論認(rèn)為：時(shí)間和空間是實(shí)際存在，這就使宇宙有4個(gè)關(guān)鍵參數(shù)檐嚣，基于4個(gè)關(guān)鍵參數(shù)助泽，宇宙就會(huì)變得十分不穩(wěn)定，充滿不確定性嚎京，甚至可以穿越嗡贺，殺死外祖父。但個(gè)人認(rèn)為：時(shí)間和空間只是計(jì)量質(zhì)能轉(zhuǎn)化的單位鞍帝，而不是實(shí)際存在诫睬。去掉時(shí)間和空間，宇宙模型會(huì)變?yōu)橹挥匈|(zhì)量和能量?jī)蓚€(gè)實(shí)際存在帕涌，這會(huì)使宇宙變成一個(gè)永動(dòng)永生的宇宙摄凡，宇宙用兩個(gè)死亡鎖死了各種悖論。1蚓曼、光不變亲澡，意味著光在時(shí)間上是死亡的；2纫版、黑洞相對(duì)靜止數(shù)十億光年床绪，意味著黑洞在空間上是死亡的。最后請(qǐng)注意其弊，曾經(jīng)西方科學(xué)界也長(zhǎng)久的認(rèn)為以太是一種實(shí)際存在癞己，但實(shí)際上以太并不存在。時(shí)間和空間也可能是這種情況梭伐。

——簡(jiǎn)單與復(fù)雜

越簡(jiǎn)單的系統(tǒng)痹雅，存在的穩(wěn)定性越高，壽命越長(zhǎng)糊识。

宇宙之所以長(zhǎng)久绩社，其根源在于底層制度十分簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)相互轉(zhuǎn)化的物質(zhì)——質(zhì)量和能量技掏。

人類社會(huì)是不是宇宙的產(chǎn)物铃将？是不是要遵循宇宙的基本法？

這是筆者思考很長(zhǎng)時(shí)間的一個(gè)問(wèn)題哑梳。也是筆者認(rèn)為應(yīng)該建設(shè)：“希望分銷訂單=提貨權(quán)=訂單”系統(tǒng)的根源劲阎。提貨權(quán)包括兩部分：1、人類自己的勞動(dòng)對(duì)應(yīng)的產(chǎn)品與服務(wù)鸠真；2悯仙、軟件和機(jī)器創(chuàng)造的產(chǎn)品與服務(wù)。也可以說(shuō)吠卷，提貨權(quán)以提貨權(quán)和股權(quán)兩種方式存在锡垄，前者來(lái)自人類自身勞動(dòng)，后者來(lái)自軟件和機(jī)器的勞動(dòng)祭隔。前者如有限能源货岭，后者如恒星路操，不斷釋放光和熱。

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代：賺錢是人無(wú)差別的目的千贯，這一個(gè)理由已經(jīng)能夠足夠保障貨幣的穩(wěn)定性屯仗。再加上股權(quán)分紅的保障，已經(jīng)是充分理由搔谴。

因此魁袜，新系統(tǒng)可以去掉了利息和利息衍生出來(lái)的債務(wù)。去掉這兩個(gè)參數(shù)敦第，尤其是去掉債務(wù)峰弹，等于去掉起點(diǎn)原罪、強(qiáng)迫與暴力芜果。去掉起點(diǎn)原罪鞠呈、強(qiáng)迫和暴力會(huì)從源頭上消滅戰(zhàn)爭(zhēng)的訴求，從根本上提升人類存在的穩(wěn)定性右钾。簡(jiǎn)言之粟按，軟件和智能機(jī)器逐漸抽走人類不喜歡的勞動(dòng)和義務(wù)，剩下的越來(lái)越多是人類喜歡的霹粥，喜歡與滿足感會(huì)讓人類逐漸走出攀比灭将、嫉妒、貪婪后控、恐懼庙曙、敵對(duì)、沖突......逐漸使人類走出對(duì)權(quán)力浩淘、金錢捌朴、名譽(yù)、地位的崇拜张抄，逐漸使人類的暴力砂蔽、強(qiáng)迫制度逐漸被溫和的用戶評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)懲制度替代，用隨時(shí)隨地存在署惯，但又幾乎無(wú)法察覺(jué)的軟約束取代暴力約束與懲罰左驾。這在技術(shù)上都是可以輕松實(shí)現(xiàn)的，阻礙人類選擇這個(gè)方向的根源：信息不對(duì)稱极谊，每個(gè)自己認(rèn)為他人不可能同意诡右。但請(qǐng)注意，客觀決定主觀認(rèn)知轻猖，制度與客觀環(huán)境的不匹配會(huì)讓越來(lái)越多被環(huán)境舊制度蹂躪的人反思帆吻，最終，嘗試表達(dá)自己的真實(shí)意愿咙边。嘗試表達(dá)自己真實(shí)意愿的人越來(lái)越多猜煮，社會(huì)會(huì)自然發(fā)現(xiàn)與選擇次员。

