教育反璃,不僅僅是對知識的學(xué)習(xí)麸塞,更重要是對生命的尊重秃臣。
一位美國教師在中國某醫(yī)學(xué)院講了這么一個故事:
在暴風(fēng)雨后的一個早晨,一位男士在海邊散步哪工,注意到沙灘的淺水洼里奥此,有許多被昨夜的暴風(fēng)雨卷上岸來的小魚。
被困的小魚盡管近在海邊雁比,也許有幾百條稚虎,甚至幾千條,然而用不了多久偎捎,淺水洼里的水就會被沙粒吸干蠢终,被太陽蒸干,小魚就會干涸而死茴她。
這位男士突然發(fā)現(xiàn)海邊有一個小男孩不停地從淺水洼里撿起小魚寻拂,扔回大海。
男士禁不住走過去:“孩子败京,這水洼里有幾百幾千條小魚,你救不過來的梦染∩穆螅”
“我知道朴皆。”小男孩頭也不回地回答泛粹。
“哦遂铡?那你為什么還在扔?誰在乎呢晶姊?”
“這條小魚在乎扒接!”男孩兒一邊回答,一邊撿起一條魚扔還大海们衙。
其實(shí)钾怔,這個故事恰好對應(yīng)了泰戈?duì)柪先说囊痪湓挘航逃哪康膽?yīng)當(dāng)是向人傳送生命的氣息。
因此蒙挑,教育之“育”應(yīng)該從尊重生命開始宗侦,使人向善,使人胸襟開闊忆蚀,使人喚起自身身上美好的“善根”矾利,也就是讓學(xué)生擁有“這條魚在乎”的美麗心境。
一位納粹集中營的幸存者馋袜,當(dāng)上了美國一所中學(xué)的校長男旗,每當(dāng)一位新教師來到學(xué)校,他就會交給那位教師一封信欣鳖。信中寫道:
親愛的老師察皇,我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景:
毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造;兒童被學(xué)識淵博的醫(yī)生毒死观堂;幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害让网。
看到這一切,我懷疑:教育究竟是為了什么师痕?
我的請求是:請你幫助學(xué)生成長為有人性的人溃睹。
只有使我們的孩子成長為有人性的人的情況下,讀寫算的能力才有價值胰坟。
很顯然因篇,人類有獸性的一面和天使的一面。教育者的目的是使人的靈魂得到鍛煉笔横,克服獸性而轉(zhuǎn)化向天使的一面竞滓。
教育是人的靈魂的教育,而非單純的理智知識和認(rèn)識的堆積吹缔。
這是教育久遠(yuǎn)而宏大的終極旨趣商佑。否則,你擁有的知識愈多厢塘,對人類茶没,對生命的危害愈大肌幽。
在這方面的教訓(xùn)太沉痛了:
李政道博士的一位弟子盧剛,因論文獎落選抓半,嫉恨喂急、失望困擾著的他,竟然開槍打死了4位太空物理學(xué)家笛求,繼而仇殺了自己的獲獎的同學(xué)廊移。
河南宣化一位16歲少年劉某因與女友吵架,竟然喪心病狂地開著轎車朝行人一路碾軋探入,致使2死13傷狡孔。
時下,我們的學(xué)校教育往往忽略了學(xué)生基本人格新症、基本道德步氏、基本情感的養(yǎng)成,以致于有些學(xué)生對生命徒爹、對世事愈來愈冷淡荚醒、冷漠甚至冷酷。
所以隆嗅,一位日本教育家說過這樣一句話:
我們要培養(yǎng)學(xué)生“面對一叢野菊花而怦然心動的情懷”界阁,這種情懷就是在乎沙灘上每一條小魚生命的男孩所擁有的情懷。
否則胖喳,視小魚如草芥泡躯,給鮮花以蹂躪,即使其道德評分或許很高丽焊,也失去了人的生命價值较剃。
對人的尊重,對宇宙的敬畏技健,最基本的就是尊重生命的存在写穴,知曉生命的不可重復(fù)性。人不應(yīng)無端地剝奪生命雌贱,即使是非常低級的生命啊送。
當(dāng)一個人對低級的生物或動物毫無憐愛之情時,你能指望他尊重高級的生命嗎欣孤?
相反馋没,當(dāng)一個人充滿了對小草、小魚生命的關(guān)懷時降传,對于高級的生命篷朵、對于人的生命,他能不尊重嗎婆排?
古人說:“哀声旺,莫大于心死控硼。”
一個對外部世界冷漠無情的人艾少,是沒有希望的人;一個由許多對生活翼悴、對生命無動于衷的人組成的民族缚够,是沒有希望的民族。
作為教育者鹦赎,也許有許多具體的工作要做谍椅,有許多具體的課業(yè)要抓……
但培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)、人文情懷古话,其中最基礎(chǔ)雏吭、最根本、最重要的一點(diǎn)乃是喚醒學(xué)生尊重生命的良知陪踩。