——領(lǐng)先和落后

去掉其他國(guó)家，我們是否可以將所有智能化方向?qū)崿F(xiàn)王带？

既然我們自己遲早都能實(shí)現(xiàn)翠肘，干嘛我們非要和美國(guó)人比拼極致技術(shù)？

極致技術(shù)真的是全社會(huì)的必須品嗎辫秧？

退一步講，沒(méi)有更進(jìn)一步的智能化技術(shù)被丧，我們現(xiàn)在的技術(shù)難道會(huì)影響我們的生活和幸福嗎盟戏？

請(qǐng)注意，現(xiàn)在的技術(shù)和生產(chǎn)能力相對(duì)于1950年已經(jīng)提升了上千倍甥桂，難道1950年我們就真的沒(méi)法活嗎柿究？

難道過(guò)去2000多年，我們的祖先都生活在地獄嗎黄选？

因此蝇摸，落后的原因是什么？我們始終盯著落后點(diǎn)办陷，一直要玩命追趕貌夕。而忽略了我們的絕對(duì)領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)。

我們的絕對(duì)領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)是什么民镜？生產(chǎn)能力天下第一啡专，消費(fèi)人口天下第一。潛在智力庫(kù)全球第一制圈。

要激活后兩個(gè)天下第一们童，我們需要做的是什么？

訂單=提貨權(quán)=訂單鲸鹦，用提貨權(quán)盤活天下第一的生產(chǎn)能力慧库，自然激活消費(fèi)，消費(fèi)激活馋嗜，全球第一的智力庫(kù)自然激活齐板。

退回到自然，人類比動(dòng)植物領(lǐng)先嗎葛菇？

動(dòng)植物存在了多少億年覆积？人類文明存在多少年？

人類工業(yè)文明存在多少年熟呛？就已經(jīng)瀕臨系統(tǒng)性危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)宽档。

因此，我們以為自己是領(lǐng)先的庵朝，是統(tǒng)治者吗冤。但實(shí)際上又厉，我們肯定會(huì)比動(dòng)植物出生的更晚，報(bào)銷的更早椎瘟。

我們真的領(lǐng)先嗎覆致？

如果領(lǐng)先的目的是種群的滅亡，這種領(lǐng)先還有多少意義肺蔚？

宇宙的基本規(guī)則：質(zhì)量主張時(shí)間上永生（在空間上靜止）煌妈，一動(dòng)不動(dòng)，壽命長(zhǎng)宣羊。

能量主張空間上永動(dòng)璧诵，在時(shí)間上靜止，光不變是什么仇冯？從出生就已經(jīng)死了之宿。

質(zhì)量和能量、時(shí)間和空間是不可兼得的苛坚。

人類作為質(zhì)量和能量的混合體比被，需要尋找中間值，而不是追求極致泼舱。

——科學(xué)與實(shí)踐

科學(xué)并非源自實(shí)踐等缀，而是基于實(shí)踐規(guī)律再推導(dǎo)與延展。

宇宙是一個(gè)超級(jí)宏大的系統(tǒng)娇昙，它能夠存在超過(guò)百億光年的根源在于：它是一個(gè)絕對(duì)自洽的體系项滑。

很多人看到絕對(duì)，會(huì)跳起來(lái)涯贞，但百億光年不失效的系統(tǒng)枪狂，難道會(huì)有矛盾嗎？如果有矛盾宋渔，會(huì)存在百億光年嗎州疾？

看看人類社會(huì)，一個(gè)微小的不自洽皇拣，10年的積累严蓖，就可以引發(fā)一場(chǎng)全球的危機(jī)。

因此氧急，一個(gè)存在百億光年以上的龐大系統(tǒng)颗胡，一定是絕對(duì)自洽的。

絕對(duì)自洽意味著什么吩坝？能夠基于正確實(shí)踐數(shù)據(jù)的局部毒姨，可以推導(dǎo)出真理的全貌。

比如钉寝，愛(ài)因斯坦憑借已經(jīng)公式推導(dǎo)出質(zhì)能方程弧呐，它直接構(gòu)筑了現(xiàn)代物理的基石闸迷。

比如，1953年沃森和克里克提出著名的DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)模型俘枫，59年后腥沽，人類才直接拍攝到雙螺旋模型照片，與推導(dǎo)結(jié)果完全一致鸠蚪。

十年前今阳，我偶然推導(dǎo)出：創(chuàng)新在競(jìng)爭(zhēng)的垂直方向∶┬牛或者說(shuō)盾舌，創(chuàng)新在對(duì)標(biāo)思維的垂直方向，創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)并不是琢磨別人汹押。

創(chuàng)新之所以不能被發(fā)現(xiàn)的根源：創(chuàng)新的方向與行業(yè)的目的背道而馳，即我一旦進(jìn)入行業(yè)起便，我的思考方向就會(huì)與創(chuàng)新的方向南轅北轍棚贾。

基于這個(gè)認(rèn)知：我反向收集數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)：

1、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的順序是一定的榆综，是逐層展開(kāi)的妙痹，就像颶風(fēng)。這個(gè)規(guī)律不分國(guó)家和地區(qū)鼻疮，順序具有一致性怯伊。

2、文明的發(fā)展規(guī)模是文明總在文明的邊緣判沟，同樣具有確定性耿芹。

3、........

建模之后挪哄，用模型去反推吧秕，學(xué)習(xí)與整理信息的效率會(huì)急速提升，可以發(fā)現(xiàn)大量原有學(xué)習(xí)路徑不能發(fā)現(xiàn)的未知區(qū)域迹炼，可以發(fā)現(xiàn)大量確定性砸彬。

大量的確定性會(huì)說(shuō)服自己確信：中國(guó)，兩股文明的交匯點(diǎn)斯入，也是兩股文明的邊緣砂碉，是下一輪文明的中心。

自己確信刻两，才會(huì)為了個(gè)趨勢(shì)做真正的理論與實(shí)踐準(zhǔn)備增蹭。

準(zhǔn)備迎接這個(gè)趨勢(shì)的理論體系，才會(huì)發(fā)現(xiàn)：下一輪文明需要的所有要素全部在中國(guó)磅摹。比如沪铭，社會(huì)主義制度壮池，比如，中庸文化杀怠，比如椰憋，世界第一的生產(chǎn)能力，比如世界第一的人口赔退，比如世界智商最高的民族橙依，比如，我們沒(méi)有任何信任束縛.......唯一欠缺的是發(fā)現(xiàn)硕旗，而發(fā)現(xiàn)則是遲早的事情窗骑。

人類與自然比較，是十分渺小的漆枚。

自然始終主導(dǎo)著所有的進(jìn)程创译，人類發(fā)展規(guī)律只是自然主導(dǎo)的進(jìn)程之一。

不要太高估中國(guó)人和其他人墙基，誰(shuí)都沒(méi)有能力改變自然驅(qū)動(dòng)的發(fā)展進(jìn)程软族。

當(dāng)然，任何一個(gè)中國(guó)人在主觀上也沒(méi)有阻礙中國(guó)成為文明中心的意愿残制。

所以立砸，不要為自然驅(qū)動(dòng)與實(shí)現(xiàn)的趨勢(shì)提心吊膽、殫精竭慮初茶。否則颗祝，屬于自己和自己過(guò)不去。

同時(shí)恼布，也不要急于求成螺戳，認(rèn)知的改變是春風(fēng)化雨！

云